Examina-se a função da dialética, da indução e da inteligência intuitiva na aquisição dos primeiros princípios em Aristóteles, enfatizando a análise de Segundos Analíticos I 18, II 19 e Tópicos I 2. Afirma-se que o processo de aquisição requer a indução, que leva a perceber o universal nos particulares, a dialética, com seus critérios e testes baseados em endoxa para que, então, os primeiros princípios possam ser apreendidos de forma inequívoca pela inteligência, disposição responsável por conhecer os princípios. Vê-se a (...) indução como o método pelo qual se conhece o universal por meio de particulares, a dialética como instrumento metodológico auxiliando na busca pelos princípios, mais especificamente, pelas definições e o nous como faculdade, movimento noético, que opera de forma infalível na intuição dos indemonstráveis. (shrink)

Pode-se afirmar que a filosofia crítica kantiana é uma espécie de suporte para a fundamentação epistemológica de Schopenhauer, mas que a teoria schopenhaueriana de modo algum a ela se reduz até porque Schopenhauer reprova desde a compreensão de Kant a respeito do papel que desempenham intuição e razão até a arquitetônica kantiana que exige doze categorias como alicerce do processo de conhecer. Nosso texto versará sobre a importância que Schopenhauer concede à intuição e, principalmente, sobre a justificação de Schopenhauer acerca (...) da causalidade como única “categoria” necessária e suficiente para a percepção dos objetos. (shrink)

On December 29, 1886, in Florence, Pope Leo XIII beatified Thomas More together with other English martyrs from the fifteenth and sixteenth centuries. The canonization happened on May 19, 1935, conducted by Pope Pius XI at Vatican City. On October 31, 2000, also at Vatican City, Pope John Paul II proclaimed Thomas More "the heavenly Patron of Statesmen and Politicians," praising him for being capable of conciliating the natural and the supernatural. Perhaps it is exactly this capacity of amalgamating the (...) natural and supernatural that made it possible for More to create not only an entirely innovative book but also an entirely new literary form. However, the connection between More and Italy goes beyond the... (shrink)

Tom Moylan's Scraps of the Untainted Sky: Science Fiction, Utopia, Dystopia was first published in the year 2000. Seventeen years later, this work still enlightens discussions and catches the attention of both science fiction and Utopian studies. Still, we have to acknowledge the fact that we are facing a belated translation. This could easily be a problem if the present edition had not provided a new perspective on Moylan's Scraps. This edition, brought together by the Brazilian research group "Literature and (...) Utopia," not only shows the contemporaneity of Tom Moylan's insights but also sheds new light on the original book thanks to the introduction by Ildney Cavalcanti and Felipe Benicio, "Reflections" by Elton... (shrink)

Este ensaio acadêmico sobre a infância de terreiro está redigido segundo uma leitura de mundo do candomblé. Há muitas leituras de mundo. Nossas experiências de vida colocaram-nos diante de, pelo menos duas delas: a leitura religiosa como a do candomblé e a leitura laica da pedagogia. No desenrolar dessas experiências observamos no cotidiano de nossas salas de aula - nos cursos de formação de professores e no cotidiano da Educação Infantil - um grande desconhecimento sobre a população de terreiro, em (...) especial sobre suas crianças. O texto aborda o conceito de infância afrodescendente, com base em pesquisas realizadas nos últimos dez anos pelo Grupo de Estudos e Pesquisa Educação, Diversidade e Religião em comunidades religiosas tradicionais situadas no estado do Rio de Janeiro e no estado da Bahia, cujo objetivo é identificar, levar em consideração, compreender de forma pluridisciplinar formas de apropriação, expropriação do legado ancestral africano e afro-brasileiro. No texto trabalhamos com a escuta sensível, inspirado na abordagem italiana segundo a experiência de Reggio Emillia, e com o conceito de vivência de Lev Semenovitch Vigotsky, onde o conceito de vivência como é apreendido como caminho possível para uma educação libertadora, onde a tomada de consciência pela criança possibilita que ela entenda que é autora do próprio mundo. Uma realidade onde a escola valorize e dê visibilidade a infância afrodescendente pertencente as comunidades religiosas tradicionais. (shrink)

