A última proposição da Ética exige, para sua compreensão, a anamnese de todas as partes anteriores da Ética, de uma forma tal que o leitor possa compreender a convergência entre os conceitos de ação, de felicidade e de virtude. Para tanto é necessária uma análise pontual da Proposição 42 da Quinta Parte da Ética e de seu corolário, especificando a diferença entre o sábio e o ignorante a partir do _conatus_ e do poder de ação inerente a cada um.

O artigo procura analisar a correspondência entre Espinosa e A. Burgh, um recém-convertido ao catolicismo. Além de alguns aspectos teóricos da correspondência, são tratados os argumentos que Burgh apresenta em favor da autoridade dos artigos de fé e da Igreja, e da necessidade de conversão religiosa de Espinosa, contrapostos aos argumentos racionais baseados no que Espinosa chama de "minha filosofia” ( mea philosophia ).

Pela análise da individuação psicológica, como ela aparece na L’individuation à la lumière des notions deforme e d`information, de Gilbert Simondon, pretendemos estabelecer alguns princípios fundamentais de método,segundo os quais Simondon irá pensar o social, e depois o político. Pretendemos, com esses princípios, sublinhara forma peculiar e original em que a filosofia de Simondon permite pensar a natureza do social e do político, semreduzir as ciências do espírito às ciências da natureza ou vice e versa.

Morality has traditionally been described in terms of an impartial and objective “moral law”, and moral psychological research has largely followed in this vein, focusing on abstract moral judgments. But might our moral judgments be shaped not just by what the action is, but who is doing it? We looked at ratings of moral wrongness, manipulating whether the person doing the action was a friend, a refugee, or a stranger. We looked at these ratings across various moral foundations, and conducted (...) the study in Brazil, US, and UK samples. Our most robust and consistent findings are that purity violations were judged more harshly when committed by ingroup members and less harshly when committed by the refugees in comparison to the unspecified agents, the difference between refugee and unspecified agents decays from liberals to conservatives, i.e., conservatives judge them more harshly than liberals do, and Brazilians participants are harsher than the US and UK participants. Our results suggest that purity violations are judged differently according to who committed them and according to the political ideology of the judges. We discuss the findings in light of various theories of groups dynamics, such as moral hypocrisy, moral disengagement, and the black sheep effect. (shrink)

Misinformation, disinformation, or fake news pose a new societal challenge. Through Kantian philosophy, we postulate this as an ethical challenge, one driven by social forces that shape social media’s use towards unethical knowledge production. However, automated or intelligent technologies can also be a solution in acting as a polygraph on social media platforms. We propose such technology could be ethical-by-design if we bring moral philosophy into a software architecture. Kant’s philosophical formalism is well-aligned with computing logic, especially blockchain applications. However, (...) we must also remain highly vigilant to the conceptual complexities, the existing critiques on Kantian ethics and deontology, and the general approach of imbuing moral thinking into a machine-especially if based on only one, rather hard-lined philosophy. While the principled nature of Kant’s propositions make for a suitable architecture, it poses in itself critical ethical concerns and considerations. (shrink)

Appellate Court Modifications Extraction consists of, given an Appellate Court decision, identifying the proposed modifications by the upper Court of the lower Court judge’s decision. In this work, we propose a system to extract Appellate Court Modifications for Portuguese. Information extraction for legal texts has been previously addressed using different techniques and for several languages. Our proposal differs from previous work in two ways: our corpus is composed of Brazilian Appellate Court decisions, in which we look for a set of (...) modifications provided by the Court; and to automatically extract the modifications, we use a traditional Machine Learning approach and a Deep Learning approach, both as alternative solutions and as a combined solution. We tackle the Appellate Court Modifications Extraction task, experimenting with a wide variety of methods. In order to train and evaluate the system, we have built the KauaneJunior corpus, using public data disclosed by the Appellate State Court of Rio de Janeiro jurisprudence database. Our best method, which is a Bidirectional Long Short-Term Memory network combined with Conditional Random Fields, obtained an \ score of 94.79%. (shrink)

