Results for ' Byams-Pa-Bkra-śIs'

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  1. Byaṅ rtse grwa tshaṅ gi brtsi bźag tu gnaṅ baʾi rtags rigs brjod don gsal baʾi me loṅ.Byams-Pa-Bkra-śIs - 1989 - Mondgod, N. Kanara, Karnataka State, India: Library of Gaden Jangtse Monastery.
    Basic text for Buddhist logical studies in Gaden Jangtse Monastery (Mundgod, India) of Dge-lugs-pa sect.
     
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  2.  9
    Grub mthaʾi bstan bcos mi śig rdo rjeʾi go cha źes bya ba bźugs so.Bkra-Śis-Bstan-Pa-Rab-Rgyas - 2005 - Pe-cin: Mi rigs dpe skrun khaṅ.
    Comparative study on philosophical position (siddhānta) of the Vaibhāṣika, Sautrāntika, Yogācārya, and Mādhyamika schools of Buddhism.
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  3.  7
    Bsdus tshad dbu gsum gyi dkaʾ ʾgrel legs bśad ñi maʾi ʾod zer źes bya ba bźugs so.Bkra- Sis-Bstan-Pa-Rab-Rgyas - 2000 - Pe-cin: Mi-rigs Dpe-skrun-khaṅ.
    Study on Buddhist logic and Mādhyamika philosophy according to ʾBrug-pa Bkaʾ-brgyud's interpretation.
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  4. Tshad maʾi gźuṅ don ʾbyed paʾi bsdus grwaʾi rnam bźag rigs lam ʾphrul gyi lde mig ces bya ba bźugs so.Phur-Bu-Lcog Byams-Pa-Rgya-Mtsho - 1999 - [Mundgod, North Karnataka]: Dgaʾ-byaṅ dpe mdzod khaṅ.
    On Buddhist logic and dialectical studies.
     
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  5. Tshad maʾi gźuṅ don ʾbyed paʾi Bsdus grwaʾi rnam bźag rigs lam ʾphrul gyi lde mig.Phur-Bu-Lcog Byams-Pa-Rgya-Mtsho - 1981 - [Bylakuppe: Serjey Dratsang.
    Buddhist logic as taught in the Ser-byes tradition.
     
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  6. Tshad maʼi gźuṅ don ʼbyed paʼi bsdus grwa daṅ blo rtgas kyi rnam gźag rigs lam ʼphrul gyi lde mig.Phur-Bu-Lcog Byams-Pa-Rgya-Mtsho - 1988 - Lan-krou: Kan-suʼu Źiṅ-chen Źin-hwa dpe khaṅ gis bkrams.
    Basic course of study of elementary Buddhist logic and dialectrical studies of Lamaist Buddhist in Tibet.
     
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  7.  2
    Rigs lam ʾphrul lde.Phur-Bu-Lcog Byams-Pa-Rgya-Mtsho - 2005 - Lan-chou: Kan-suʾu mi rigs dpe skrun khȧn.
    Basic course of study of elementary Buddhist logic and dialectrical studies of Tibetan Buddhism.
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  8. Rgyal baʼi bstan ʼgyur rin po che: Snar-thang par ma.Phur-Bu-Lcog Ngag-Dbang-Byams-Pa (ed.) - 2009 - [California]: Yeshe De Project.
    Collection of commentaries on Buddha's teaching written by Indian scholars and translated into Tibetan (Tib. Bstan ʼgyur).
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  9. Tshad maʾi gźuṅ don ʾbyed paʾi bsdus grwa daṅ Blo rtags kyi rnam gźag rigs lam ʾphrul gyi lde mig ces bya ba bźugs so.Phur-Bu-Lcog Byams Pa-Rgya-Mtsho - 1982 - Lan-kroʾu: Kan-suʾu Źin-chen Źin-hwa Dpe Khaṅ gis bkram.
     
