Results for 'Dulce Estefanía'

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  1.  15
    Teócrito (idilios 13 y 22), Apolonio de Rodas (II 282-283) y Propercio I 20: una contaminación.Dulce Estefanía - 2003 - Synthesis (la Plata) 10:109-120.
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  2.  23
    The Penalization of Non-Communicating UN Global Compact’s Companies by Investors and Its Implications for This Initiative’s Effectiveness.Estefania Amer - 2018 - Business and Society 57 (2):255-291.
    Companies that have joined the United Nations Global Compact are required to submit a Communication on Progress, which is an environmental, social, and governance report, to the UNGC every year. If they fail to do so, they are marked and listed as non-communicating on the UNGC website. Using the event study methodology, this study shows that a company that fails to report to the UNGC is penalized in the financial markets with an average cumulative abnormal return of −1.6% over a (...)
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  3. Vida de Kant.Dulce María Granja Castro - 2023 - In Gustavo Leyva (ed.), Immanuel Kant. Granada: Editorial Comares.
     
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  4.  15
    Educación Ambiental y Universidad en la Sociedad de la Globalización.Miguel Melendro Estefanía, María Novo Villaverde, Mª Ángeles Murga Menoyo & Mª José Bautista Cerro - 2009 - Utopía y Praxis Latinoamericana 14 (44):137-142.
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  5.  11
    Diseño de Comunicación Municipal para la Ciudad de Santa Fe. Procesos de Hibridación Cultural.Estefanía Fantini - 2008 - Polis 1 (10-11):212-215.
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  6. Reflexiones sobre Democracia y Bioética.Dulce María Cinta Loaiza - 2003 - A Parte Rei 25:9.
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  7.  44
    Cobertura periodística sobre el suicidio: ¿habría riesgo de causar efectos negativos en personas susceptibles?Estefanía Suárez, Julián Barrera, Mariana Teresa Gómez, Nicolás Velásquez, Yahira Guzmán & Víctor García - 2017 - Persona y Bioética 21 (1).
    The article attempts to verify that inappropriate use of information provided by the media can increase risks for persons who are susceptible to mental illness. The impact of Colombian news in 2014 related to the word suicide was studied to that end. The news was analyzed subsequently through a survey with eight questions applied by two members of the group who had been trained to conduct the study. The idea was to delve deeper and to see the effect of the (...)
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  8.  10
    Una metafísica demasiado humana. El encuentro de la fisiopsicología nietzscheana con la metaforología blumenbergiana en la pregunta por el ser humano.Estefanía Losada Nieto & Manuel Cerezo Lesmes - 2022 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 44 (128).
    Tal vez una de las razones por las cuales la tendencia del ser humano a plantearse preguntas que exceden sus posibilidades resulta tan problemática es que nos es imposible negarla o ignorarla. Hacerse preguntas metafísicas pareciera ser un rasgo característicamente humano, e indisociable de su propio cuerpo. Nietzsche muestra que los presupuestos metodológicos del proceder metafísico surgen de tensiones y exigencias fisiológicas, pues la propia relación del cuerpo humano con su entorno conlleva precisamente a la necesidad de ciertas formas de (...)
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  9.  7
    Mamá: salvemos la moral desde las aportaciones históricas de la renovación pedagógica.Estefanía Fernández Antón - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 16 (1):115-130.
    El objetivo de este trabajo es identificar el significado del papel de la madre, en el desarrollo social, para tres iniciativas de la Renovación de la Pedagogía: la Institución Libre de Enseñanza, las Escuelas del Ave María y la Escuela Moderna de Barcelona. Las fuentes primarias, analizadas para alcanzar dicho fin, son publicaciones de revistas con fines socioeducativos, en su gran mayoría. Y nos advierten de un discurso dispar entre los tres proyectos. Determinando como conclusión principal que las propuestas examinadas (...)
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  10.  4
    El problema de la validez jurídica.Fariñas Dulce & María José - 1991 - Madrid, España: Civitas.
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  11. Del ficcionismo al constructivismo en la teoría jurídica de Hans Kelsen.María José Fariñas Dulce - 2006 - In Ramos Pascua, José Antonio, Rodilla González & A. M. (eds.), El positivismo jurídico a examen: estudios en homenaje a José Delgado Pinto. Salamanca, España: Caja Duero.
     
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  12.  41
    O conceito de identificação no processo de escolha profissional.Dulce Helena Penna Soares, Fernando Aguiar & Beatriz da Fontoura Guimarães - 2010 - Revista Aletheia 32:134-146.