O artigo apresenta a gênese da educação grega e do ideal de formação do homem grego, por meio da compreensão do conceito de areté homérica e do o conceito de Paideia política. De acordo com Nunes “A Paideia grega configura uma vibrante forma de entender e de organizar a sociedade e a cultura humana”.. Contextualiza dois momentos históricos: o primeiro sobre transição da educação homérico para a educação pré-socrática ou cosmológico, cujo momento representa a mudança da ateré homérica para a (...) Paideia política; e o segundo momento sobre a educação no período socrático ou antropológico, no qual se consolida Paideia política ou filosófica. Fundamenta-se na tradição epistemológica e política do materialismo histórico e dialético. Trata-se de estudo bibliográfico e histórico-crítico. Parte da análise das condições materiais, ou seja, as condições econômicas, sociais, políticas e históricas da transição da Paideia homérica para a Paideia política. Considera que no período primitivo e no período clássico grego constituiu-se o ideário do homem heroico e político. A educação é o princípio por meio do qual a comunidade humana conserva e transmite a sua peculiaridade física e espiritual. (shrink)

resumo: Há uma solidariedade entre o estilo do L'Individuation à la Lumière des Notions de Forme et d'Information e os princípios teóricos que a obra toma como ponto de partida para sua investigação dos diversos processos de individuação. Essa solidariedade torna o estilo da obra um programa filosófico que responde a demandas precisas quanto ao papel das ciências da natureza, das ciências humanas e da técnica, sua classificação, sua história e sua consistência teórica, demandas que pretendemos especificar no artigo. Ao (...) mesmo tempo esse programa de Simondon requer que o autor recolha os princípios teóricos de sua análise em um corpo teórico cujas linhas gerais desenham a fisonomia de toda uma filosofia, de caráter peculiar. É isso o que justifica, e até mesmo exige, que Simondon tome por objeto o problema da individuação nos termos em que o faz, e que possa apresentar essa aproximação do problema como uma crítica cujo valor é ele mesmo filosófico: uma resposta peculiar ao positivismo, ao pragmatismo, ao estruturalismo e, sobretudo, às formas de compreensão das ciências e das técnicas que era hegemônica no final dos anos 50, no ambiente intelectual francês. abstract: There is a strict allegiance between the style present in L'Individuation à la Lumière des Notions de Forme et d'Information and the theoretical principles by which this work inquires the diverse individuation processes. That allegiance makes this style a whole investigation program on the role of natural sciences, humanities and technology in general, their classification, history and theoretical nature. The clauses of that investigation will be shown in its general lines by the paper itself. But the point is that, at the same time, this investigation program requires the specific theoretical principles adopted by Simondon in this work as a theory and in its development as a complete philosophy. Indeed this is the reason why Simondon takes the problem about individuation processes as the focus of his discussions. Such discussions offer a critique whose value is itself philosophical. That strategy results in a peculiar response to positivism, pragmatism, structuralism and the hegemonic way of thinking about sciences and techniques in the French fifties. (shrink)

Examinamos a argumentação de Cícero contra o estoicismo no De Fato tentando reconstruir a melhor argumentação de Crisipo para a posição de uma filosofia que concilie a postulação do destino com a da liberdade humana. Fazemos isso, contudo tendo em vista a maneira como esse programa estóico é lembrado por Leibniz na Teodicéia. A estratégia para tanto consiste em examinar primeiro a maneira como Crisipo e Cícero poderiam traduzir o problema da relação do destino em termos causais, sugerindo uma diferença (...) possível entre a solução que seria legitimamente a de Crisipo e a de Cícero. Depois, mas em função dessa primeira análise, procuramos entender como Crisipo poderia resolver o problema a partir da postulação autonomia do agente na deliberação, pressuposta a natureza do agente — e pressupostos alguns temas centrais da física e da lógica estóicas como a noção de corporais e incorporais. Aqui aparece o exemplo do cilindro e do cone, como atribuído a Crisipo por Cícero, exemplo cuja interpretação ocupará o restante do artigo. The Cylinder and the ConeWe shall try to find the best way by which Crhysippus philosophy puts fate and freedom together, we must first proceed through an examination of the plot of Cicero’s De Fato. There we shall come back to some Leibnizian remarks about the Fatum Stoicum in the Theodicy. The first step for that is the interpretation of the Ciceronian attempt to translate the problem in an ethiological one, and the statement of the different conceptual framework through which Crhysippus do the same. The final step is the analysis of the Stoic conception of autonomous action in the act of deliberation, supposing the nature of the agent in his commitments with some stoical tenets about the incorporeal, as it appears in their physics and their logics. It is in this step that we shall examine the example of the cylinder and the cone, as it is given by Crhysippus through Cicero’s testimony, and try to extend that analysis to its ultimate consequences. (shrink)

