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Carmen Dragonetti [40]C. Dragonetti [7]
  1.  11
    Some remarks on Bhart $$\underset{\raise0.3em\hbox{$\smash{\scriptscriptstyle\cdot}$}}{r} $$ hari's concept of pratibhā.Fernando Tola & Carmen Dragonetti - 1990 - Journal of Indian Philosophy 18 (2):95-112.
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  2.  38
    The trisvabhāvakārikā of Vasubandhu.Fernando Tola & Carmen Dragonetti - 1983 - Journal of Indian Philosophy 11 (3):225-266.
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  3.  38
    Nāgārjuna's catustava.Fernando Tola & Carmen Dragonetti - 1985 - Journal of Indian Philosophy 13 (1):1-54.
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  4.  10
    N?g?rjuna's Catustava.Fernando Tola & Carmen Dragonetti - 1985 - Journal of Indian Philosophy 13 (1):1-54.
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  5.  11
    The Trisvabh?vak?rik? of Vasubandhu.Fernando Tola & Carmen Dragonetti - 1983 - Journal of Indian Philosophy 11 (3):225-266.
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  6. 3 conceptions of man in indian philosophy.C. Dragonetti - 1986 - Pensamiento 42 (165):29-46.
     
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  7.  13
    El conflicto del cambio en el Sutra del Loto. La reacción Hinayanista.Carmen Dragonetti & Fernando Tola - 2000 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 5:179.
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  8.  17
    El conflicto del cambio en el budismo. La reacción hinayanista.Carmen Dragonetti & Fernando Tola - 1999 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 4:303.
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  9.  38
    El mito de la oposición entre filosofía occidental y pensamiento de la India El Brahmanismo. Las Upanishads.Carmen Dragonetti & Fernando Tola - 2003 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 8:159-200.
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  10. El método yóguico.Carmen Dragonetti - 1972 - Buenos Aires,: Universidad de Buenos Aires, Centro de Estudios de Filosofía Oriental.
     
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  11.  6
    Essays on Indian philosophy in comparative perspective.Carmen Dragonetti - 2009 - New York, NY: G. Olms. Edited by Fernando Tola.
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  12.  43
    La distinción in intellectu/in re en la prueba ontológica y en Bhartrihari.Carmen Dragonetti & Fernando Tola - 2007 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 12:211-226.
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  13.  31
    La unificación de las instituciones upanishádicas Badarayana. El inicio de la escuela Vedanta.Carmen Dragonetti & Fernando Tola - 2004 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 9:183-209.
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  14.  5
    On the myth of the opposition between Indian thought and Western philosophy.Carmen Dragonetti - 2004 - New York: G. Olms. Edited by Fernando Tola.
  15.  17
    Seishi Karashima, A. Glossary of Dharmaraksha´ s Translation of the Lotus Sutra.Carmen Dragonetti & Fernando Tola - 2000 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 5:283.
  16.  19
    The Golden Millenium of indian Philosophy.Carmen Dragonetti & Fernando Tola - 2009 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 14:199-214.
  17.  17
    The Lotus Sutra, etc..Carmen Dragonetti & Fernando Tola - 2000 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 5:282.
  18. The school of nagarjuna-an indian philosophy of universal contingency.C. Dragonetti - 1986 - Pensamiento 42 (165):47-61.
     
