Agradezco la invitación a comentar el libro Desarrollo, transformación y perfeccionamiento de la economía en el tiempo de Luis Razeto, que corona un esfuerzo persistente y sistemático de búsqueda de respuestas alternativas a preguntas y aspectos no considerados en el pensamiento económico actual, y a sus principales falencias. La oportunidad de este comentario me va a permitir dar testimonio de esta búsqueda y de una amistad y aprecio que se inauguró con ella.En el año 1979 el PET era un grup..

Previously, the author tried to show that some arguments in one of the two versions of Nicholas of Autrecourt’s Quaestio de intensione visionis are taken almost verbatim from the anonymous Tractatus de sex inconvenientibus. This paper concentrates on the arguments themselves in order to consider two main issues: the ‘translatability’ of limit decision problems, manifest in Autrecourt’s juxtaposition of questions de maximo et minimo, de primo et ultimo instanti, and the intension and remission of forms; the importance of Parisian discussions (...) of limit decision problems prior to the adoption of the new analytical languages developed at Oxford. Thus, the paper is divided in two sections, the first concerning some arguments of Autrecourt’s question, the second focusing on the link between one of Autrecourt’s arguments and the medieval tradition of commentaries on Aristotle’s De caelo, in which it is possible to find some antecedents of the analytical approach that later Parisian scholars would apply to these problems. (shrink)

The present paper offers a description and analysis of a fifteenth century handbook on logic, preserved in the ms. Zwickau, Ratsschulbibliothek XXXIII.I.14, ff. 3r-223v. The volume comprises a set...

Richard Holton has criticized the common idea that self-deception is deception by the self, and suggested it is rather deception about the self; self-deception must include necessarily erroneous beliefs about the self. In this article I claim that this condition is not necessary, based on two central traits of self-deception: its temporal character and its bound to multiplication. In addition, I suggest an alternative condition in relation to the beliefs system implied in self-deception.

In this article I defend two theses related to the ontology of the mind and the conception of explanatory levels supposed by evolutionary psychology. First, that the theory of mind adopted by this program can not remove all dualist remnant and present an acceptable picture of mind-body relationship. Second, that the difficulties presented by the ontological hypothesis, in addition to certain plausible theses on the explanatory compatibility, reduce in wide measure the attractiveness of pluralism of levels defended.

En las últimas seis décadas el fenómeno del autoengaño ha sido objeto de creciente interés no sólo en el ámbito de la filosofía, dentro de la cual fue tradicionalmente estudiado, sino también en el de distintas ciencias, entre ellas la psicología, las neurociencias, la biología evolucionista y las ciencias sociales. Este incremento en el interés ha redundado en una proliferación de interrogantes y propuestas teóricas de muy diversas clases, sin que hasta la fecha se haya logrado una teoría unificada que (...) goce de consenso respecto del fenómeno. En el presente artículo se presentan las preguntas que contemporáneamente se consideran más relevantes sobre el autoengaño, tanto dentro del dominio de la filosofía como en el de diversas ciencias. Asimismo, se analizan algunos problemas conceptuales y epistemológicos derivados de la proliferación de estudios sobre el fenómeno, y se examinan algunas de las líneas de investigación más recientes y promisorias desarrolladas con el fin de resolver algunas dificultades conceptuales bien conocidas. (shrink)

This paper contains five observations concerning the intended meaning of the intuitionistic logical constants: (1) if the explanations of this meaning are to be based on a non-decidable concept, that concept should not be that of `proof"; (2) Kreisel"s explanations using extra clauses can be significantly simplified; (3) the impredicativity of the definition of → can be easily and safely ameliorated; (4) the definition of → in terms of `proofs from premises" results in a loss of the inductive character of (...) the definitions of ∨ and ∃ and (5) the same occurs with the definition of ∀ in terms of `proofs with free variables". (shrink)

A distinction is introduced between itemized and non-itemized plural predication. It is argued that a full-fledged system of plural logic is not necessary in order to account for the validity of inferences concerning itemized collective predication. Instead, it is shown how this type of inferences can be adequately dealt with in a first-order logic system, after small modifications on the standard treatment. The proposed system, unlike plural logic, has the advantage of preserving completeness. And as a result, inferences such as (...) ‘Dick and Tony emptied the bottle, hence Tony and Dick emptied the bottle’ are shown to be first-order. (shrink)