Physiological responses in futsal have not been studied together with temporal information about the players’ stay on the court. The aim of this study was to compare heart rate and blood lactate concentration responses between 1-H and 2-H considering the time of permanency of the players on the court at each substitution in a futsal match. HR was recorded during entire match and [La−] was analyzed after each substitution of seven players. %HRmean and [La−] mean did not differ between 1-H (...) and 2-H. Time in intensity zones of 50–100 %HRmax differed only in 60–70 %HRmax. HR coefficient of variation throughout the match was low and among the four outfield players on the court. Substitutions, time of permanence on the court, ratio between time in- and out-ratio on the court also were similar between 1-H and 2-H. Balancing the number of substitutions, and the In:Outcourt ratio of players in both halves of the match, playing lower time at 1-H, ~8 min for each participation in the match, made it possible to maintain intensity of the match in 2-H similar to the 1H. These results are a good guidance to coaches and for application in future studies. (shrink)

Trata-se de uma contextualização filosófica que perpassa os limites e as fronteiras do pensamento reducionista: que fragmenta e exclui a subjetividade humana em nome da objetividade racionalista. Volta-se ao pressuposto de que tanto a subjetividade quanto a objetividade são legítimas fontes do pensar e do agir humanos e, por isto mesmo, fontes primárias da religação ética entre o eu e o outro. Debruçar-se sobre o conceito de amorosidade, em Paulo Freire, remete à discussão acerca da ética como campo ontológico (...) das relações entre humanos e humanos, e entre humanos e não humanos. A proposta que tangencia o estudo tem por objetivo principal compreender o conceito de amorosidade e seus desdobramentos dentro e fora da pedagogia freireana, sobretudo incorporada ao ethos e à racionalidade prática, nesta contemporaneidade. Almeja-se, com isto, oferecer algumas reflexões sobre o sentido e o sentir da amorosidade como modo de acolhimento do outro no eu, uma possibilidade de reconhecimento de um eu no outro. Palavras-chave: Paulo Freire. Amorosidade. Ética. Formação humana. (shrink)

O presente artigo tem por objetivo examinar a alienação que envolve a atividade do professor coordenador, relacionando esse profissional às expectativas do ideário neoliberal, reproduzido pela escola burguesa e comparar as atribuições destinadas a esse profissional com o seu fazer efetivo. O universo da pesquisa engloba a escola pública do Estado de São Paulo e a atividade do professor coordenador, especialmente as de Ciclo II. O referencial usado é o materialismo histórico dialético, e a categoria de análise é a (...) teoria da alienação, formulada por Marx e estudada por Mészáros. (shrink)

Resenha acadêmica de: RAMOS, Marcos Vinícius. O Apocalipse Siríaco de Daniel. São Paulo: Paulus, 2017. 120 pp. ISBN 978-85-349-4496-0.

Resenha crítica do livro: OSBORNE, Grant R. Apocalipse: Comentário Exegético. São Paulo: Vida Nova, 2014.999 pp. ISBN 978-85-275-0562-8. Título original: Revelation.

