Results for 'F. Saint-Girons'

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  1. Urban wildernesses: semiotic evolutions of urban prospectives.F. Saint-Girons - 2006 - Semiotica 159 (1-4):209-224.
     
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  2.  11
    De l'architecture comme image de notre existence.Baldine Saint Girons - 2013 - le Portique 31.
    Baldine Saint Girons s’efforce de montrer comment l’interrogation de Pierre Kaufmann oblige à décloisonner l’esthétique et examine le cas particulier de l’architecture. À la différence des autres arts plastiques, l’architecture oblige à penser de façon drastique ce qu’il en est du réel de l’espace et à assumer, d’une manière ou d’une autre, la peur suscitée par un espace qui se dérobe et qui se disloque.
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  3.  11
    Il principio marino del barocco. Sensualità, onirismo, provocazione.Baldine Saint Girons - 2015 - Rivista di Estetica 58:46-62.
    Il saggio mira a superare l’antinomia tra la teoria di Wölfflin e quella di D’Ors, cercando una conciliazione tra storia dell’arte ed estetica. La contrapposizione tra il rigore di un principio formale e la sensibilità di un principio materiale viene superata grazie a un principio specificamente marino e alla sua ambivalenza (fonte di vita e di morte, strumento di legame e di dissociazione, principio di dolcezza e di aggressione). Infine, viene richiamata l’arte del modellare, in cui l’argilla trova la forma (...)
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  4.  16
    Les friches urbaines : des évolutions sémiotiques à la prospective urbaine.Franck Saint-Girons - 2006 - Semiotica 2006 (159):209-224.
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  5.  1
    Le sublime, de l'antiquité à nos jours.Baldine Saint Girons - 2005 - Paris: Desjonquères.
    L'histoire du sublime, presque aussi ancienne que la philosophie, concerne, de nos jours, la plupart des disciplines qui la constituent esthétique, politique, éthique, anthropologie. Les philosophes ont d'abord pensé le sublime dans la sphère du discours. Ils ont étendu ensuite son domaine aux différents arts et aux grands phénomènes de la nature,- pour étudier, enfin, son apparition dans diverses formes d'activité humaine, comme les sciences et les techniques. Le sublime confronte la philosophie aux limites de son pouvoir, en vue de (...)
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  6.  21
    Pierre Kaufmann et la refondation de l'esthétique : d'un privilège de l'architecture.Baldine Saint-Girons - 2006 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 2 (2):193-216.
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  7. Le Discours de Piranèse : l'ornement sublime et le suspens de l'architecture, suivi d'un tableau de l'œuvre écrit de Piranèse et d'une nouvelle traduction de Ragionamento apologetico in difesa dell' architettura Egizia e Toscana.Didier Laroque, Daniel Roche & Baldine Saint-Girons - 2000 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 190 (2):235-236.
     
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  8.  16
    Regulation of the methionine regulon in Escherichia coli.Robert Shoeman, Betty Redfield, Timothy Coleman, Nathan Brot, Herbert Weissbach, Ronald C. Greene, Albert A. Smith, Isabelle Saint-Girons, Mario M. Zakin & Georges N. Cohen - 1985 - Bioessays 3 (5):210-213.
    The genes involved in methionine biosynthesis are scattered throughout the Escherichia coli chromosome and are controlled in a similar but not coordinated manner. The product of the metJ gene and S‐adenosylmethionine are involved in the repression of this ‘regulon’.
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  9.  10
    Analyses et comptes rendus.Gaëlle Champon, Stanislas Deprez, Roberto Zambiasi, Patrick Cerutti, Henri Dilberman, Roselyne Dégremont, Céline Flécheux, Baldine Saint Girons, Pierre Pellegrin & Gérard Chazal - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 147 (4):541-574.
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  10. Instrumenta Studiorum: Tools of the Trade.Joseph F. Kelly & Jeanne-Nicole Saint-Laurent - 2008 - In Susan Ashbrook Harvey & David G. Hunter (eds.), The Oxford Handbook of Early Christian Studies. Oxford University Press.
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  11.  5
    En quel sens le beau kantien est-il l’héritier du sublime longinien? Monisme ou dualisme esthétique?Baldine Saint Girons - 2023 - Revue Internationale de Philosophie 303 (1):55-74.
    Contrairement à l’attente du lecteur cultivé, ce n’est pas dans l’Analytique du sublime, mais dans celle du beau qu’on peut sentir l’influence de Longin sur Kant. Le rôle de la lecture de Burke est, lui, plus facile à cerner : Kant y trouve le fil directeur d’une opposition systématique du sublime et du beau et de leur nécessaire définition l’un par rapport à l’autre. La question du monisme ou du dualisme esthétique devient alors centrale et rejoint chez Kant celle du (...)
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  12. Fiat lux. Una filosofía del sublime, Fiat lux. Une philosophie du sublim.Baldine Saint Girons, Rita Messori, Carmelo Calí & Giovanni Lombardo - 2004 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 194 (2):232-234.
     