En el presente artículo se examinan algunos de los problemas suscitados por el análisis lógico de la predicación colectiva. Su tratamiento habitual en lógica de primer orden no es del todo satisfactorio, y la búsqueda de otros modos de representación abre interesantes perspectivas. Se investiga, en particular, la introducción de predicados poligraduados, señalando algunas deficiencias e insuficiencias en la literatura reciente sobre los mismos. Argumento que la oposición colectivo/distributivo debe localizarse en la estructura lógica dei enunciado en cuestión. /// In (...) this paper I investigate the logical analysis of statements in which a predicate applies collectively to a plurality of subjects. The standard treatment of such cases in first-order logic is not completely satisfactory, and the search for alternative modes of representation opens up interesting perspectives. I concentrate on the introduction of multigrade predicates, pointing out a number of weaknesses in the current literature on the subject. I argue that the collective/distributive opposition must be located in the logical structure of the statement in question. (shrink)

In this paper I dispute the current view that intuitionistic logic is the common basis for the three main trends of constructivism in the philosophy of mathematics: intuitionism, Russian constructivism and Bishop’s constructivism. The point is that the so-called ‘Markov’s principle’, which is accepted by Russian constructivists and rejected by the other two, is expressible in intuitionistic first-order logic, and so it appears to have the status of a logical principle. The result of appending this principle to a complete intuitionistic (...) axiom system for first-order predicate logic constitutes a new logic, which could well be called ‘Markov’s logic’, and which should be regarded as the true logical system underlying Russian constructivism. (shrink)

Schönberg ha sido uno de los compositores más decisivos del pasado siglo. Su propuesta musical, su intento de buscar nuevos lenguajes para expresarla, su diagnóstico de la muerte de la música tonal, puede ser equiparado con la constatación nietzscheana de la ¿muerte de Dios¿, con la pérdida de todos los axiomas últimos e inamovibles que suministran valor al mundo y sentido a la existencia. Ambos desarrollaron una visión trágico-musical del mundo, que no pesimista; ambos se acercaron a la realidad desde (...) la afirmación y la inocencia propias del artista, experimentando sus aspectos más disonantes con desconocida alegría y serenidad. (shrink)

Una crisis de sentido parece estar afectando importantes instituciones artísticascomo las bienales (empezando por las más emblemáticas, la de Veneciay la de San Pablo), después de haber impactado en las propias obras de artea lo largo del siglo XX y en especial en los años 1960. Explorando estastransformaciones, este artículo advierte una especie de “giro teórico” queemerge en el mundo del arte como respuesta a la crisis y busca caracterizarloa partir de una comparación con algunas tendencias de la tradición moderna,política (...) y cultural, del siglo XIX. (shrink)

"¿Buenas noticias sobre la 'muerte del arte"™? Arte, historia y polí­tica entre el comunitarismo hegeliano y el individualismo de Danto" La tesis, de origen hegeliano, acerca de la muerte del arte a dado lugar a múltiples interpretaciones en el último siglo y medio. Una de las más recientes y originales es la que defendió Arthur C. Danto en Después de la muerte del arte. En este ensayo, se examinan crí­ticamente las principales lí­neas argumentativas expuestas en dicha obra, tanto a la (...) luz de su fuente hegeliana como de algunas de sus lecturas más relevantes. De tal suerte que sea posible precisar los puntos de conflicto entre las visiones de Hegel y de Danto, pero también que se valore el alcance de los análisis de este último respecto del arte contemporáneo. "Good news about the 'death of the art'? Art, history and politics between the hegelian comunitarism and the Danto's individualism" The thesis, of hegelian stamp, about the death of the art had given place to multiple interpretations in the last and a half century. One of the most recent and originals is the one that Arthur C. Danto defended in After the Art"™ s death. In this essay, the main argumentative lines exposed in this work are examined critically, so much by the light of its hegelian source as by some of their more important readings. Thus, that is possible to specify the conflict points among the visions of Hegel and Danto, but also that the reach of the analyses of Danto is valued regarding the contemporary art. (shrink)