    Este artigo busca ampliar a reflexão a respeito da escolha profissional de jovens, assentado na premissa de que novos sentidos e compreensões heurísticas se descortinam com a consideração do conceito de identificação, conforme sua formulação em Freud e em Lacan. Considerando a adolescência, período ..
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  13.  6
    La huella del espíritu en el mundo de la imagen: Más allá del cine religioso.Eduardo Torres-Dulce - 2003 - Arbor 175 (689):737-750.
  14.  11
    Eroticism as Scriptural Transgression: a Reading of Three Central American Short Stories.Estefanía Calderón Sánchez - 2024 - ÍSTMICA Revista de la Facultad de Filosofía y Letras 1 (33):91-115.
    Dentro de la historiografía centroamericana, el erotismo ha sido un tema que, en contraposición con otros como la reinterpretación del discurso histórico, no cuenta con una cantidad considerable de estudios comparativos que permitan comprender su desarrollo y sus diferentes acercamientos. Con este indicio, el artículo, en aras de enriquecer las discusiones académicas, se centra en dicha temática en cuentos centroamericanos escritos por mujeres, aspecto que en las últimas décadas ha venido tomando un lugar trascendental dentro de los estudios literarios. Específicamente, (...)
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  15. Imágenes anacrónicas, tiempos heterogéneos.Estefanía Dávila Martín - 2011 - A Parte Rei 75:12.
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  16. La Escritura de la Luz.Estefanía Dávila Martín - 2010 - A Parte Rei 67:13.
     
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  17.  33
    Experiências e ideários de intimidade nos discursos femininos.Dulce Morgado Neves - 2008 - Revista Filosófica de Coimbra 17 (33):565-585.
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  18. Ismael Quiles y Octavio Nicolás Derisi, dos proyectos fundacionales.Dulce María Santiago - 2019 - In Lértora Mendoza, Celina Ana & María Victoria Santarsola (eds.), Filosofía argentina reciente: nuevos enfoques historiográficos. Buenos Aires: Ediciones F.E.P.A.I..
     
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  19. Ismael Quiles y el diálogo intercultural desde la hermenéutica analógica.Dulce María Santiago - 2016 - In Lértora Mendoza & Celina Ana (eds.), Hermenéutica para la historia de la filosofía argentina. Buenos Aires: Ediciones F.E.P.A.I..
     
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  20. Ismael Quiles y la cultura argentina a través de la oralidad.Dulce María Santiago - 2015 - In Lértora Mendoza & Celina Ana (eds.), La filosofía argentina en la segunda mitad del siglo XX: testimonios. Bahía Blanca: Universidad Nacional del Sur.
     
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  21.  31
    Exploring the Ethical Dimension of Hawala.Dulce M. Redín, Reyes Calderón & Ignacio Ferrero - 2014 - Journal of Business Ethics 124 (2):327-337.
    The aim of this paper is to explore the ethical dimension of hawala, an ancient informal financial practice rooted in Islamic moral traditions. Widely used in countries with an Islamic background and their diasporas, hawala is considered an important vehicle for the financial and economic development of some less developed countries. Nevertheless, in Western countries, hawala is regarded with suspicion due its controversial ethical nature. Unlike other Islamic financial institutions, the controversial questions are not the legitimacy of profit sources or (...)
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  22.  15
    Patrimonio arquitectónico, accesibilidad y derechos humanos. Lineamientos para una actualización del marco normativo de la ciudad de Mar del Plata, Argentina.Estefanía Slavin - 2022 - Astrolabio: Nueva Época 28:109-138.
    Tanto la preservación del patrimonio arquitectónico como la accesibilidad física, sensorial e intelectual y comunicacional son reconocidos como derechos humanos. Cuando una persona o grupo encuentra condicionada su posibilidad de acceder, usar y disfrutar determinados espacios, sus derechos se encuentran vulnerados. Esto perjudica, principalmente, a personas con discapacidad, personas mayores, personas gestantes, niñas o niños, y tiene un impacto en la vida de todas y todos porque nadie está exento de necesitar condiciones de accesibilidad en algún momento de la vida. (...)
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  23.  25
    De dogmatibus ecclesiasticis de Genadio de Marsella en la tradición de los símbolos.Estefanía Sottocorno - 2016 - Circe de Clásicos y Modernos 20 (2):147-157.
    El De dogmatibus ecclesiasticis de Genadio de Marsella se encuentra próximo a la tradición de los símbolos, compilaciones doctrinarias de consulta ágil, por su estructura interna y contenidos. El examen del tratado genadiano contribuye a delimitar su contexto de composición, así como las preferencias dogmáticas de su autor. The De dogmatibus ecclesiasticis of Gennadius of Massilia is close to the tradition of symbols, easy to read doctrinal compilations, because of its structure and contents. The exam of Gennadius’ book contributes to (...)