A temática do estudo é o ensino de sociologia no ensino médio direcionado aos jovens do campo. Tem-se o seguinte problema de pesquisa: A práxis pedagógica do ensino de sociologia está embasada no modo de vida dos jovens rurais e dos jovens rurais assentados, contribuindo para o desenvolvimento humano (capacitações)? Para responder a esta questão foram pesquisadas três escolas no município de Abelardo Luz, Santa Catarina, uma escola em área urbana e duas escolas no assentamento do MST. O estudo teve (...) abordagem quantitativa e qualitativa, juntamente com o método das representações sociais. Conclui-se que os jovens ainda não conseguem transpor a fronteira entre conhecimento de senso comum e conhecimento científico, mesmo que em nível de ensino médio. Compreende-se que, para que o ensino de sociologia contribua ao desenvolvimento rural, além dos pontos sobre formação docente, currículo, participação, acessos e recursos voltados a educação e demais serviços, a práxis pedagógica em sociologia necessita ser resultante da utilização da teoria para analisar a própria prática docente, ou seja, pesquisar o próprio ensino de sociologia e as características dos sujeitos que fazem parte da mediação pedagógica, sem estereotipar seu modo de vida e potencializando o engajamento. (shrink)

Este artigo é um recorte de pesquisa realizada na Universidade Estadual do Centro-Oeste, tendo como objetivo articular as propostas de políticas públicas de educação e trabalho para juventude. Trata-se de uma pesquisa bibliográfica, fundamentada no método do materialismo histórico dialético. Para fundamentarmos nossa proposta, dividimos este texto em quatro momentos. Inicialmente analisamos a construção histórica do conceito de juventude e sua representação no contexto social; posteriormente, foram levantados dados estatísticos das condições sociais, emprego, renda e escolarização em que estes jovens (...) se encontram. Seguimos, discorrendo sobre o perfil pretendido do jovem trabalhador, nas matrizes do capitalismo, atrelados aos propósitos da educação e finalizamos com discussões pertinentes as políticas educacionais para juventude e suas determinações por meio dos organismos multilaterais. A maioria das políticas de educação e trabalho possui caráter neoliberal, adotando um enfoque estratégico de ações para juventude pobre e vulnerável em favor de desenvolvimento econômico. . (shrink)

RESUMO O escopo da pesquisa é a análise de 1142b 17-28 da “Ética Nicomaqueia”, trecho em que Aristóteles disserta sobre a correção, tendo em vista que a boa deliberação é uma espécie de correção. A passagem não é clara e sugere que: i) na boa deliberação, a moralidade restringe-se aos fins, cabendo aos meios apenas a característica de serem eficazes na obtenção dos fins; ou que ii) na boa deliberação, a moralidade recai sobre meios e sobre fins pois, com a (...) expressão “usar os meios corretos na obtenção do fim”, Aristóteles estaria incluindo o critério moral dos meios como condição necessária à boa deliberação. Opto por “i)” e defendo que a boa deliberação consiste tão somente em uma habilidade exitosa na obtenção de um fim bom, habilidade que leva em conta o que é melhor, mais fácil, mais eficaz, feita em tempo oportuno. ABSTRACT The scope of research is the analysis of “Nicomachean Ethics”, section 1142b 17-28, a passage in which Aristotle discusses the correction, since good deliberation is a kind of correction. The passage is not clear and suggests that: i) in good deliberation, morality is restricted to the ends, the means having only the characteristic of being effective in attaining the ends; or that ii) in good deliberation, morality pertains to means and ends since, in the expression "to use the right means in obtaining the end", Aristotle seems to include the moral criterion of means as a necessary condition for good deliberation. I opt for “i)” and argue that good deliberation consists only in a successful ability to attain a good end, a skill that takes into account what is better, easier, more effective, done in a timely manner. (shrink)