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  19.  64
    Unidad en la diversidad: Las tradiciones filosóficas de la India y de Occidente.Carmen Dragonetti & Fernando Tola - 2005 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 10:211-224.
    El artículo desarrolla las cuatro tesis siguientes: por lo menos hasta el fin del siglo XVII en la India y en Occidente se reflexionó sobre temas filosóficos similares y de la misma manera; en el pensamiento de la India y de Occidente se encuentran manifestaciones de irracionalidad, falta de libertad de pensamiento y sumisión de los pensadores a intereses ajenos a la filosofía en igual número y bajo formas similares; existió una filosofía de la India, y la comparación del pensamiento (...)
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  20.  20
    Dhammapada: el camino del dharma.Luis O. Gómez, Carmen Dragonetti & Luis O. Gomez - 1976 - Journal of the American Oriental Society 96 (3):453.
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  21.  20
    Udāna: la palabra de BudaUdana: la palabra de Buda.Luis O. Gómez, Carmen Dragonetti & Luis O. Gomez - 1977 - Journal of the American Oriental Society 97 (1):98.
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  22.  16
    Libro del samādhi o concentración de la mente: Los Yogasūtras de PatañjaliLibro del samadhi o concentracion de la mente: Los Yogasutras de Patanjali.Luis O. Gomez, Fernando Tola & Carmen Dragonetti - 1977 - Journal of the American Oriental Society 97 (1):97.
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  23.  25
    Bhugavad Gītā: El canto del Sen̄orDīgha Nikāya: Diálogos mayores de BudaBhugavad Gita: El canto del SenorDigha Nikaya: Dialogos mayores de Buda.Barbara Stoler Miller, Fernando Tola & Carmen Dragonetti - 1979 - Journal of the American Oriental Society 99 (3):544.
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  24.  13
    The Yogasūtras of Patañjali: On Concentration of MindThe Yogasutras of Patanjali: On Concentration of Mind.B. S. M., Fernando Tola, Carmen Dragonetti & K. D. Prithipaul - 1991 - Journal of the American Oriental Society 111 (1):203.
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  25.  3
    Los Yogasūtras de Patañjali: libro del samâdhi o concentración de la mente. Patañjali, Fernando Tola & Carmen Dragonetti - 1972 - Barcelona: Barral. Edited by Fernando Tola & Carmen Dragonetti.
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  26.  7
    The Literature of Personalists (Pudgalavadins) of early Buddhism. Bhikshu Thích Thien Ch'u (English translation by Sara Boin-Webb).Fernando Toda & Carmen Dragonetti - 1999 - Buddhist Studies Review 16 (2):238-239.
    The Literature of Personalists of early Buddhism. Bhikshu Thích Thien Châu. Vietnam Buddhist Research Institute, Ho Chí Minh City 1996. xii, 241 pp. Motilal Banarsidass, Delhi 1999. xiv, 242 pp. Rs 295. ISBN 81-208-1622-6.
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  27. Buddhism's position in regard to the justification of violence in ancient India.F. Tola & C. Dragonetti - 1999 - Pensamiento 55 (211):105-126.
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  28. Bhartrihari's philosophy of language (5th-6th centuries AD).F. Tola & C. Dragonetti - 2003 - Pensamiento 59 (225):377-392.
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  29.  11
    La concepción budista del universo, causalidad e infinitud.Fernando Tola & Carmen Dragonetti - 2003 - Polis 6.
    El propósito de este artículo es presentar, en forma sucinta, los principales elementos de la concepción budista del universo, entendido como la realidad toda, no en sus comienzos, tal como ella aparece en los textos más antiguos, ni en el curso de su evolución histórica, mostrando sus diferentes etapas, sino en la forma en que esta concepción asumió cuando ella fue fijada de una vez para siempre algunos siglos después de la muerte o – como prefieren los budistas - el (...)
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  30. The Distinction in intellectu/in re in the Ontological Proof and in Bhartrhari.Fernando Tola & Carmen Dragonetti - 2010 - In Piotr Balcerowicz (ed.), Logic and belief in Indian philosophy. Delhi: Motilal Banarsidass Publishers. pp. 3--213.
     
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  31. The structure of the mind according to the buddhist idealistic school (yogacara).F. Tola & C. Dragonetti - 1990 - Pensamiento 46 (182):129-147.
     
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  32.  48
    Śūnyatāsaptati the seventy kārikās on voidness (according to the svav $\underset{\raise0.3em\hbox{$\underset{\raise0.3em\hbox{\smash{\scriptscriptstyle\cdot}$}}{r}$}}{r} " />tti) of nāgārjuna. [REVIEW]F. Tola & C. Dragonetti - 1987 - Journal of Indian Philosophy 15 (1):1-55.
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  33.  24
    Dign?ga's ?lambanapar?k $$\underset{\raise0.3em\hbox{$\smash{\scriptscriptstyle\cdot}$}}{s}$$ ?v $$\underset{\raise0.3em\hbox{$\smash{\scriptscriptstyle\cdot}$}}{r}$$ tti. [REVIEW]Fernando Tola & Carmen Dragonetti - 1982 - Journal of Indian Philosophy 10 (2):105-134.
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  34.  12
    ??nyat?saptati the seventy k?rik?s on voidness (according to the Svav $$\underset{\raise0.3em\hbox{$\smash{\scriptscriptstyle\cdot}$}}{r}$$ tti) of N?g?rjuna. [REVIEW]F. Tola & C. Dragonetti - 1987 - Journal of Indian Philosophy 15 (1):1-55.
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  35. Dignāga's ālambanaparīk $\underset{\raise0.3em\hbox{$\underset{\raise0.3em\hbox{\smash{\scriptscriptstyle\cdot}$}}{s}$}}{s} " />āv $\underset{\raise0.3em\hbox{$\underset{\raise0.3em\hbox{\smash{\scriptscriptstyle\cdot}$}}{r}$}}{r} " />tti. [REVIEW]Fernando Tola & Carmen Dragonetti - 1982 - Journal of Indian Philosophy 10 (2).
     
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  36.  16
    Some remarks on bhart $\underset{\raise0.3em\hbox{$\underset{\raise0.3em\hbox{\smash{\scriptscriptstyle\cdot}$}}{r} $}}{r} " />hari's concept of pratibhā. [REVIEW]Fernando Tola & Carmen Dragonetti - 1990 - Journal of Indian Philosophy 18 (2):95-112.
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