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  24.  7
    Lectura y predicación de los Salmos por Agustín: Lot y su familia.Estefanía Sottocorno - 2023 - Circe de Clásicos y Modernos 27 (1):87-99.
    La figura de la mujer de Lot aparece con frecuencia en la predicación de los grandes representantes de la espiritualidad latina de los siglos IV y V, con el propósito de evocar la importancia que tiene la firmeza de los votos para un cristiano comprometido con su fe. Esta figura, además, cuenta con una larga y variada tradición exegética, que será importante tener presente para valorar los aportes de nuestro período específico de interés.
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  25.  5
    Problemas actuales de los derechos humanos.María José Fariñas Dulce - 2024 - Derechos y Libertades: Revista de Filosofía del Derecho y derechos humanos 50:49-55.
    Desde la Revista “Derechos y Libertades” se nos convoca a dar nuestra opinión sobre los desafíos a los que se enfrenta el actual discurso de los derechos humanos. La cuestión planteada nos remite a la historicidad del propio concepto de derechos humanos, que no puede sustentarse sobre una razón abstracta, sino sobre una concepción evolutiva, diversa e intercultural del ser humano y de la sociedad. Desafíos han existido siempre y son amplios, pero quizá ahora estamos en un momento de importantes (...)
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  26. Entre el misterio y la transparencia: la poética de Raúl Aceves.Zúñiga Chávez Dulce María - 2019 - Argos 6 (17):75-80.
    Toda poesía es fundamentalmente imagen, ésta surge del poema como un instrumento incantatorio. Indudablemente, el poeta tiene con el mundo una relación de privilegio, de la que la experiencia poética es la revelación. Esa relación permite sentir como próximos y conexos, elementos que son considerados aislados y heterogéneos. La tendencia metafórica es algo inherente al ser humano, no una actitud privativa del poeta: en cierto modo, el lenguaje íntegro es metafórico y refrenda la tendencia humana a la concepción analógica del (...)
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  27.  16
    Parsimonious Modelling for Estimating Hospital Cooling Demand to Improve Energy Efficiency.Eduardo Dulce-Chamorro & Francisco Javier Martinez-de-Pison - 2022 - Logic Journal of the IGPL 30 (4):635-648.
    Of all the different types of public buildings, hospitals are the biggest energy consumers. Cooling systems for air conditioning and healthcare uses are particularly energy intensive. Forecasting hospital thermal-cooling demand is a remarkable and innovative method capable of improving the overall energy efficiency of an entire cooling system. Predictive models allow users to forecast the activity of water-cooled generators and adapt power generation to the real demand expected for the day ahead, while avoiding inefficient subcooling. In addition, the maintenance costs (...)
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  28.  2
    El postulado de la inmortalidad del alma en la filosofía moral Kantiana.Dulce Ma Granja - 2013 - Tópicos: Revista de Filosofía 41 (1):249-280.
    The aim of this article is to clarify the grounds of Kant’s practical postulate of the immortality of the soul. In order to do that, I discuss some passages of the Critique of Pure Reason, in which Kant explains the nature of antinomies and the reasons why these cannot be theoretically solved. After that, my next step will be to elucidate the connection in Kant’s philosophy between the moral law and the intelligible world. By doing so, I explore the arguments (...)
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  29.  7
    When nomenclature matters: Is the “new paradigm” really a new paradigm for the psychology of reasoning?Markus Knauff & Lupita Estefania Gazzo Castañeda - 2023 - Thinking and Reasoning 29 (3):341-370.
    For most of its history, the psychology of reasoning was dominated by binary extensional logic. The so-called “new paradigm” instead puts subjective degrees of belief center stage, often represented as probabilities. We argue that the “new paradigm” is too vaguely defined and therefore does not allow a clear decision about what falls within its scope and what does not. We also show that there was not one settled theoretical “old” paradigm, before the new developments emerged, and that the alleged new (...)
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  30.  16
    También se resaltan las teorías que fundamentan el desarrollo y aprendizaje del niño, por cuanto se ofrece la oportunidad de comparar cuáles teorías psicoló-gicas, pedagógicas y sociológicas son necesarias considerar para ejecutar la acción dentro y fuera del aula. Este texto hace un recorrido por las diferentes metodologías que se han.Dulce Guerra, Mónica FERNÁNDEZ, Teresa Bracho & Anelsy Molero - 2008 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 10 (1):183-185.