Resumo: A proposta desse trabalho é repensar a linguagem, tema central da filosofia contemporânea, não mais como um instrumento do qual o sujeito se apropria e desapropria de acordo com a própria vontade, mas, juntamente com Heidegger, como a própria casa do ser. A função de comunicação é apenas uma das múltiplas possibilidades da linguagem. Com Heidegger é desenvolvida a questão de como a fenomenologia transforma-se em hermenêutica e de como a autocompreensão surge paralela a toda compreensão. A filosofia autêntica (...) é aquela na qual, ao questionar-se sobre algo, o sujeito é inserido na própria questão. A compreensão nunca é impessoal, pois a aletheia perpassa o sujeito que, ao compreender algo, está compreendendo a si mesmo. Palavras-chave: Filosofia. Martin Heidegger. Linguagem. Lógica. Verdade. Metafísica.: The purpose of this paper is to rethink the language, the central theme of contemporary philosophy, not as an instrument to which the subject is appropriate and unappropriate according to their will, but, along with Heidegger, as the house of being. The function of communication is only one of the many possibilities of language. With Heidegger is developed the question of how phenomenology turns to hermeneutics and how the selfunderstanding is parallel to all understanding. The authentic philosophy is that in which is questioned about something and the subject is inserted in the issue. The understanding is never impersonal, therefore Aletheia permeates the subject that by understanding something is to understand yourself. Keywords: Philosophy. Martin Heidegger. Language. Logic. Thuth. Metaphysics. (shrink)

This study aims to discuss the crisis in which philosophy of science finds itself from the weakening of positivist logic, based on Marcelo Dascal’s proposal that defends the idea that a closer study to the controversy could collaborate in the process of evolution of scientific questions. For this purpose, the philosopher suggests a pragmatic perspective, that is, the perspective of the language in use. Therefore, the relationship between language and science, the controversies generated by science and the relationship between pragmatics (...) and controversy are addressed. This investigation, allows to demonstrate the solidity of the foundations used by Dascal, which authorizes to give controversy and pragmatics a prominent place in the philosophy of science, guiding the modern philosophies of language towards the use of language and controversy as an open space for the new, for the ‘real world’, every day. Keywords: Philosophy of science. Dascal. Controversy. Pragmatics. (shrink)

Não é possível ter pleno desenvolvimento da virtude moral e, consequentemente, uma boa educação sem entender o uso da razão e dos recursos metodológicos que orientam à ação moral. A partir de conceitos da ética aristotélica, seu método e sua finalidade, o objetivo deste estudo é apontar à necessidade de compreendê-los adequadamente para poder indicar possíveis contribuições para o debate em torno da necessidade de formação moral e ética nos ambientes educativos. "Saber viver", para além do conhecimento científico e mesmo (...) do conhecimento do bem, significa desenvolver habilidades de deliberar bem, de escolha acertada no rumo da vida, visando sempre ao melhor dos bens: a felicidade. Isso exige entender a estrutura e as funções das partes anímicas responsáveis pelo ato moral da proposta aristotélica, cuja tarefa da filosofia prática é ensinar a "agir bem" e tornar os homens bons e virtuosos e, consequentemente, verdadeiros cidadãos. (shrink)

Na obra Multiculturalismo: examinando a política do reconhecimento de Charles Taylor, a ideia de identidade individual é apresentada, em termos político-culturais, como fosse em parte dependente das identidades coletivas. Nesse sentido, a solução política para a harmonização social e até mesmo para a formação cultural das identidades particulares está ligada à coletividade. No Político de Platão, embora a preocupação final também seja de harmonizar o coletivo, a pólis, a arte política atua antes no ajuste da psyché individual. Isto porque o (...) coletivo é uma espécie de espelhamento do indivíduo. Se por um lado Platão é taxado de idealista para as soluções políticas que apresenta para a questão coletiva, por outro, não o é quando aponta que o discurso (filosófico) é capaz de reorientar o indivíduo para a vida política. (shrink)

