Results for 'Inmaculada Fortes'

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  1.  26
    Completeness of a functional system for surjective functions.Alfredo Burrieza, Inmaculada Fortes & Inmaculada Pérez de Guzmán - 2017 - Mathematical Logic Quarterly 63 (6):574-597.
    Combining modalities has proven to have interesting applications and many approaches that combine time with other types of modalities have been developed. One of these approaches uses accessibility functions between flows of time to study the basic properties of the functions, such as being total or partial, injective, surjective, etc. The completeness of certain systems expressing many of these properties, with the exception of surjectivity, has been proven. In this paper we propose a language with nominals to denote the initial (...)
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  2.  6
    La théorie cognitive des passions chez Chrysippe.Inmaculada Hoyos Sanchez - 2016 - Philosophie Antique 16:153-180.
    Cet article propose une analyse de l’un des principaux problèmes de la théorie cognitive des passions chez Chrysippe, à savoir, comment expliquer que le jugement faux et faible, qui définit une passion, se traduise par une horme forte et violente. Le cas de Médée, paradigme de cette difficulté, est particulièrement intéressant. La solution de Posidonius affirme que les mouvements affectifs (pathetikai kineseis), qui impliquent, d’après Galien, une partie irrationnelle de l’âme, sont la cause de l’impulsion débridée. Néanmoins, mon intention est (...)
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  3. El carácter ecléctico de la arquitectura del siglo XIX.Inmaculada Aguilar - 2005 - Contrastes: Revista Cultural 37:53-55.
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  4. ¿Arte o publicidad? Argumentos para defender el carácter artístico de la publicidad.Inmaculada Murica Serrano - 2011 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 44:149-167.
    En este artículo se intenta demostrar que los argumentos esgrimidos para negar que la publicidad creativa pueda ser considerada como artística descansan sobre falsos fundamentos, lo que relativiza su verdad. Ni el argumento de la fórmula, ni el de la pasividad del espectador, ni el de la inutilidad del arte, como los ha caracterizado en otro contexto Noël Carroll, resultan válidos para lograr dicho propósito. A ello hay que sumar que carecemos de un concepto definitivo y universal de “obra de (...)
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  5.  15
    Comparing the Pathway to Success in European Countries Competing in the Swimming World Championships.Inmaculada Yustres, Jesús Santos del Cerro, Fernando González-Mohíno, Michael Peyrebrune & José María González-Ravé - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  6. Lenguaje y estilo literario de la obra de Alonso de Orozco, un clásico del Siglo de Oro.Inmaculada Delgado Cobos - 2003 - Revista Agustiniana 44 (133):191-242.
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  7.  46
    González Salinero, Raúl-Ortega Monsaterio, María Teresa," Fuentes clásicas en el judaísmo: de Sophía a Hokmah (Thema Mundi/I)".Inmaculada Hernández-Tejero Larrea - 2011 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 16:327-328.
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  8. " La ética en la espiral de la modernidad", de Asunción Herrera Guevara.Inmaculada Pérez López - 2000 - Teorema: International Journal of Philosophy 19 (3):231-234.
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  9. V Centenerio del Monasterio de la Inmaculada Concepción de Cuenca.Inmaculada Fernández - 2005 - Verdad y Vida:443-447.
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  10.  12
    Risk and Protective Factors Associated to Peer School Victimization.Inmaculada Méndez, Cecilia Ruiz-Esteban & J. J. López-García - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
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  11. Ávila, Remedios:" Lecciones de metafísica".Inmaculada Hoyos Sánchez - 2012 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 29 (2):740-744.
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  12.  22
    Algunos aspectos psicológicos de la santidad, a la luz de santa Teresa de Jesús y santa Teresita del Niño Jesús.Inmaculada Duarte Bayona - 2001 - Naturaleza y Gracia 1:115-142.
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  13. Clothes of the farmer (khammas) according to a fatwa by al-qawri (s. XV).Inmaculada Camarero Castellano - 2009 - Al-Qantara 30 (2):447 - 465.
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  14. Cuando el enfermo necesita de protección jurídica.Inmaculada Moreno Garrido - 2006 - Critica 56 (932):66-69.
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  15. La autoconciencia de Cristo: el pensamiento de Hans Urs von Balthasar en el contexto de la teología contemporánea.Inmaculada Plaza García - 2004 - Revista Agustiniana 45 (137):353-424.
     
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  16.  19
    De Sócrates y la filosofía como arte de vivir a la Práctica Filosófica.Inmaculada Cotanda Ricart - 2024 - SCIO Revista de Filosofía 25:61-90.
