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  1. Articoli: L’enjeu discursif de l’affirmation socratique de la multiplicite du plaisir. Analyse du philebe 12c-14b.Emmanuelle Jouët-Pastre - 2009 - Méthexis 22 (1):9-21.
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  2.  10
    L’Iliade et l’Odyssée, un matériau fertile pour la pensée philosophique : le bon usage d’Homère dans l’Hippias Mineur.Emmanuelle Jouët-Pastré - 2018 - Elenchos: Rivista di Studi Sul Pensiero Antico 39 (1):29-55.
    In Hippias Minor, Plato does not merely condemn Homer as a reference in ethical matters. He opposes two uses of poetry when it comes to referring to and giving meaning to it: poetry as a source of knowledge admitted and frozen by tradition, ethically normative, and poetry as a source of philosophical questions, conducive to ethical reflection. The debate shows that Socrates’ view of Homer, as well as his Homeric point of view, allow us to ask good and often paradoxical (...)
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  3. Les imitations comiques dans les Lois.Emmanuelle Jouët-Pastré - 2002 - Kairos (Université de Toulouse-Le Mirail. Faculté de philosophie) 19:97-109.
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  4.  7
    Le Plaisir À L’Épreuve de la Pensée: Lecture du protagoras_, du _gorgias_ Et du _philèbe de Platon.Emmanuelle Jouët-Pastré - 2018 - Boston: Brill.
    _Le plaisir à l’épreuve de la pensée_ explores the idea of pleasure having to undergo philosophical _logos_ in the _Protagoras_, the _Gorgias_ and the _Philebus_.
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  5. La sexualité dans les lois de platon ou l'échec de la rationalité.Emmanuelle Jouët-Pastré - 2005 - Kairos (Université de Toulouse-Le Mirail. Faculté de philosophie) 25:7-19.
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