O estudo visa apresentar os supostos teóricos e as tensões essenciais da tematização da ideia de Quinto Império na Defesa Perante o Tribunal do Santo Ofício, do P.e António Vieira. A visão profética de Vieira assume o contraste entre um tempo de inautenticidade na relação teândrica, subsidiário da Queda adâmica e objectivado na sucessão dos quatro impérios (cf. Daniel, 2, 27-45), e a novidade absoluta do acontecimento de Cristo, que se espera vir a manifestar-se na pacificação terrena do (...) processo histórico e na constituição duma comunidade universal segundo o Espírito. A tese, que só um estudo ulterior poderá demonstrar, é a de que a perspectiva do Quinto Império, em Vieira, será, ainda subsidiária das categorias dominantes no tempo dos quatro impérios, em que a experiência escatológica se refracta antropocentricamente pelas finalidades, e relações de poder, político-civilizacionais. /// Cette étude presente les présupposés théoriques et les tensions essentielles de Ia thématisation de Tidée de Cinquième Empire dans Ia Défense Auprès du Tribunal du Saint-Office, du P. António Vieira. La vision prophétique de Vieira assume le contraste entre un temps d'inauthenticité dans Ia relation théandrique, temps faisant suite à Ia chute adamique et objective dans Ia suc-cession des quatre empires (Cfr. Daniel, 2, 27-45), et Ia nouveauté absolue de Pévénement du Christ, dont on attend Ia maniféstation dans Ia pacification terrestre du cours de Thistoire et dans Ia constitution d'une communauté univer-selle selon l'Esprit. La thèse, que seule une étude ultérieure pourra démon-trer, considere que Ia perspective du Cinquième Empire, chez Vieira, será encore marquée par les catégories dominantes au temps des quatre empires, ou Texpérience eschatologique se refracte anthropocentriquemente à travers les fínalités, et relations de pouvoir, d'ordre politico-civilisationnel. /// The aim of this study is to show the theoretical suppositions and the essential tensions that exist in the thematization of Father António Vieira's Fourth Empire in the Defense before the Court of the Holy Office. Vieira's prophetic vision assumes the contrast of the time of inautenticity, related to the fali of Adam and exemplified in the succession of the fourth empires (Cfr. Daniel, 2, 27-45), with the absolute novelty implied in Christ's Comming; this awaited Event promises to produce a terrestrial pacification in the historical process and a universal community lives according to the Spirit. The thesis, which only a letter study will demonstratem is that the perspective of the Fifth Empire is still dependent on the dominant categories of time in the fourth empiresm were eschatological experience displays itself in the finalities and relations of civilization and political power. (shrink)

É objectivo do presente estudo introduzir a uma reinterpretação das visões imagéticas. simbólicas e dramáticas que fascinam. apaixonam e obcecam a alma do pregador como indicadores proféticos do iminente advento da plenitude teândrico-cósmica e escatológica que designou como Quinto Império ou Reino de Cristo na terra consumado. A partir do levantamento dos seus fundamentos teológico-filosóficos, problematizando-os a partir do que o próprio autor designou como "tentações da esperança, visamos assim averiguar até que ponto na objectivação histórico-institucional e terrena da escatologia (...) quinto-imperial se não projecta e refracta. inconsciente de si mesma. uma experiência mais autêntica da alma, em seu místico e visionário confronto com a simbologia do Infinito e da Totalidade. /// This essay aims to be an introduction to a reinterpretation of the imagetic visions, both symbolic and dramatic, that fascinate, impassionate and obsess the preacher's soul as prophetic signs of the impending coming of the theandric-cosmic and eschatological fulness that he called the Fifth Empire or Christ's Kingdom inaugurated on earth. On the basis of its theologic-philosophical foundations, which he questioned based upon what the author himself called "hope temptations", we aim to investigate to what extent a more authentic experience of the soul, in its mystic and visionary confrontation with the symbology of the Infinit and of the Totality, is projected and refracted, unconscious of itself, on the historic-institutional and worldly objectitication of the eschatology of the Fifth Empire. (shrink)