La difusión de distintos tipos de teorías paranoicas parece tener una influencia creciente en la opinión pública de las democracias contemporáneas. Se intenta revisar aquí algunas fuentes clásicas que podrían explicar los orígenes y alcances de estas formas de pensar la política. A partir de la revisión de diversas aportaciones, como las de historiadores o teóricos como Freud, Popper y Canetti, se intentará desentrañar algunas características del pensamiento conspirativo sobre la sociedad. Para actualizar el tema se recurre también a reflexiones (...) de pensadores como Eco y Bobbio, entre otros. Según se argumenta, la crisis de legitimidad de nuestros sistemas políticos proporciona un trasfondo para la proliferación de explicaciones paranoicas, alimentadas también por la despolitización y el predominio de las demandas subjetivas en la arena pública. (shrink)

En esta discusión abordo la hermenéutica analógica de Mauricio Beuchot comparándola con la hermenéutica filosófica de Hans-Georg Gadamer. Argumento que Beuchot vuelve a la idea clásica de la hermenéutica como método de interpretación y no la juzga, como Gadamer, como una fenomenología de la comprensión. Sin embargo, Beuchot no atiende las razones de Gadamer en contra de concebir la hermenéutica como una metodología. Si se considera como metodología centrada en la analogía, la hermenéutica analógica deja de lado otros recursos interpretativos (...) importantes. Finalmente, Beuchot adopta una teoría correspondentista de la verdad contra la que argumenta Gadamer y que es incompatible con una hermenéutica filosófica. In this paper I analyze Mauricio Beuchot's analogical hermeneutics by contrasting it with Hans-Georg Gadamer's philosophical hermeneutics. I argue that Beuchot goes back to the classical idea of hermeneutics as a method of interpretation, and does not see it, as Gadamer does, as a phenomenology of understanding. However, Beuchot does not address Gadamer's arguments against using hermeneutics as a methodology. Considered as a methodology centered on analogy, analogical hermeneutics overlooks other important interpretation resources. Finally, Beuchot adopts a correspondence theory of truth, which Gadamer objects and is incompatible with philosophical hermeneutics. (shrink)

Este trabajo examina cómo, para ocupar la tribuna vacante del filósofo-orador José Ortega y Gasset, el exiliado Eduardo Nicol elaboró el emergente problema contemporáneo de la relación entre retórica y filosofía. Esta cuestión atañe tanto al qué como al para qué de la filosofía. ¿Hay un “grado cero” retórico en el pensamiento? Y si existe, ¿es el grado óptimo, considerando la meta humana de la filosofía? Nicol respondió ambas preguntas avanzando sobre la semiótica fenomenológica de Husserl, para establecer en la (...) comunicación humana la constitución simultánea de expresión, significación y objetividad; y renunciando a la brillantez ensayística de Ortega como paradigma de influencia cultural de la filosofía. Pero, en el primer camino, no extrajo todas las consecuencias de su expresionismo; en el segundo, hubo de admitir una norma retórica algo diferente del grado cero, ya que la humanidad estaba en peligro. El caso de Nicol, en diálogo con todas las corrientes de la filosofía contemporánea, reafirma el lugar central que en ellas viene ocupando la semiótica. (shrink)

The English translation of Jörn Rüsen’s Historik is a major event in the global community of the theory of history. Few contemporary thinkers in this field have been so systematic and comprehensive as Rüsen. This book, rendered as Evidence and Meaning, is the outcome of a whole life devoted to the renewal of German historicism. Rüsen’s contribution mirrors the great debates held in West Germany since the 1960s about the theory of history, discussions that prompted a conjoint reassessment of the (...) old dispute between historicist academia and Marxist or Weberian sociologism, including the consequences of the linguistic turn. Rüsen has opened the German historicist tradition toward spaces of compromise with the Western “scientific” or more generalizing history. Furthermore, Rüsen’s synthetic historicism, with its insistence on praxis, might be taken as a case of convergent evolution between German and American syntheses of historical life and historical knowledge. (shrink)

