Міжрелігійний дуалізм в україні 17-18 століть: Специфіка побутування

Вісник Харківського Національного Університету Імені В. Н. Каразіна. Серія «Філософія. Філософські Перипетії» 62:108-116 (2020)
  Copy   BIBTEX

Abstract

The article deals with the specifics of pagan and Christian beliefs in the worldview of Ukrainians of the 17–18 centuries. The term “interreligious dualism” has been proposed to refer to the phenomenon of synthesis of religious beliefs. The research is based on the analysis of samples of the spiritual culture of early modern Ukraine. The purpose is to outline the specifics of interreligious dualism in the worldview of Ukrainians of the 17th–18th centuries. The research has been conducted with the use of methods of analysis and generalization. The phenomenon of interreligious dualism lies precisely in the parallel and synthetic existence of Christian and archaic points of view. Enlightened progressive clergy attempted to overcome magical mysticism, emphasizing the superstitious nature and the falsehood of man’s magical powers. From the standpoint of Christianity, the magical power of man and his attempts to manifest it condemned as sinful communications with the devil. And from a secular standpoint, magical abilities were perceived as the knowledge and skills of individual members of the community who can influence nature, the elements, the harvest, health, relationships. The average Ukrainians focused on preserving and using traditional pre-Christian beliefs in everyday life. Resistance was not caused by Christian ideas themselves, but by strict church formality and rituality. The phenomenon of interreligious dualism in the 17th and 18th centuries looks like the search for a non-conflictual combination and compromise between the archaic and the Christian views.

Links

PhilArchive



    Upload a copy of this work     Papers currently archived: 93,031

External links

Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

Similar books and articles

Conceptualization Of Somatic Human Existence In The Space Of Culture.L. M. Gazniuk & O. M. Orlenko - 2014 - Вісник Харківського Національного Університету Імені В. Н. Каразіна. Серія «Філософія. Філософські Перипетії» 51:46-51.
Політика в ситуації постмодерну.І. В Толстов - 2013 - Вісник Харківського Національного Університету Імені В. Н. Каразіна. Серія «Філософія. Філософські Перипетії» 49:33-35.
Понятие образа в концепции иконографии.Е.В Батаева - 2012 - Вісник Харківського Національного Університету Імені В. Н. Каразіна. Серія «Філософія. Філософські Перипетії» 46:194-198.
Путь идентичности.А.В Худенко - 2010 - Вісник Харківського Національного Університету Імені В. Н. Каразіна. Серія «Філософія. Філософські Перипетії» 42:119-123.
Stratagèmes Rhétoriques.A. V. Perchyk & N. V. Popova - 2014 - Вісник Харківського Національного Університету Імені В. Н. Каразіна. Серія «Філософія. Філософські Перипетії» 50:51-54.
Концепция «освобождения» в учении махаяны.И.С Родичева - 2011 - Вісник Харківського Національного Університету Імені В. Н. Каразіна. Серія «Філософія. Філософські Перипетії» 43:121-126.
Праструктура универсума.Ю.Б Синебрюхов - 2010 - Вісник Харківського Національного Університету Імені В. Н. Каразіна. Серія «Філософія. Філософські Перипетії» 42:152-159.
Паралакс кризи.Р.О Завгородній - 2011 - Вісник Харківського Національного Університету Імені В. Н. Каразіна. Серія «Філософія. Філософські Перипетії» 43:107-110.
«Фантомное тело» в кине матографе.Е.О Манькова - 2011 - Вісник Харківського Національного Університету Імені В. Н. Каразіна. Серія «Філософія. Філософські Перипетії» 43:89-93.
Концепция дхармы в учении мадхьямиков.И.С Родичева - 2010 - Вісник Харківського Національного Університету Імені В. Н. Каразіна. Серія «Філософія. Філософські Перипетії» 42:60-65.

Analytics

Added to PP
2020-09-09

Downloads
10 (#1,221,414)

6 months
5 (#711,233)

Historical graph of downloads
How can I increase my downloads?

Citations of this work

No citations found.

Add more citations

References found in this work

No references found.

Add more references