No presente ensaio, discute-se o impacto do negacionismo na Educação escolar. Essa ideologia é baseada em falsos argumentos, cujos protagonistas negam evidências cientificamente comprovadas, como forma de fortalecer seus anseios pelo poder. A narrativa negacionista atinge pessoas que aceitam acriticamente e replicam esses argumentos como se fossem verdades absolutas. Um dos resultados da disseminação e aceitação dessa ideologia é o estímulo a ações extremistas, como vimos acontecer recentemente no Brasil. A negação fomenta intencionalmente os analfabetismos histórico, social e científico. As (...) pessoas "contaminadas" por essa ideologia extremista ignoram os argumentos lógicos e permanecem alheias ao avanço da Ciência. Acreditam em disparates, como o chamado “terraplanismo”; são disseminadores de informações falsas; promovem “cruzadas” antivacinação; defendem o uso de medicamentos ineficazes; e fomentam o descrédito da democracia. As ideias de Paulo Freire, que estimulam o cultivo do pensamento crítico e emancipatório, é o aporte teóricometodológico que norteia este ensaio, contextualizado na prática docente dos autores, que consideram a Educação como uma prática de liberdade. (shrink)

Este livro traz uma importante contribuição à compreensão do universo político e social das teorias desenvolvidas do educador Paulo Freire. Nele, o trabalho do educador é analisado como tributário da ideologia nacional desenvolvimentista desdobrada no ISEB dos anos 50 até a publicação da obra de Álvaro Vieira Pinto nos anos 60.

O presente trabalho tem como objetivo analisar o fenômeno do Totalitarismo no pensamento da filósofa alemã Hannah Arendt tendo como fio condutor a obra Origem do Totalitarismo. Verificaremos como a filósofa compreende o movimento totalitário e atuação do mesmo para capturar os seres humanos e destituí-los de todos os direitos usando para este fim os mais baixos artifícios, tais como os campos de concentração e o sistema propagandista ficcional. Focalizaremos especificamente no terceiro capítulo da obra supracitada, no qual a pensadora (...) apresenta os horrores das ditaduras e do Totalitarismo, revelando a face tenebrosa e cruel do homem. (shrink)

On this paper, signed by Soren Kierkegaard’s pseudonym, Constantin Constantius, author of Repetition (Gjentagelse), despite never being published, the Danish philosopher takes on Professor Heiberg’s critique of his book with irony, and deepening the matter of the spirit in the concept of repetition. In this translation, it was chosen to keep the notes from the manuscript.

This paper discusses John Hick’s response to the problem of religious diversity, based on the distinction between the Real itself and the way He is experienced and thought of by different religious communities. To this end, we divided this work into three sections in addition to the present introduction and the final considerations. In the first section we present the hickian concept of religious phenomenon and discuss the affirmation of him in favor of the ambiguity of the universe; the second (...) section is dedicated to the analysis of Hick’s defense of the rationality of religious belief and in the third section we present Hick’s pluralist hypothesis and some variations and criticisms of this hypothesis proposed by other authors. At the end we present some critical considerations about the success of Hick’s hypothesis to respond to the problem of religious diversity. (shrink)