O êxodo rural brasileiro compreendeu um processo de grande magnitude desde o seu início, onde, em comparativo, poucos países experimentaram fluxo migratório tão intenso, tendo em vista a quantidade absoluta da população atingida. Uma das características encontradas nos movimentos migratórios brasileiros se estabelece na diferenciação por sexo. Estudos apontam que as mulheres migram mais do que os homens, além do fluxo migratório se caracterizar cada vez mais pela saída de jovens do campo. Nesse sentido, o presente artigo se propõe a (...) analisar a categoria rural, abordando a situação das mulheres migrantes no contexto do Norte de Minas. Para tanto, utilizará do levantamento bibliográfico na construção de uma revisão acerca das práticas migratórias do campo realizadas por jovens, de modo a entender e problematizar a questão do gênero no processo migratório. Como resultado parcial tem-se que as mulheres continuam migrando, sendo tal deslocamento realizado com propósitos variados e, muitas vezes, devido à ausência de políticas públicas regionais, que resultam em pouca perspectiva de valorização do campo/gênero. Sendo assim, o processo migratório, principalmente no que diz respeito à questão de gênero, não se encerra nas discussões apresentadas, sendo necessários estudos que acompanhem as distintas dimensões que o migrar implica. (shrink)

Full-Blooded religion is not acceptable in mainstream bioethics. This article excavates the cultural history that led to the suppression of religion in bioethics. Bioethicists typically fall into one of the following camps. 1) The irreligious, who advocate for suppressing religion, as do Timothy F. Murphy, Sam Harris, and Richard Dawkins. This irreligious camp assumes American Fundamentalist Protestantism is the real substance of all religions. 2) Religious bioethicists, who defend religion by emphasizing its functions and diminishing its metaphysical commitments. Religious defenders (...) empty religion of its theology to present its feel-good functions in a way that is acceptable to the irreligious. However, religion reduced to its functions dissolves into a counter-culture that may counteract materialism but lacks the power to motivate much more. This article criticizes both camps, as both presume Enlightenment myths and consequently neuter religion. Both irreligious and religious bioethicists commonly presume Enlightenment myths about secularity and religion. Secularity is presumed neutral and rational. Religion is presumed divisive and irrational. This myth provides built-in value-judgements; we have already judged secularity as good and religion as bad. Much of the debate over religion in bioethics is arguing over false stereotypes of religion. Consequently, mainstream bioethics neuters religion, while the irreligious are gifted political power to define the field. (shrink)

Les études menées sur la parentalité des mères présentant un trouble psychotique portent majoritairement sur leurs dysfonctionnements ou sur les conséquences pour l’enfant. Plusieurs recherches ont montré l’importance de l’environnement comme soutien à la parentalité. La littérature s’est toutefois peu intéressée au vécu de ces mères. Cette étude exploratoire interroge, à travers l’entretien de recherche et l’échelle d’ insight Q8 de Bourgeois, le vécu de la parentalité de neuf mères, suivies en services de psychiatrie pour adultes, ainsi que leur perception (...) du soutien extérieur dans l’après-coup, alors que leurs enfants sont déjà adultes. Les résultats suggèrent une parentalité partielle et la nécessité de favoriser des dispositifs d’aide adaptés aux périodes du développement de l’enfant. Des violences intrafamiliales sont également mises en exergue. (shrink)

