Abstract

Das Seiende ist Gegenstand der grundlegenden Wissenschaft, der Ersten Philosophie. Die Probleme, die Aristoteles für die eigene Konzeption einer solchen Wissenschaft und für die Ansätze seiner Vorgänger sieht, und die Schwierigkeiten, die sich den Interpreten stellen, sind eng verbunden mit dem Diktum »das Seiende wird vielfach ausgesagt« oder »vom Seienden wird in vielen Weisen gesprochen«. Die Vielfalt der Aussageweisen deckt sich teilweise mit den Einteilungen des Seienden.