As políticas de privatização da educação e as formas pelas quais se materializam têm assumido contornos sem precedentes no tempo presente e são emblemas das mutações da face social do Estado no provimento e garantia do direito humano à educação, como consequência da ascensão e capilaridade dos princípios neoliberais no tecido social que se apoiam, por sua vez, na primazia do capital financeiro e na concentração da riqueza. No Brasil, o direito à educação é matéria do texto constitucional nos títulos (...) “II – Dos direitos e garantias fundamentais” e “VIII – Da ordem social” (BRASIL, 1988), além de outras disposições e tangencia, em maior ou menor medida, todas as legislações infraconstitucionais. Pelo fato de ser fundante e crucial para a garantia do direito humano à educação, a defesa da oferta, currículo e gestão da educação pela esfera pública constitui-se em uma pauta candente para as pesquisas acadêmicas e para o ativismo social, uma vez que se trata da defesa de direitos em risco e de contraposições às mecânicas de poder que contribuem para a corrosão da esfera pública. Balanços analíticos e interpretativos de evidências empíricas, realizadas por pesquisadores sobre o fenômeno da privatização da educação em diferentes países e territórios têm desvelado reconfigurações normativas, práticas gestoriais e desenhos curriculares elucidando a magnitude do alcance das políticas e práticas mercantis e privatistas no âmbito educacional, em escala mundial. As reformas educacionais de cariz privatista induzidas por atores privados têm sido orquestradas por regimes ou modelos de governança da educação denominados como “governo empresarial” por Dardot e Laval (2016), como gestão corporativa da educação (Croso e Magalhaes, 2016) ou ainda por parcerias público-privadas (Robertson e Verger, 2012). Em substância, os processos privatistas se concretizam mediante uma apropriação teórico-prática das políticas educacionais de forma orgânica e multiforme, incidindo sobre a gestão escolar; a formação de docentes e de gestores; assessorias pedagógicas; a oferta de tecnologias educacionais; os sistemas privados de ensino que padronizam projetos curriculares, dentre outros insumos pedagógicos, além do incentivo à programas de escolha parental que disputam os fundos públicos (Adrião, 2018). Essa miríade de formas de privatização da educação ocasiona efeitos nefastos à consolidação da educação como direito público e subjetivo, conquista consagrada em cartas constitucionais da grande maioria dos países do globo, dentre outros códigos legais. No Brasil, pesquisa financiada pela FAPESP e desenvolvida no âmbito da Rede Latino-Americana e Africana de Pesquisadores em Privatização da Educação (ReLAAPPe) sob coordenação geral de Theresa Adrião intitulada Mapeamento das Estratégias de Privatização da Educação Básica no Brasil e coordenada em nível estadual por pesquisadores/as de treze instituições públicas de pesquisa de diferentes regiões do país, mapeia e analisa tendências de privatização materializadas nas redes educacionais dos estados e do Distrito Federal, nas dimensões da oferta educativa, gestão educacional e do currículo (Adrião, 2018)[1]. A pesquisa elucidou a inserção de organizações privadas, fundamentalmente de natureza empresarial, na definição e ou operacionalização de programas educacionais sob a tutela dos entes subnacionais entre 2005 e 2018. Face ao avanço dos multifacetados formatos da privatização da educação, o presente dossiê revela elementos para a problematização do modus operandi do setor privado na escola pública em distintos contextos, de maneira a focalizar criticamente dimensões contíguas entre esta efeméride e a agenda globalmente estruturada para a educação (DALE, 2004). Trata-se de um esforço coletivo derivado de ações investigativas conectadas ao supracitado coletivo de pesquisa para dar visibilidade à teleologia empresarial que tem se reverberado na esfera pública, cuja aquiescência de governos ultraconservadores e determinações históricas da conjuntura atual têm encarregado de conformar. As análises aqui disponibilizadas constituem-se em importantes alternativas analíticas para dissipar narrativas hegemônicas que produzem colapsos na cidadania e nos Direitos Humanos dos estratos historicamente empobrecidos. (shrink)

Thomas Hobbes combines true representation and representation by fiction in the making of the modern representative state. This chapter examines how this is done and to what effect. Hobbes's adoption, in the English Leviathan, of a broad and elastic concept of person as an agent capable of speech and action marks a departure from his earlier works. Words and actions are the “outward appearances” that make up the Hobbesian person. As the distinction between true representation and representation by fiction shows, (...) at the core of Hobbes's theory of representation lie the notions of authorization and attributed action. According to Hobbes, representation by fiction is the only form of representation available to people, things or abstractions who “cannot be Authors, nor therefore give Authority to their Actors”. Representation was equally necessary, understood as the representation of the commonwealth itself as a formidable image of unity that transcended the mere sum of its authorizing parts. (shrink)

This book offers a powerful, comprehensive and compelling rereading of Hobbes's theory of representation, by reinstating it in a wider pattern of Hobbes’s theorizing about human thought and action in relation to images, roles and fictions of various types.