    Este artículo se centra en presentar una nueva forma, aunque paradójicamente antigua, de entender la filosofía. Se trata de la filosofía como arte de vivir, cuyo ejemplo paradigmático lo encontramos en la figura socrática, aquel personaje enigmático del siglo V a. C que impactó a la humanidad no tanto por su obra como por su vida y su forma de filosofar. En este artículo, trataremos de comprender tanto el significado como el valor de su filosofía, partiendo de la revitalización que (...)
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  17. The Characterization of Epistemology in Philip Kitcher: A Critical Reflection from New Empiricism.Inmaculada Perdomo - 2012 - Poznan Studies in the Philosophy of the Sciences and the Humanities 101 (1):113-138.
    While the earlier work of Philip Kitcher, in particular The Advancement of Science (1993), continues to inform his more recent studies, such as Science, Truth, and Democracy (2001), there are significant "changes of opinion" from those articulated in the 1990s. One may even speak of two different stages in the configuration of epistemological proposals. An analysis, from an empiricist standpoint, of the shifts between one and the other indicates further evolution towards realist positions but much more modest ones than those (...)
     
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  18.  20
    La ropa del quintero según una fetua de al-Qawrī.Inmaculada Castellano - 2009 - Al-Qantara 30 (2):447-465.
    Una fetua de al-Qawrī recogida en al-Miʻyār de al-Wanšarīsī responde a varias cuestiones relacionadas con el contrato de aparcería en tierra de secano esttablecida entre el dueño de la tierra y el quintero . En una de ellas se pide la legalidad para que este aparcero sin reccursos exija una prenda de ropa a su «socio», tal y como en otras ocasiones se le ha permitido solicitar la ŷallābiyya y el salhām/silhām. Hasta la fecha, el término k-bb-š no se haya (...)
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  19. Mujeres y revolución científica: nuevas perspectivas de análisis historiográfico.Inmaculada Perdomo - 1997 - Laguna 4:199-214.
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  20.  12
    Spanish education policy in pandemic times. Decisions and consequences for families and students from an inclusive perspective.Inmaculada González Falcón & Katia Álvarez Díaz - 2022 - ENCYCLOPAIDEIA 26 (63):31-44.
    Through an interpretative phenomenological perspective, this article analyses the education policy implemented in Spain following the declaration of the state of alarm due to Covid-19 pandemic. It questions the measures implemented (i.e. the confinement of the population to their homes and school closures, others related to the right of minors to study and to managing the school year), and the main effects on children and families from an inclusive standpoint. Three main categories emerged from the analysis: 1) access to education, (...)
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  21.  11
    Honoris Causa speeches: an approach to structure.Inmaculada Fortanet - 2005 - Discourse Studies 7 (1):31-51.
    Academic English has been the focus of attention for many researchers in the past few years. However, academic spoken English has not received much attention, and those who have selected this field have mainly taken academic lectures and conference paper presentations as their corpus. In this article, a new classification of spoken academic genres is presented, which is formed by classroom genres, institutional genres and research genres. Among these, institutional genres have been selected as a corpus, specifically the Honoris Causa (...)
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  22.  24
    Testing the Role of Attribution and Appraisal in Predicting Own and Other's Emotions.Inmaculada Leon & Juan A. Hernandez - 1998 - Cognition and Emotion 12 (1):27-44.
  23.  5
    GUILLOUX, P., El alma de San Agustín, Ed. Rialp, Madrid, 1986, 328 págs.Inmaculada Gándara - 1987 - Anuario Filosófico:240-241.
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  24.  16
    Influence of COVID-19 on the Perception of Academic Self-Efficacy, State Anxiety, and Trait Anxiety in College Students.Inmaculada Alemany-Arrebola, Gloria Rojas-Ruiz, Juan Granda-Vera & Ángel Custodio Mingorance-Estrada - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  25.  27
    Construct and criterion validity of the SF‐12 health questionnaire in patients with acute myocardial infarction and unstable angina.Inmaculada Failde, Pilar Medina, Carmen Ramirez & Roque Arana - 2010 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 16 (3):569-573.
  26. El helenismo en la España moderna: libros y manuscritos griegos de Francisco de Mendoza y Bovadilla Hellenism in Modern Spain: Francisco de Mendoza y Bovadilla's.Inmaculada Pérez Martín - 2011 - Minerva: Revista de Filología Clásica 24:59-96.
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  27. Sex selection and the value-ladenness of the procreative liberty framework.Inmaculada de Melo Martin - 2013 - In Ronald L. Sandler & John Basl (eds.), Designer Biology: The Ethics of Intensively Engineering Biological and Ecological Systems. Lexington Books.
     
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  28.  32
    The scribe Isidoros and Michael Gabras' letter in Ms Bremen b.23.Inmaculada Pérez Martín - 2013 - Byzantinische Zeitschrift 106 (1):91-100.
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  29.  5
    Gender Sensitive and Socially Responsible Philosophy of Science.Inmaculada Perdomo Reyes - 2019 - Philosophy Study 9 (8).
