À partir des contextes homériques, cette recherche situe l’arrière-plan de la formule ἢ οἵη parmi les genres du discourslittéraire de l’oralité archaïque. Son emploi est réservé aux récits enchâssés ou aux propos qui thématisent l’exemplum d’une femme . L’étude caractérise ensuite la structure narrative et les particularités d’une diction traditionnelle, dans les cinq livres du Catalogue « hésiodique » des femmes. Par l’entremise de nœuds conflictuels, le réseau des généalogies déployait la mythopoïèse d’une Hellade légendaire, avec ses héroïnes et leurs (...) descendants, demi-dieux ou personnages fabuleux, qui sont souvent les éponymes ou les hypostases personnifiées des régions et des cités.The Typology of the Ehoae Catalogues. A Thematised Genealogical Network. The aim of this paper is to determine the typological framing of the “Hesiodic” Catalogue of women. The formula ἢ οἵη is submitted to a thorough examination, with the background of its Homeric use, most of the time introducing an embedded narration. Furthermore, various arguments foster the reconstruction of an archaic stage in the oral transmission of the Ehoae , perceived as an independent genre or – in any case – singled out as a bundle of legendary topoi. At a certain point , the ‘Hesiodic’ poem succeeded in interweaving an overall story of the dispersed heroic lineage, in order to expatiate through the Achaean past using an original narrative device: the catalogic digest of stories of heroines and demigods referring to various eponymic entities of the demes. (shrink)