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  31.  20
    Discrimination of Urban Spaces with Different Level of Restorativeness Based on the Original and on a Shorter Version of Hartig et al.’s Perceived Restorativeness Scale.Fátima Negrín, Estefanía Hernández-Fernaud, Stephany Hess & Bernardo Hernández - 2017 - Frontiers in Psychology 8:275580.
    Restorativeness is defined as the potential of the environment to re-establish certain cognitive capacities related to human information processing. The most frequently used instrument for evaluating the restorativeness of places is the Perceived Restorativeness Scale, proposed by Hartig and colleagues (1991). Later on, shorter versions of the Perceived Restorativeness Scale were proposed. The aim of this work is to evaluate the discriminatory capacity of the original and of a shorter Spanish version of the PRS, considering urban settings previously selected for (...)
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  32. Gestión del conocimiento como capacidad interna.Karina Amaya & Dulce Perozo - 2006 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 8 (2):250-265.
     
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  33.  13
    “Ir hacia” desde los otros. La apropiación de la noción de arco intencional en la teoría de Merleau-Ponty.Jesica Estefanía Buffone - 2017 - Dianoia 62 (79):77-102.
    Resumen: Los objetivos de mi trabajo son: explorar la génesis de la función llamada “arco intencional” en la infancia, entenderla como un proceso de desarrollo paulatino y analizar los procesos intermedios que intervienen en su definición. Asimismo, intentaré demostrar que el concepto de arco intencional, aunque poco desarrollado por Merleau-Ponty, conlleva consecuencias que impregnan y sostienen gran parte de su teoría perceptual. Esclarecer la trama conceptual que lo fundamenta no sólo podrá arrojar luz sobre la génesis de la percepción en (...)
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  34.  6
    El cuerpo del terror: el genio maligno en La Casa Muda.Estefanía Paz Hermosilla Órdenes - 2020 - Aisthesis 67:151-165.
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  35.  35
    Projeto do futuro e identidade: um estudo com estudantes formandos.Larissa Hery Ito & Dulce Helena Penna Soares - 2008 - Revista Aletheia 27:65-80.
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  36.  7
    Breve Esbozo sobre la teoría del conocimiento de Russell.Jahaziel Estefanía Cervantes López - 2013 - Luxiérnaga - Revista de Estudiantes de Filosofía 3 (6):24-40.
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  37.  3
    multilevel analysis of a gentrification process in a spanish medium-sized city: the case of A Coruña.Alberto Rodríguez-Barcón, Estefanía Calo & Raimundo Otero-Enríquez - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (7):1-15.
    This article has deconstructed the general phenomenon of gentrification in the historic centre of A Coruña in two models. On the one hand, a model based on social class promotion, symbolic capital and economic status in the Cidade Vella. On the other hand, the neighbourhood of Orzán as a transformation process resulting from a phenomenon of commercial gentrification based on two interrelated processes: first, the demand for new places of consumption and entertainment and second, the material devaluation of the neighbourhood. (...)
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  38. Língua, cultura e territorialidade: formação de professores índios no Brasil central.Dulce Mp Camargo & Judite G. Albuquerque - 1998 - Humanitas 2 (2).
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  39.  17
    El Neokantismo en México.Dulce María Granja Castro - 1999 - Signos Filosóficos 1 (2):9-31.
  40.  3
    El neokantismo en México.Dulce María Granja Castro - 2001 - México, D.F.: Dirección General de Asuntos del Personal Académico, Universidad Nacional Autónoma de México.
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  41.  5
    Kant: de la Crítica a la filosofía de la religión: en el bicentenario de La religión en los límites de la mera razón.Dulce María Granja Castro (ed.) - 1994 - México: Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa.
    Kant entendió su tarea filosófica como un intento por responder a tres preguntas humanas fundamentales - qué puedo saber, qué debo hacer y qué me es lícito esperar. Esta pretensión kantiana puede tomarse como el hilo conductor que recorre los siete estudios reunidos en este libro.
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  42. La vinculación entre derecho y moral en la filosofía kantiana.Dulce María Granja Castro - 2011 - In Granja Castro, Dulce María & Teresa Santiago (eds.), Moral y derecho: Doce ensayos filosóficos. México, D.F.: Universidad Autónoma Metropolitana.
  43.  16
    Sobre las lecciones de paradogía de Immanuel Kant: consideraciones en torno a la filosofía kantlana de la educación.Dulce María Granja Castro - 2000 - Signos Filosóficos 1 (3):74-87.