Brain–machine interfaces combining visual, auditory, and tactile feedback have been previously used to generate embodiment experiences during spinal cord injury rehabilitation. It is not known if adding temperature to these modalities can result in discomfort with embodiment experiences. Here, comfort levels with the embodiment experiences were investigated in an intervention that required a chronic pain SCI patient to generate lower limb motor imagery commands in an immersive environment combining visual, auditory, tactile, and thermal feedback. Assessments were made pre-/ post-, throughout (...) the intervention, and at 7 weeks follow up. Overall, high levels of embodiment in the adapted three-domain scale of embodiment were found throughout the sessions. No significant adverse effects of VR were reported. Although sessions induced only a modest reduction in pain levels, an overall reduction occurred in all pain scales at follow up. A high degree of comfort in the comfort scale for the thermal-tactile sleeve, in both the thermal and tactile feedback components of the sleeve was reported. This study supports the feasibility of combining multimodal stimulation involving visual, auditory, tactile, and thermal feedback to generate embodiment experiences in neurorehabilitation programs. (shrink)

O livro apresenta o Método Paulo Freire, a mais importante proposta pedagógica pensada a partir da realidade do Terceiro Mundo. Apesar dos mais de vinte anos que o separam da primeira edição, o Método mantém atual a avaliação do papel da educação, o vigor de suas perspectivas e sua aplicabilidade.

O presente trabalho tem como objetivo explicar os mecanismos básicos da linguagem no século XVI, a partir da arqueologia de Michel Foucault. Para tanto, o itinerário a ser percorrido parte de uma breve introdução ao pensamento do autor e do panorama geral do livro, de sua autoria, “As palavras e as coisas: uma arqueologia das ciências humanas”, bem como de suas questões fundamentais. Após, analisar-se-á o capítulo que trata sobre a filosofia do Renascimento, intitulado “A prosa do mundo”, de modo (...) a elucidar a visão que os renascentistas tinham acerca da linguagem e o que a caracterizava. Também é premente verificar qual a relevância de tal período para Foucault em sua pesquisa sobre a linguagem, a concepção desta como autônoma, independente, dissociada das ideias. Por fim, é feita uma retomada crítica dos pontos abordados neste trabalho. A pesquisa foi bibliográfica e teve como principal referência o livro “As palavras e as coisas” (2000), do mesmo autor. (shrink)

The standard approach to the core phenomenology of thought insertion characterizes it in terms of a normal sense of thought ownership coupled with an abnormal sense of thought agency. Recently, Fernández (2010) has argued that there are crucial problems with this approach and has proposed instead that what goes wrong fundamentally in such a phenomenology is a sense of thought commitment, characterized in terms of thought endorsement. In this paper, we argue that even though Fernández raises new issues that enrich (...) the topic, his proposal cannot rival the version of the standard approach we shall defend. (shrink)

Here a wide distribution of meiotic machinery is shown, indicating the occurrence of sexual processes in all major eukaryotic groups, without exceptions, including the putative “asexuals.” Meiotic machinery has evolved from archaeal DNA repair machinery by means of ancestral gene duplications. Sex is very conserved and widespread in eukaryotes, even though its evolutionary importance is still a matter of debate. The main processes in sex are plasmogamy, followed by karyogamy and meiosis. Meiosis is fundamentally a chromosomal process, which implies recombination (...) and ploidy reduction. Several eukaryotic lineages are proposed to be asexual because their sexual processes are never observed, but presumed asexuality correlates with lack of study. The authors stress the complete lack of meiotic proteins in nucleomorphs and their almost complete loss in the fungus Malassezia. Inversely, complete sets of meiotic proteins are present in fungal groups Glomeromycotina, Trichophyton, and Cryptococcus. Endosymbiont Perkinsela and endoparasitic Microsporidia also present meiotic proteins. (shrink)

