Abstract

Pretendo introducir una idea: la lógica de lo excedente. Una tal introducción obliga a afrontar diferentes cuestiones a la vez, en especial cuando se pretende que esa idea permita hacer algo con los pensamientos, generar una mirada diferente que habilite nuevos recorridos del pensar-hacer, que evada las encrucijadas donde nos repone el pensamiento usual y acostumbrado. Asumiré el desafío y apostaré al interés de ser productores y no meros consumidores de ideas ya fabricadas. Precisamente, en torno a la cuestión de la producción irrumpe la alternativa de pensar esta idea de la lógica de lo excedente. Enrolaré explícitamente mi elaboración en un pensar situado, que porta sus marcas de nacimiento, su intrínseca conexión con un contexto socio-histórico, y que aquí se manifiesta como un pensar filosófico actual, en Argentina, desde Latinoamérica, en el curso de una transición social de alcance planetario; un pensar que no disimula sus discrepancias con la manera predominante de hacer filosofía en la academia. Contrapondré a la lógica de lo excedente, la lógica del excedente, que representan sendas modalidades de funcionamiento, ambas operantes sobre la relación entre producción y consumo. Si en la lógica del excedente prevalece el consumo y a él se supedita la producción, hasta procurar incluso su clausura en aras de sostener la prevalencia de la perspectiva del consumidor, la lógica de lo excedente, en cambio, sustenta la relación producción-consumo en su elemento dinamizador: la producción. En consecuencia, entre ambas lógicas se dirime una lucha con respecto a la forma de encarar la relación producción-consumo.I intend to introduce one idea: the logic of the exceeding. Such introduction forces us to face different questions at one time, especially when one intends to do something with the thoughts, to generate a new view that enables new ways between thinking and doing, avoiding the crossroads of the usual thinking. I will then assume the challenge and bet on the shared interest for being producers and not mere consumers of ideas. It is precisely around the production issue that the idea of the logic of the exceeding occurs. I subscribe explicitly to the idea of thinking in a place, within a social-historical context resulting in a present philosophical thinking, in Argentina, Latin America, in the course of a global social transition; a thinking clearly different from that of the Academy philosophy. I oppose the logic of the exceeding to the logic of the excess representing two different ways of operating on the relation between production and consumption. In the logic of the excess production subordinates to consumption-consumption prevails. In the logic of the exceeding production supports the relation production-consumption as a dynamic element