    One of theprincipaI tush of the philosoher is educution, thut is, rhe formation of other human beings. mis is so related with moral discourse that it could be said that dhere is no dzyerence with the discome of educa- ?ion, und the latter is ackieved through quesfions and a critica1 attiíude...
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  44.  15
    How are beliefs represented in the mind?Markus Knauff & Lupita Estefania Gazzo Castañeda - 2023 - Thinking and Reasoning 29 (3):416-426.
    The commentators of our target article present several detailed arguments to refute the opposing theory. The real issue, however, seems to be the fundamental question of how the mind represents the content of beliefs. We distinguish between qualitative, quantitative and comparative approaches to modeling uncertain beliefs. We describe which theory falls into which of these classes. We also argue that the comparative level is the most fundamental, and challenge commentators to justify why they think that beliefs have more or less (...)
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  45.  7
    El uso de los recursos públicos por parte de las mujeres candidatas en el Ecuador.Mónica Estefanía Bolaños Moreno - 2023 - UNIVERSITAS Revista de Filosofía Derecho y Política 43:101-119.
    El presente trabajo investigativo hace referencia al papel central que ejercen las mujeres en la sociedad; y en particular, se abordará a la mujer candidata. En este contexto, hay que señalar que el Ecuador como cualquier otro país tiene su propia forma de gobernar, derivada de su historia política, económica y cultural. Este trabajo principalmente hace una prospección bibliográfica que da cuenta de las tendencias, fortalezas y desafíos que enfrentan las mujeres candidatas; y, el papel del dinero como elemento clave (...)
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  46.  13
    Job Satisfaction of Fitness Professionals in Portugal: A Comparative Study of Gender, Age, Professional Experience, Professional Title, and Educational Qualifications.Liliana Ricardo Ramos, Dulce Esteves, Isabel Vieira, Susana Franco & Vera Simões - 2021 - Frontiers in Psychology 11.
    This research characterizes and compares the job satisfaction of fitness professionals in Portugal between genders, ages, professional experience, professional title, and educational qualifications. A total of 401 fitness professionals answered the online questionnaire Job Satisfaction Scale, which has 16 factors rated on a Likert scale with seven levels. The statistical analysis comprises descriptive and statistical tests to compare the results of two or more groups. Overall, the results demonstrated that fitness professionals were moderately satisfied with their work. The lower degrees (...)
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  47.  13
    La discapacidad y los medios de comunicación en Ecuador: una relación basada en derechos humanos.Mónica Estefanía Bolaños Moreno - 2021 - UNIVERSITAS Revista de Filosofía Derecho y Política 36:2-22.
    El presente artículo hace referencia al papel central que ejercen los medios de comunicación en la sociedad. En este contexto, es preciso que aquellos ofrezcan una percepción adecuada y apegada a la realidad, lo cual involucra el abordaje de la discapacidad y los derechos de las personas que se encuentran en esa condición. Este trabajo principalmente hace una prospección bibliográfica que da cuenta de las tendencias, fortalezas y desafíos de los contenidos de los medios de comunicación. La lectura de este (...)
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  48.  7
    What Does the General Public Know (or Not) About Neuroscience? Effects of Age, Region and Profession in Brazil.Analía Arévalo, Estefania Simoes, Fernanda Petinati & Guilherme Lepski - 2022 - Frontiers in Human Neuroscience 16.
    The field of Neuroscience has experienced a growing interest in recent decades, which has led to an exponential growth in the amount of related information made available online as well as the market for Neuroscience-related courses. While this type of knowledge can be greatly beneficial to people working in science, health and education, it can also benefit individuals in other areas. For example, neuroscience knowledge can help people from all fields better understand and critique information about new discoveries or products, (...)
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  49.  9
    Ver, tocar, creer: travesías de la mirada religiosa en las estampitas devocionales.Lily Estefanía Jiménez Osorio - 2020 - Aisthesis 68:161-178.
    El objetivo de este artículo es explorar los mecanismos de la visualidad háptica aplicada a imágenes religiosas de reproducción masiva. Para ello, se ha trabajado con una muestra de estampas devocionales católicas perteneciente al Museo Histórico Nacional, las que corresponden a imágenes del Sagrado Corazón en sus distintas variantes. Sostengo que el carácter háptico de las imágenes es fundamental para la mirada religiosa y las formas de la creencia, evidenciando los mecanismos de persuasión que estas imágenes comportan, así como sus (...)
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  50.  18
    Actas–II Congreso Internacional Latina de Comunicación Social–Universidad La Laguna, diciembre de 2010.Doctoranda Estefanía Vera López - forthcoming - Laguna.
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