Концепція «постсекулярного суспільства» та ствердження необхідності діалогу

Вісник Харківського Національного Університету Імені В. Н. Каразіна. Серія «Філософія. Філософські Перипетії» 53:95-101 (2015)
  Copy   BIBTEX

Abstract

У статті розглядається трансформація толерантності у постсекулярному суспільстві, яке характеризується виходом релігійних суджень у публічну сферу. Автор, виходячи з позицій Ю. Габермаса та Й. Ратцингера, пропонує утвердити діалог та взаємне навчання релігійних та нерелігійних громадян як основну рису, притаманну постсекулярному суспільству. Формування постсекулярного суспільства не означає повернення до релігії як домінуючою ціннісної системи або пріоритетного типу світогляду. Пропонується новий тип комунікації – «двосторонній процес навчання», в результаті якого секулярне суспільство збагатиться релігійними цінностями. Встановлення взаємного визнання і поваги, формування консенсусу зі значущих для релігійних і світських громадян питань можливо, на думку автора, у форматі діалогу.

Links

PhilArchive



    Upload a copy of this work     Papers currently archived: 91,846

External links

  • This entry has no external links. Add one.
Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

Similar books and articles

Analytics

Added to PP
2019-12-07

Downloads
1 (#1,900,947)

6 months
1 (#1,469,946)

Historical graph of downloads

Sorry, there are not enough data points to plot this chart.
How can I increase my downloads?

Citations of this work

Система управления развитием персонала.Sergii Sardak & С. Е Сардак - 2016 - Авторське Право І Суміжні Права 42:166.
КОМУНІКАТИВНИЙ ПОТЕНЦІАЛ КУЛЬТУРНОЇ ПРЕДИКАЦІЇ.Yaroslav Hnatiuk - 2019 - Івано-Франківськ, Івано-Франківська область, Україна, 76000:

Add more citations