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  30. Antes de cadmo: Influencias artísticas Y transferencias iconográficas entre creta Y egipto durante la época Del minoico medio I yii.Inmaculada Vivas Sainz - 1999 - Polis 1:281-301.
  31. El paradigma no-dual de las filosofías unitivas.Inmaculada Teran Sierra - 1998 - Estudios Filosóficos 47 (135):215-246.
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  32.  17
    Presentación.Inmaculada López Molina - 1992 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 1:13-24.
    Este trabajo tiene como objeto poner de manifiesto las claves suarecianas de la teoría de la libertad, de acuerdo con las cuales la libertad es una potencia activa de la voluntad que, si bien se muestra indiferente en el acto de elección, sin embargo, se trata de una indiferencia activa, en la medida en que el ser humano ejerce una específica causalidad por libertad que tiene su fundamento metafísico en la teoría del acto virtual. El hombre es libre porque el (...)
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  33.  16
    Sergio Rábade Romeo: Razón y Experiencia.Inmaculada López Molina - 1992 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 1 (7):25-68.
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  34.  68
    Manzini, Frédéric (dir.):" Spinoza et ses scolastiques. Retour aux sources et nouveaux enjeux".Inmaculada Hoyos - 2012 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 29 (1):383-386.
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  35.  50
    Spinoza contra la extirpación estoica de las pasiones.Inmaculada Hoyos - 2011 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía:59-66.
    El propósito de este trabajo es entablar un diálogo entre Spinoza y el estoicismo a propósito de su teoría de las pasiones. En este sentido, la tesis principal que se sostiene es que Spinoza mantiene una concepción de la virtud y de la felicidad similar a la aristotélica, y que, por esa razón, su terapia de las pasiones no insta a extirpar las pasiones, como sí hace el estoicismo, sino que propone seleccionarlas y encauzarlas racionalmente para aprovechar su fuerza en (...)
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  36.  9
    Impact of the Physical Activity on Bullying.Inmaculada Méndez, Cecilia Ruiz-Esteban & Enrique Ortega - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  37.  11
    Profiles of Mobile Phone Problem Use in Bullying and Cyberbullying Among Adolescents.Inmaculada Méndez, Ana Belén Jorquera Hernández & Cecilia Ruiz-Esteban - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  38.  18
    La heteronomía de la estética en la filosofía de Gianni Vattimo.Inmaculada Murcia - 2011 - Aisthesis 49:205-216.
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  39.  5
    Criterion Validity of Cognitive Reflection for Predicting Job Performance and Training Proficiency: A Meta-Analysis.Inmaculada Otero, Jesús F. Salgado & Silvia Moscoso - 2021 - Frontiers in Psychology 12:668592.
    This article presents a meta-analysis of the validity of cognitive reflection (CR) for predicting job performance and training proficiency. It also examines the incremental validity of CR over cognitive intelligence (CI) for predicting these two occupational criteria. CR proved to be an excellent predictor of job performance and training proficiency, and the magnitude of the true validity was very similar across the two criteria. Results also showed that the type of CR is not a moderator of CR validity. We also (...)
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  40. La presencia del estoicismo en la filosofía de Spinoza: naturalismo estoico y spinoziano.Inmaculada Hoyos Sánchez - 2012 - Revista de Filosofía (Madrid) 37 (2):69-89.
    El propósito de este trabajo es mostrar, por una parte, que el estoicismo es una de las fuentes principales del naturalismo spinoziano, y por otra, que hay diferencias en el alcance y nivel de desarrollo de ambos naturalismos. Se trata, pues, de determinar qué afinidades y diferencias hay en sus conceptos de naturaleza y qué implicaciones tienen éstas en el ámbito práctico. Y ello, sobre todo, atendiendo a la diferente concepción de las pasiones que ambos mantuvieron.
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  41.  13
    Quevedo y la recepción moderna del estoicismo.Inmaculada Hoyos Sánchez - 2022 - Pensamiento 78 (300):1439-1453.
    El propósito de este escrito es mostrar la complejidad de la lectura que Quevedo realiza del estoicismo, como representante del barroco hispano, en el contexto de la historia de la recepción de esta escuela antigua en los siglos XVI y XVII. Para ello retomamos la tesis de P. F. Moreau sobre las tres grandes etapas en la historia de la recepción del estoicismo (la humanista, la neoestoica y la crítica moderna) con el objetivo de aportar nuevos argumentos, extraídos del análisis (...)
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  42.  28
    Towards a phenomenology of writing: A reading of Marie cardinal's Les grands desordres (disorderly conduct).Inmaculada Jauregui - 2001 - Journal of Phenomenological Psychology 32 (2):170-187.
