Alors que l’analogie (qu’elle soit entendue au sens propre comme égalité de rapports ou au sens faible comme métaphore ou comparaison) est largement répandue dans la philosophie ancienne (chose évidente quand on lit les autres présocratiques, Platon et Aristote), Anaxagore ne fait usage d’aucun type d’analogie. Il met en revanche l’accent sur un autre type de relation que nous appellerons l’« homologie », terme par lequel nous entendons une relation d’identité entre deux choses. De plus, alors que l’analogie était habituellement (...) utilisée dans un but heuristique, nous verrons que l’homologie est à chaque fois révélée au moyen d’une inférence. Le but de cet article est d’essayer de montrer que ces deux faits sont liés et qu’Anaxagore a délibérément choisi de remplacer l’analogie par l’homologie afin de rendre manifeste, grâce à l’écriture, une loi universelle sous‑jacente aux phénomènes sensibles, à savoir l’irréductibilité du mélange universel, qui s’avère être un obstacle à l’activité de l’Intellect cosmique autant que sa condition de possibilité. (shrink)

Cette monographie présente une étude de l’infini dans la philosophie grecque, d’Anaximandre à l’ancien stoïcisme. Elle comporte une table des matières, une préface de deux pages, seize chapitres organisés de façon chronologique, un index des noms propres, et un index des sources anciennes. Il n’y a pas de bibliographie (les références aux auteurs modernes sont données en notes). Cinq chapitres sont des reprises (modifiées le cas échéant) d’articles publiés dans Hermes, Diálogos et Eos. Disons...

Les treize articles publiés dans ce volume sont pour la plupart issus d’un colloque international sur la Génération des Animaux (GA) organisé à la Sorbonne en 2014 par A. Gotthelf (dont le décès est survenu en 2013) et D. Lefebvre. Dans le contexte du « biological turn » initié il y a quarante ans dans les études aristotéliciennes, ce traité est l’objet, depuis quelques années, d’une attention accrue, comme en témoignent les nouvelles traductions - en français par D. Lefebvre en (...) 2014 ; en ang... (shrink)

L’ouvrage, précédé d’une préface de Ph. Hoffmann, reprend la première partie de la thèse que Ph. Soulier a soutenue en 2010. Il présente une étude très précise des enjeux philosophiques des pages que Simplicius consacre au commentaire des chapitres 4 à 8 du livre III de la Physique d’Aristote (In Physicam, 451-517 Diels). Il contient également une annexe présentant un résumé analytique du texte de Simplicius, une bibliographie, trois index (noms anciens, auteurs modernes, passages cités) et u...