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  10.  11
    "...fejünkből töröljük ki a regulákat": Kassák Lajos az író, képzőművész, szerkesztő és közszereplő.Gábor Andrási, Pál Deréky & Lajos Kassák (eds.) - 2010 - Budapest: Kassák Alapítvány.
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  11.  6
    Rethinking politics for the knowledge society.Teodor Dima, Cornelia Gășpărel & Dan Sîmbotin (eds.) - 2013 - Iași: Institutul European.
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  12.  4
    Unity and diversity in knowledge society.Teodor Dima, Cornelia Gășpărel & Dan Sîmbotin (eds.) - 2013 - Iași: Institutul European.
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  13.  11
    Bod brgyud tshad ma rig pa dang Ya-li hriʼ-tuʼo teʼi gtan tshigs rig pa gnyis kyi rigs lam bgrod tshul skor gyi bgro gleng mthong ba don ldan zhes bya ba bzhugs so.Bkra-Shis - 2021 - Pe-cin: Mi-rigs dpe-skrun-khang.
    A comparative study of Tibetan Buddhist logic and Aristotelian logic of argument.
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  14. Tshad maʾi dgoṅs ʾgrel gyi bstan bcos chen po Rnam ʾgrel gyi don gcig tu dril ba blo rab ʾbriṅ thaʾ ma gsum du ston pa legs bśad chen po mkhas paʾi mgul rgyan skal bzaṅ re ba kun skon.ṄAg-Dbaṅ-Bkra-śIs - 1973 - [India: [S.N.].
     
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  15. Rgyud sde spyiʼi dgoṅs ʼgrel (stod cha [daṅ] smad cha).Klon-Chen Rab-ʼbyams Sogs Kyis Mdzad - 2006 - In Rdo-Rje-Tshe-Riṅ (ed.), Gsaṅ chen Sṅa-ʼgyur Rñiṅ-ma-paʼi gsuṅ rab phyogs bsgrigs dri med legs bśad kun ʼdus nor buʼi baṅ mdzod las. [Qinghai]: Mtsho-sṅon Mi-rigs Dpe-skrun-khaṅ.
     
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  16. Tshad maʼi dgongs ʼgrel gyi bstan bcos chen po Rnam ʼgrel gyi don gcig tu dril ba blo rab ʼbring tha ma gsum du ston pa legs bshad chen po mkhas paʼi mgul rgyan skal bzang re ba kun skong zhes bya ba bzhugs so.Ngag-Dbang-Bkra-Shis - 1980 - [Zi-ling]: [Sku-ʼbum byams pa gling].
    Critical study on Mādhyamika philosophy of Madhyamakāvatāra of Candrakīrti.
     
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  17. Tshad maʼi dgongs ʼgrel gyi bstan bcos chen po Rnam ʼgrel gyi don gcig tu dril ba blo rab ʼbring tha ma gsum du ston pa legs bshad chen po mkhas paʼi mgul rgyan skal bzang re ba kun skong zhes bya ba ; and, Rtags rigs kyi rang lugs mthaʾ dpyod blo gsal mkhas paʾi mgul rgyan ʾgro baʾi snying gi mun pa sel bar byed pa ku mu tāʾi kha ʾbyed: texts from the supplementary yig cha or study manuals of the ʾBras-spungs Sgo-mang tradition containing the pedagogical presentation of the forms of Buddhist logical argument (bsdus grwa).Ngag-Dbang-Bkra-Shis - 1984 - Mundgod, Karnataka State, India: Drepung Gomang Buddhist Cultural Association. Edited by Ngag-Dbang-Bkra-Shis.
     
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  18. Blo rig gi mthaʾ dpyod legs bśad mkhas paʾi mgul rgyan.Bse ṄAg-Dbaṅ-Bkra-śis - 1997 - In ʼbrug-Rgyal-Mkhar & Skal-Bzang-Thogs-Med (eds.), Kun mkhyen yab sras kyi gsung rtsom mkho bsdus tshad maʼi dgongs don bde blag tu rtogs paʼi sde mig. [Lanzhou]: Mtsho-sṅon Źiṅ-chen Źin-hwa dpe khaṅ gis bkram.
     
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  19. Rtags rigs kyi raṅ lugs mthaʼ dpyod ku mu taʼi kha ʾbyed.Bse ṄAg-Dbaṅ-Bkra-śis - 1997 - In ʼbrug-Rgyal-Mkhar & Skal-Bzang-Thogs-Med (eds.), Kun mkhyen yab sras kyi gsung rtsom mkho bsdus tshad maʼi dgongs don bde blag tu rtogs paʼi sde mig. [Lanzhou]: Mtsho-sṅon Źiṅ-chen Źin-hwa dpe khaṅ gis bkram.
     
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  20. Blo rig gi zur rgyan.Bse ṄAg-Dbaṅ-Bkra-śis - 1997 - In ʼbrug-Rgyal-Mkhar & Skal-Bzang-Thogs-Med (eds.), Kun mkhyen yab sras kyi gsung rtsom mkho bsdus tshad maʼi dgongs don bde blag tu rtogs paʼi sde mig. [Lanzhou]: Mtsho-sṅon Źiṅ-chen Źin-hwa dpe khaṅ gis bkram.
     