Les études menées sur la parentalité des mères présentant un trouble psychotique portent majoritairement sur leurs dysfonctionnements ou sur les conséquences pour l’enfant. Plusieurs recherches ont montré l’importance de l’environnement comme soutien à la parentalité. La littérature s’est toutefois peu intéressée au vécu de ces mères. Cette étude exploratoire interroge, à travers l’entretien de recherche et l’échelle d’ insight Q8 de Bourgeois, le vécu de la parentalité de neuf mères, suivies en services de psychiatrie pour adultes, ainsi que leur perception (...) du soutien extérieur dans l’après-coup, alors que leurs enfants sont déjà adultes. Les résultats suggèrent une parentalité partielle et la nécessité de favoriser des dispositifs d’aide adaptés aux périodes du développement de l’enfant. Des violences intrafamiliales sont également mises en exergue. (shrink)

Resumen En este documento, a partir de lo que desde la literatura especializada se registra como los puntos de acuerdo y como los avances en el campo de la teoría ética del desarrollo, se lleva a cabo una descripción de las ventajas y desventajas que se observan en tres mecanismos muy populares como vías para la realización de los postulados de la ética del desarrollo, en especial respecto a aquel que apunta a la necesaria erradicación de la pobreza extrema en (...) el mundo. Una vez realizado el estudio de la Ayuda Oficial para el Desarrollo, la tasa Tobin y la Renta Básica Universal, se analizan las propuestas económica y jurídica, respectivamente, de Thomas Piketty y Luigi Ferrajoli a fin de identificar los aportes teóricos que las mismas pueden realizar al campo de la ética del desarrollo y las ventajas que presentan frente a los mecanismos hasta ahora explorados.In this document, based on what is recorded on the specialized literature as the points of agreement and as the advances in the field of the ethical theory of development, a description is realized on the advantages and disadvantages that can be observed in three mechanisms that are very popular as avenues for the realization of the postulates of development ethics, especially with respect to the one that points to the necessary eradication of extreme poverty in the world. Following the study of the Official Aid for Development, the Tobin tax and the Universal Basic Income, the economic and legal proposals of Thomas Piketty and Luigi Ferrajoli are analyzed in order to identify the theoretical contributions that they can make to the field of development ethics and the advantages they present over the mechanisms explored so far. (shrink)

Our goal in this paper is two-fold. First, we aim to clarify two ways in which contemporary Christian bioethicists have erred, on Engelhardt’s account, in their attempts to do bioethics within a distinctively non-Christian idiom, namely, either (1) by rejecting a principal metaethical thesis or (2) by misrepresenting a principal moral-epistemological thesis of natural-law ethics, properly construed. Second, we intend to show not only that Engelhardt can and should endorse the Christian bioethicists’ use of non-Christian moral idioms in the public (...) square but also—perhaps to the surprise both of his critics and of his supporters—that he does, in fact, do so. (shrink)

Automated neuropsychiatric batteries have been used in research and clinical practice, including for chronic diseases, such as Systemic Lupus Erythematosus. The Pediatric Automated Neuropsychological Assessment Metrics battery, originally developed for use in American-English speaking individuals, allows tracking of cognitive functions. It can be applied to people over 9 years old. The aim of this study was to translate and present initial validation data from the Ped-ANAM into Brazilian-Portuguese. We translated the battery according to Beaton’s guidelines. Psychometric properties were tested, internal (...) consistency was analyzed by Cronbach’s alpha coefficient, test-retest reliability by the intraclass correlation coefficient. Further, we measured the test execution speed at both times as a temporal stability. Principal component analysis was used for structural validity. Evidence of construct validity was assessed through assessment of the relationships with the Wechsler Intelligence Scales. All participants prior to the start of study related activities signed an informed consent form approved by the local ethics committee. A sample of 230 individuals [mean of age: 23 years; 65% females] was included; a subset of 51 individuals [mean of age: 18 years, 59% female] completed the Ped-ANAM twice to assess test-retest reliability, and another subset of 54 individuals [mean of age: 20.4 years; 67% female] completed the Wechsler Intelligence Scales for Children and Adult for assessment of the Ped-ANAM’s construct validity. Our results suggest that the internal consistency of the Ped-ANAM and its subtest test-retest reliability were excellent. There was no clustering in the Principal Components Analysis, suggestive of non-grouping of the evaluated variables. Construct validity assessment to the Wechsler Scales showed expected ranges of low to strong correlations. We concluded that, based on the results of this study, a cross-culturally validated Brazilian-Portuguese version of the Ped-ANAM has been developed and it is a reliable tool for the screening cognitive function. (shrink)