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  13.  24
    In Memoriam: Sonia Muñoz Alonso (1965-2008).Luis F. Girón - 2008 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 13:5-6.
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  14. Philosophie.D'aquin de Saint Thomas, P. Fontan Ltntention Realiste & F. Russo Ramus Et le Ramisme - 1963 - Archives de Philosophie 26:159.
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  15.  35
    Jonás, el no-profeta de la globalización.Luis F. Girón Blanc - 2003 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 8:61-70.
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  16.  27
    Martín Contreras, Elvira–Seijas de los Ríos-Zarzosa, Guadalupe," Masora. La transmisión de la tradición de la Biblia Hebrea".Luis F. Girón Blanc - 2011 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 16:330-331.
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  17.  15
    Patar y Pataj en Qohélet Rabbah.Luis F. Girón Blanc - 2000 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 5:159-197.
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  18.  23
    Roitman, Adolfo D.," Biblia, exégesis y religión, una lectura crítico-histórica del judaísmo".Luis F. Girón Blanc - 2011 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 16:335-336.
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  19.  33
    Ruiz Morell, Olga y Salvatierra Cossio, Aurora," Maimónides. Leyes sobre el matrimonio (hilkot ishut) del Mishné Torá".Luis F. Girón Blanc - 2011 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 16:341-342.
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  20.  24
    Hot Terror: Quatrevingt-Treize.Pierre Saint-Amand & David F. Bell - 1998 - Substance 27 (2):61.
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  21.  79
    Quiroga, Alberto, "ἱερὰ καὶ λόγοι. Estudios de Literatura y de Religión en la Antigüedad tardía". [REVIEW]Luis F. Girón Blanc - 2012 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 17:274-275.
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  22.  6
    What Is Targeted When We Train Working Memory? Evidence From a Meta-Analysis of the Neural Correlates of Working Memory Training Using Activation Likelihood Estimation.Oshin Vartanian, Vladyslava Replete, Sidney Ann Saint, Quan Lam, Sarah Forbes, Monique E. Beaudoin, Tad T. Brunyé, David J. Bryant, Kathryn A. Feltman, Kristin J. Heaton, Richard A. McKinley, Jan B. F. Van Erp, Annika Vergin & Annalise Whittaker - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
    Working memory is the system responsible for maintaining and manipulating information, in the face of ongoing distraction. In turn, WM span is perceived to be an individual-differences construct reflecting the limited capacity of this system. Recently, however, there has been some evidence to suggest that WM capacity can increase through training, raising the possibility that training can functionally alter the neural structures supporting WM. To address the hypothesis that the neural substrates underlying WM are targeted by training, we conducted a (...)
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  23. Science, cybernetique et conscience essai metaphysique sur la metho-dologie morale de F. rauh. La philosophie et son contraire. Thesaurus omnis humanae scientiae. [REVIEW]F. Rcsso Cosmologie du Xx'siecle & Esse Chez Saint - 1967 - Archives de Philosophie 30:319.
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  24.  29
    La comparación de versiones.Montserrat Abumalham Mas & Luis F. Girón Blanc - 2002 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 7:119-139.
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  25.  28
    Orientations By Alcantara Dion, O.F.M., and: Culture de la Liberté au foyer et à l'école By Alcantara Dion, O.F.M.P. Alfred de Saint-Alexandre - 1946 - Franciscan Studies 6 (2):256-257.
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  26.  20
    A New Life of Philip II Paul Cloché: Un fondateur d'empire: Philippe II, roi de Macédoine (383/2–336/5). Pp. 295; one map. Saint Étienne: Éditions Dumas, 1955. Paper, 800 fr. [REVIEW]F. W. Walbank - 1958 - The Classical Review 8 (02):156-158.
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  27. Sur la langue de saint Thomas.F. Blanche - 1930 - Revue de Philosophie 1:7.
