Abstract

В статье на примере дискуссий антропологов рассматривается отношение к противоположностям в качестве одного из ментальных критериев культурных различий. Развивается концепция, в основе которой лежит идея сопряженности среды (природной, культурной), опыта, телесности, сознания и языка. Рациональные философские систематизации Востока и Запада, анализирующиеся автором в терминах холистического и аналитического стиля мышления, сопоставляются с соответствующими культурными практиками.