Metaphysik und Erkenntnistheorie bei Kripke

Grazer Philosophische Studien 43 (1):73-94 (1992)
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Abstract

Kripkes These soll widersprochen werden, die modalen Begriffe,notwendig' bzw.,kontingent' (Metaphysik) seien auch extensional von den epistemischen,a priori' bzw.,a posteriori' (Erkenntnistheorie) verschieden. Nur auf Aussagengehalte als ihr Subjekt bezogen, werden beide Begriffspaare vergleichbar. Geht es aber nicht um die notwendigen (wesentlichen) oder kontingenten Eigenschaften einer Sache (die essentialistische modalitas de re, z.B. die Identität einesIndividuums mit sich), sondem um die notwendige oder kontingente Geltung eines Aussagegehaltes (modalitas de dicto), dann ist bedeutsam, wie eine Aussage über einen solchen Sachverhalt begründbar und erkennbar ist. So ist auch die Referenz nie ohne Kenntnis eines Allgemeinbegriffs möglich.

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