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  28. Les mots signifiant la relation dans la langue de saint Thomas d'Aquin.F. A. Blanche - 1925 - Revue de Philosophie 32:363.
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  29. Le vocabulaire de l'argumentation et la structure de l'article dans les ouvrages de saint Thomas.F. A. Blanche - 1925 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 14:167-187.
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  30. Eloge de sainte Euphrosyne la Jeune par Constantin Acropolite.F. Halkin - 1987 - Byzantion 57 (1):56-65.
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  31. Saint Ignatius of Loyola's search for ultimate reality and meaning.F. Mester - 1995 - Ultimate Reality and Meaning 18 (2):75-91.
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  32.  5
    [Saints as protectors against falling sickness].F. P. Moog & A. Karenberg - 2002 - Early Science and Medicine 8 (3):196-209.
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  33. La Petite Voie de Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus et de la Sainte Face.F. -T. Lamoureux - 1998 - Nova Et Vetera 73 (2):27-56.
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  34.  1
    Vérité de l'être et affirmation de Dieu: essai sur la philosophie de Saint Thomas.F. M. Genuyt - 1974 - Paris: J. Vrin.
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  35. Plato, plotinus, porphyrius, and Augustine, saint on the immortality of the soul in accord with life.F. Decapitani - 1984 - Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 76 (2):230-244.
  36. La philosophie biologique de Geoffroy Saint-Hilaire.F. Gil - 1986 - Manuscrito 9 (1).
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  37.  18
    La nature d'après saint Bonaventure.F. Palhoriès - 1912 - Revue Néo-Scolastique de Philosophie 19 (74):177-200.
  38. Intellectus plene resolvens. Bonaventuras Beitrag zu einer Philosophischen Theologie Intellectus plene resolvens. Contribution de saint Bonaventure à une théologie philosophique.Geyer C.-F. - 1976 - Theologie Und Philosophie 51 (3):359-384.
  39.  19
    A saint identified in a Lee picture.F. Wormald - 1962 - Journal of the Warburg and Courtauld Institutes 25 (1/2):129-130.
  40. La foi selon saint Jean.F. M. Braun - 1969 - Revue Thomiste 69:357-377.
  41. Denis F. Sullivan, ed. and trans., The Life of Saint Nikon.(The Archbishop Iakovos Library of Ecclesiastical and Historical Sources, 14.) Brookline, Mass.: Hellenic College Press, 1987. Pp. 314. $23.95 (cloth); $16.95 (paper). [REVIEW]Dorothy de F. Abrahamse - 1990 - Speculum 65 (4):1060-1061.
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  42.  20
    Les raisons séminales selon saint Augustin.F. -J. Thonnard - 1953 - Proceedings of the XIth International Congress of Philosophy 12:146-152.
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  43. Saint Augustin et le néo-platonisme: la possibilité d'une philosophie chrétienne.F. Sciacca - 1956 - Les Etudes Philosophiques 11 (4):704-705.
     
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  44. R. BARON: "Science et sagesse chez H. de Saint-Victor".F. Brunner - 1960 - Revue de Théologie Et de Philosophie:341.
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  45.  12
    K. Weitzmann, The Monastery of Saint Catherine at Mount Sinai.F. W. Deichmann - 1980 - Byzantinische Zeitschrift 73 (1).
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  46. Saint Augustine and Being.James F. Anderson - 1967 - Revue de Métaphysique et de Morale 72 (1):128-129.
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  47. The Soliloquies of Saint Augustine a Manual of Contemplative Prayer. Augustine & M. F. G. L. - 1912 - Sands.
     
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  48.  14
    Saint Catherine of Siena. [REVIEW]F. Fox - 1939 - Modern Schoolman 16 (3):70-70.
  49. L'exégèse de saint Augustin prédicateur du quatrième Evangile. Le sens de l'unité des Ecritures.M. -F. Berrouard - 1987 - Freiburger Zeitschrift für Philosophie Und Theologie 34 (3):311-338.
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  50. Venseignement de saint Augustin sur le mariage dans le tract. 9.2 in khannis evangelfum.M. F. Berrouard - 1967 - Augustinus 12:83-96.
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