Abstract

La oposición entre dos grupos de valores, como nos muestran determinantes casos del mapa geopolítico actual, sugiere los límites de las expectativas modernizadoras tanto del viejo imperialismo como de sus opositores: los nuevos pueblos parecen tan reacios a la administración racional colonial como a la autóctona, y exigen formas de dirección y encuadramiento acordes con la propia cultura. Todo ello parece abrir de nuevo el problema de la tradición, ante el cual, desde la perspectiva de la cultura occidental, parece necesario un proceso reflexivo y crítico sobre la diversidad de valores y lenguajes. Reticentes ante los esquemas de la conciencia moderna, hemos de proceder de manera análoga a la que Geertz advierte en minorías pertenecientes a culturas no occidentales, identificadas con los valores modernos de racionalidad crítica y ética autónoma: atender a las "voces mezcladas" de las tradiciones, demorarnos en esa babel que es el suelo, movedizo pero real, de los valores ilustrados. En el presente trabajo se ofrece, siguiendo algunas ideas de Isaiah Berlin, un acercamiento a la tradición, desde el que examinar dos estrategias cruciales en su constitución: las de De Maistre y Burke.The opposition between two groups of values, as the geopolitical map shows, suggests the limits of both the old imperialism and its opponents: the new nations are so reluctant to the autochtonous administration as to the colonial one that they reclaim managing forms according to their own culture. This fact seems to open the question of tradition, which from the western point of view requires a critical reflection on the diversity of values and languages. Modernism being challenged, the author follows the example of Geertz as regards those non western minorities who adhere the modern values of critical rationality and autonomous ethics. We should listen to the "mixed voices" of traditions and remain on the babel ground, which is unsteady but real, of Enlightenment values. The article, which develops some ideas of Isaiah Berlin, attempts an approach to tradition making an analysis of the crucial strategies of De Maistre and Burke