This paper is based on a criterion recently proposed by Richard Fumerton for demarcating philosophy of mind and cognitive science. I suggest to extend it to a demarcation criterion between philosophy and science in general, and put it in the context of the historical changes of boundaries between the philosophical and the scientifi c fi eld. I point to a number of philosophical claims and approaches that have been made utterly obsolete by the advancement of science, and conjecture that a (...) similar thing may happen in the future with today’s philosophy of mind: under the supposition that cognitive science manages to progress very successfully in a certain direction, our concepts for mental states could change, and the type of philosophical interest we put in them, thus reshaping thewhole debate on the subject. (shrink)

La denominada 'estrategia del explanandum dual' ha sido utilizada en el pasado para enfrentar problemas de distinta clase, entre los que se cuentan el debate 'explicación vs. comprensión' y el problema de cómo las razones pueden explicar la conducta. Esta estrategia puede ser descripta someramente como un intento de resolver la rivalidad explicativa entre dos explicaciones por medio de la división del explanandum. En este artículo se analiza el uso que Ausonio Marras ha hecho de ella. Este autor ha sostenido (...) que su utilización permite enfrentar el problema de la ineficacia causal de las propiedades mentales, problema que ha representado una seria amenaza en las últimas dos décadas para el programa del materialismo no reduccionista. Se intentará mostrar que la estrategia sugerida no puede ser exitosa frente a este problema a menos que pueda proveerse de una explicación exitosa de cómo las propiedades mentales pueden mantener su eficacia causal completa, y que la respuesta que se ofrece no satisface esta exigencia. The dual explanandum strategy' has been used in the past to contend some quite different problems, including the 'explanation vs. understanding' debate and the problem of how reasons can explain behavior. This strategy can be roughly described as an intent to solve the explanatory rivalry between two explanations by means of the division of the explanandum. In this paper I want to analyze the use of this strategy by Ausonio Marras, who has claimed that it allows us to face the problem of causal inefficacy of mental properties. This problem has arisen in the last two decades in the context of non reductive materialism and has become a serious menace to this program. I try to show that this strategy can not work out this problem unless it can be provided with a successful account of the way that mental properties can keep their complete causal efficacy, and the answer he offers does not satisfy this demand. (shrink)

Los orígenes del patriarcado se remontan a los comienzos del pensamiento filosófico, por no mencionar el religioso, y los cuestionamientos a esa noción vienen tomando cada vez más impulso a lo largo del mundo en los últimos años. Un reflejo académico de ese movimiento es la relectura crítica de los clásicos de la filosofía a la luz del avance de los feminismos y las consideraciones de género. Juliana Udi brinda en su introducción a Patriarca un análisis exhaustivo de un clásico (...) de la filosofía política seguido de una traducción elegante y cuidadosamente anotada. Con ello intenta un regreso a las fuentes modernas del patriarcado político para identificar sus fundamentos teóricos y su contexto histórico, pero también para discutir desde una perspectiva de género su persistencia social en nuestros días. (shrink)

Proponemos una lectura de la obra de Hobbes como revolución, como ruptura radical con el pensamiento de la tradición dominante: ruptura, que lo es en casi todos los ámbitos, pero sobre todo en el del pensamiento político, moral y jurídico. Sugerimos, además, que esa radical ruptura sigue manteniendo elementos vivos y útiles para pensar la política hoy.

In this paper I draw a distinction between a special and a general version of the Gettier problem. I argue that the special problem is partially a logical problem, as well as an epistemological one, and I show that it is very easy to solve. This is interesting, since most of the Gettier-style examples that appear in the literature fall under the special problem, and hence as they stand they too are very easy to solve.

The health crisis caused by COVID-19 has resulted in the physical and emotional deterioration of health personnel, especially nurses, whose emotional state is affected by the high risk of contagion, the high demands of health services, and the exhausting working hours. The objective of this research was to determine the relationship between fear, anxiety, and fatigue of nurses caring for patients with COVID-19 in a second level public hospital in Peru. This study presents a quantitative approach and correlational level, cross-sectional, (...) and non-experimental design. The sample consisted of 145 nurses who attended patients with COVID-19 in health care areas. The results show a significant relationship between fear of contagion and physical-cognitive fatigue and a significant relationship between generalized anxiety and physical-cognitive fatigue. It is concluded that in this context, both fear of contagion and generalized anxiety are related to physical-cognitive fatigue. (shrink)