Abstract

En este artículo mostramos las líneas de investigación que se han seguido en la recepción del pensamiento de Martínez de Osma. La más importante de estas líneas es la recepción teológica, centrada en la condena a su doctrina sobre la confesión y en la renovación del método teológico. A partir del análisis de esa recepción y concediendo más importancia al aspecto aristotélico de su pensamiento, intentaremos exponer la necesidad de una recepción dentro de la historiografía filosófica de los procesos de constitución del sujeto moderno y dentro del pensamiento político republicano.