Este texto aborda a migração para a Vila de Serra Grande, distrito do munícipio de Uruçuca, no litoral sul da Bahia, considerando a projeção do Brasil paraíso tropical, assim como a suposta cordialidade inerente ao contato com o povo brasileiro. O território da vila é também abordado a fim de enfatizarmos as relações históricas, políticas, econômicas, culturais e raciais, enfim, as relações de identificações e diferenças, que fazem do Litoral Sul da Bahia um eminente território de riquezas, poderes e conflitos. (...) Trata-se de um estudo-reflexão acerca das expressões e tensões entre branquitude e identidade afro-brasileira num território litorâneo da Mata Atlântica, no sul da Bahia. (shrink)

Neste artigo busca-se iluminar o papel e a resistência das mulheres nativas negro-indígenas do Litoral Sul da Bahia frente à atuação da política ambiental do Estado, posta por meio da criação do PESC – o Parque Estadual da Serra do Conduru –, pelo Decreto Estadual nº 6.227 de 1997, em áreas dos municípios de Ilhéus, Uruçuca e Itacaré. Considerando a historicidade do território e de suas populações tradicionais, almejamos apontar como a importação e a instalação de um modelo de criação (...) de área de proteção ambiental baseado no paradigma euro-estadunidense da conservação da natureza versus presença humana[1], de que fala Diegues, são violentas à existência e às formas de vida e ocupação das populações nativas residentes nesse território, revelando o racismo ambiental e a política de apagamento e morte destinada aos corpos e territórios negro-indígenas do litoral do estado mais negro do país[2]. Neste contexto de luta pelo território de identidade e pela própria identidade, as mulheres negro-indígenas do Litoral Sul da Bahia aparecem como importantes agentes de resistência e defesa da vida e da natureza. (shrink)

This book presents McLuhan as both an activist and a speculative urbanist who endeavored to alter human perception and imagine a sustainable future based on collective participation in a responsive urban environment—a techno-sensorium—in which technology is designed and programmed to be favorable to life and capable of engaging multiple senses.

How should companies handle the issue of HIV/AIDS and cope with the ethical dilemmas which result? Should they adopt a defensive policy or aim for a more humanistic policy? Dr Goss is Senior Lecturer in Organizational Behaviour in the University of Portsmouth Business School.

Marcella Althaus-Reid proposes the Bi/christ in her sexual reconstruction of theology. Goss examines three representational strategies of the obscene Christ to test the inclusiveness of her model. He applies Judith Butler's notion of gender performativity to the pop star Madonna to suggest an accessorizing of Althaus-Reid's model of the Bi/christ to the Bi/transvestite Christ.

Decolonization created new opportunities for international scientific research collaboration. In Indonesia this began in the late 1940s, as Indonesian scientists and officials sought to remake the formerly colonial botanical gardens in the city of Bogor into an international research center. Indonesia sponsored the Flora Malesiana project, a flora of all of island Southeast Asia. This project was formally centered in Bogor, Indonesia, with participation from tropical botanists from around the world. The international orientation of Indonesian science led to the establishment (...) of one of UNESCO’s Field Science Co-operation Offices in Jakarta, and to a period of close collaboration between Indonesian botanists and UNESCO. This paper examines the importance of UNESCO’s Humid Tropics research program, which initially provided further opportunities for Indonesian botanists to participate in international scientific networks. The paper concludes by showing that the Humid Tropics program led to the slow erosion of Indonesian agency and authority over tropical botany, and the assertion of Western control and management over tropical botany research. (shrink)