Experimental results in reference to Brazilian children and adults are presented in the context of current discussions about essentialism and folkbiology. Using an adoption paradigm, we replicate the basic findings of a previous article in this journal concerning the early emergence in children of a birth-parent bias. This cognitive bias supports the claim that causal essentialism cross-culturally constrains the reasoning about the origin, development and maintenance of the characteristics and identity of living kinds. We also report some intriguing differences with (...) earlier findings that speak to theoretical and methodological issues of cultural relativity. (shrink)

In this book, we come to understand the author's pedagogical thinking even better, through the critical seriousness, humanistic objectivity, and engaged ...

O objetivo deste estudo é identificar como a adoção aparece nas histórias de vida de indivíduos adotados e como eles normalizam suas experiências relacionadas à adoção. Focaliza-se a re-historiação do “eu” na narrativa e considera-se que o seu final é determinado por quem constrói a narrativa, não por eventos relatados cronologicamente. Os dados provêm das narrativas de dois indivíduos adotados, transcritas segundo convenções utilizadas na Análise da Conversa Etnometodológica, nas quais se destaca a presença dos eventos relacionados à adoção na (...) re-historiação dos pesquisados e na constituição de seus “eus” parciais, considerando também as características rítmicas e outras propriedades da fala em interação. Foi possível constatar que o final da história influencia na maneira como a narrativa é construída e como as experiências de adoção aparecem nas narrativas, com maior ou menor grau de normalização a elas atribuído. (shrink)

This article examines the evaluative nature of the folk concepts of weakness and strength of will and hypothesizes that their evaluative nature is strongly connected to the folk concepts of blame and credit. We probed how people apply the concepts of weakness and strength of will to prototypical and non-prototypical scenarios. While regarding prototypical scenarios the great majority applied these concepts according to the predictions following from traditional philosophical analyses. When presented with non-prototypical scenarios, people were divided. Some, against traditional (...) analyses, did not apply these concepts, which we explain in terms of a clash of evaluations involving different sorts of blame and credit. Others applied them according to traditional analyses, which we explain in terms of a disposition to be reflective and clearly set apart the different sorts of blame and credit involved. Still others applied them in an inverse way, seemingly bypassing the traditional components resolution and be.. (shrink)

RESUMO: Desde os primórdios dos espetáculos teatrais inteiramente musicados, estabelece-se a convenção tácita do final feliz. Desse modo, até mesmo episódios oriundos de escritores antigos, com conhecidos finais funestos, acabaram sendo transformados, acomodando a trama aos usos dos locais onde óperas eram apresentadas. Apesar de parecer uma solução fácil ou episódica, há algumas questões poéticas envolvidas, o que transparece sobretudo em alguns escritos sobre ópera, no século XVIII. A proposta deste artigo é discutir, em primeiro lugar, através de exemplos, como (...) o final feliz acontece em algumas óperas e qual a função que nelas desempenha; num segundo momento, a intenção é mostrar como a crítica italiana do final do século XVIII se mobiliza para dar conta da questão. ABSTRACT: Ever since the appearance of the first dramas entirely set to music, happy endings have emerged as a tacit convention. Even ancient myths with their sad endings were transformed, adapting plots to local customs where operas were performed. Although it may seem a facile or occasional solution, there are some important poetical questions involved which appear in certain writings on opera from the eighteenth century. The purpose of this article is to discuss, by means of examples, how the happy ending appears in some operas, and what function it has. The article also pretends to show how Italian critics of the late eighteenth century approached the question. (shrink)

Abstract: In a previous article in this journal, Daniel Kelly, Stephen Stich, Kevin Haley, Serena Eng and Daniel Fessler report data that, according to them, foster scepticism about an association between harm and morality existent in the Turiel tradition ( Kelly et al. , 2007 ). This article challenges their interpretation of the data. It does so by explicating some methodological problems in the Turiel tradition that Kelly et al. themselves in a way inherit and by drawing on new evidence (...) coming from a partial replication of their research. (shrink)