    Marie Cardinal's novel Les Grands Desordres explores the power of biography and fictional writing to reveal the human world in ways that elude the grasp of an abstract and academic psychology. This essay examines Cardinal's narrative treatment of a Parisian psychologist who, at the beginning of her career, is convinced that natural science will contribute to human knowledge and will reduce suffering. However, a personal crisis makes her question her basic assumptions and leads her to discover the spiritual wealth and (...)
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  43.  11
    ¿Arte o publicidad? Argumentos para defender el carácter artístico de la publicidad.Inmaculada Murcia Serrano - 2011 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 44:149-167.
    En este artículo se intenta demostrar que los argumentos esgrimidos para negar que la publicidad creativa pueda ser considerada como artística descansan sobre falsos fundamentos, lo que relativiza su verdad. Ni el argumento de la fórmula, ni el de la pasividad del espectador, ni el de la inutilidad del arte, como los ha caracterizado en otro contexto Noël Carroll, resultan válidos para lograr dicho propósito. A ello hay que sumar que carecemos de un concepto definitivo y universal de “obra de (...)
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  44.  15
    El grado cero de la estética: el vídeo en la obre de Fredic Jameson.Inmaculada Murcia Serrano - 2011 - Anuario Filosófico 44 (3):519-541.
    En este artículo se pretende analizar críticamente la propuesta de reconstrucción de la estética tradicional que el filósofo norteamericano, Fredric Jameson, expone en su ensayo “El surrealismo sin el inconsciente” en relación con las nuevas formulaciones artísticas en formato vídeo y con la televisión comercial.
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  45.  41
    La estética del pastiche postmoderno. Una lectura crítica de la teoría de Fredric Jameson.Inmaculada Murcia Serrano - 2016 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 15:222-241.
    ResumenEn el presente artículo se pretende sacar a la luz los presupuestos filosóficos e ideológicos que subyacen a la teoría del pastiche postmoderno del pensador norteamericano Fredric Jameson. Pese a que las descripciones que se encuentran en La lógica cultural del capitalismo tardío son breves y escuetas, los fundamentos marxistas y estructuralistas que las ahorman ayudan a entenderla. En paralelo, se explica una de sus tesis más desconocidas, la relativa a la llamada «película nostálgica», y se explica su actitud ante (...)
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  46.  81
    La ontología naturalista de Spinoza como ontología de la pasión.Inmaculada Hoyos Sánchez - 2012 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 45:95-122.
    The aim of this paper is twofold. Firstly, it deals with showing that Spinoza´s ontology is naturalistic because it conceives of reality as nature, and, in this way, it combats all form of mystification that presents us the reality as something supernatural and transcendent nature itself. Secondly, it deals with showing, according to characteristic features of Spinoza ´s naturalism, that is, its dynamism and its materialistic elements, that Spinoza´s ontology is an ontology of the passions. The passions are, according to (...)
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  47.  19
    Reduction of Pain Sensitivity After Somatosensory Therapy in Adults with Cerebral Palsy.Inmaculada Riquelme, Anna Zamorano & Pedro Montoya - 2013 - Frontiers in Human Neuroscience 7.
  48.  6
    Reflexión y libertad en la teoría kantiana de la imputación.Rafael Reyna Fortes - 2021 - Claridades. Revista de Filosofía 13 (1):207-225.
    En este trabajo pretendo mostrar las prestaciones reflexivas que hacen posible el juicio de imputación en la teoría kantiana sobre la filosofía práctica. En particular, se busca mostrar cuales son los requerimientos reflexivos en virtud de los cuales una acción es pensada como libre y no meramente como una causa.Este momento del juicio de imputación es decisivo ya que permite distinguir las acciones que son libres de las que no lo son y, por tanto, las que pueden ser objeto de (...)
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  49. Best Practices.Inmaculada Arnedillo-Sánchez, Marco Arrigo, Freida Crehan, Paola Dal Grande, Onofrio Di Giuseppe, Robert Farrow, Giovanni Fulantelli, Andras Gabor, Manuel Gentile, Gabor Kismihok & Others - 2010 - .
     
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  50.  5
    Integración curricular de los ODS y la sostenibilidad en las finanzas corporativas.Alfredo Grau Grau, Inmaculada Bel Oms & Amalia Rodrigo González - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (2):1-17.
    En 2015, la ONU aprobó 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) integrados en la Agenda 2030. Siguiendo esta línea, y dada su relevancia, las universidades europeas están integrando el desarrollo sostenible en sus planes de estudio. El objetivo de esta propuesta consistirá en desarrollar una experiencia piloto donde nuestros estudiantes a través del aprendizaje cooperativo formen equipos de trabajo agrupados según el test Riso-Hudson (1999) garantice el máximo rendimiento. Como resultado se ofrecerá una medida de la rentabilidad que aporta la (...)
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