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  21. Rgyud sde spyiʼi dgoṅs ʼgrel (stod cha [daṅ] smad cha).Klon-Chen Rab-ʼ & Byams Sogs Kyis Mdzad - 2006 - In Rdo-Rje-Tshe-Riṅ (ed.), Gsaṅ chen Sṅa-ʼgyur Rñiṅ-ma-paʼi gsuṅ rab phyogs bsgrigs dri med legs bśad kun ʼdus nor buʼi baṅ mdzod las. [Qinghai]: Mtsho-sṅon Mi-rigs Dpe-skrun-khaṅ.
     
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  22.  5
    Gnaʼ rabs rgya gar gyi mtshan nyid rig pa las bdag dang bdag med lta baʼi ʼdod tshul dang ʼphros don skor gleng ba.E. Phur-Bkra - 2018 - Lha-sa: Bod-ljongs Bod-yig dpe-rnying dpe-skrun-khang.
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  23. Tshad maʾi dgoṅs ʾgrel gyi bstan bcos chen po rnam ʾgrel gyi don gcig tu dril ba blo rab ʾbriṅ tha gsum du ston pa legs bśad chen po mkhas paʾi mgul rgyan skal bzaṅ re ba kun skoṅ.ṄAg-Dbaṅ-Bkra-śIs - 1985 - In Blo-Bzaṅ-Rab-Gsal (ed.), Tshad maʾi dgoṅs don rtsa ʾgrel mkhas paʾi mgul rgyan. Pe-cin: Mi rigs dpe skrun khaṅ.
     
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  24. Naẓariyāt-i siyāsī-i falāsafah-ʼi Gharb, yā, Mujāhadah dar taʼlīf-i bayn-i fard va jamʻ (indīvīdūālīsm va kūliktīvīsm).Bahāʼ al-Dīn Pāzārgād - 1954 - Tihrān: Shirkat-i Nisbī-i Muḥammad Ḥusayn Iqbāl va Shurakāʼ, bā hamkārī-i Muʼassasah-i Intishārāt-i Firānkilīn.
     
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  25. Tārīkh-i falsafah-ʼi siyāsī, yā, Sayr-i tārīkhī-i afkār va ʻaqāyid-i siyāsī az āghāz-i tārīkh tā zamān-i muʻāṣir: bi-z̤amīmah-ʼi qaṭaʻāt-i muntakhabah az matn-i ās̲ār-i falāsifah-ʼi siyāsī.Bahāʼ al-Dīn Pāzārgād - 1954 - Tihrān: bi-sarmāyah-ʼi Kitābfurūshī-i Zavvār.
     
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  26. Mdo sṅags spyiʼi dgoṅs ʼgrel.Rgyal-Ba Kloṅ-Chen-Rab-ʼ & Byams Sogs Kyis Mdzad - 2006 - In Rdo-Rje-Tshe-Riṅ (ed.), Gsaṅ chen Sṅa-ʼgyur Rñiṅ-ma-paʼi gsuṅ rab phyogs bsgrigs dri med legs bśad kun ʼdus nor buʼi baṅ mdzod las. [Qinghai]: Mtsho-sṅon Mi-rigs Dpe-skrun-khaṅ.
     
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  27. Mdo sṅags spyiʼi dgoṅs ʼgrel.Rgyal-Ba Kloṅ-Chen-Rab-ʼbyams Sogs Kyis Mdzad - 2006 - In Rdo-Rje-Tshe-Riṅ (ed.), Gsaṅ chen Sṅa-ʼgyur Rñiṅ-ma-paʼi gsuṅ rab phyogs bsgrigs dri med legs bśad kun ʼdus nor buʼi baṅ mdzod las. [Qinghai]: Mtsho-sṅon Mi-rigs Dpe-skrun-khaṅ.
     
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  28. Vedāntano pāribhāshika kośa.Sī. Vī Rāvala (ed.) - 2009 - Amadāvāda: Prajñā Prakāśana.
     
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  29. Mdo sṅags spyiʼi dgoṅs ʼgrel.Rgyal-Ba Kloṅ-Chen-Rab-ʼ & Byams Kyis Mdzad - 2006 - In Rdo-Rje-Tshe-Riṅ (ed.), Gsaṅ chen Sṅa-ʼgyur Rñiṅ-ma-paʼi gsuṅ rab phyogs bsgrigs dri med legs bśad kun ʼdus nor buʼi baṅ mdzod las. [Qinghai]: Mtsho-sṅon Mi-rigs Dpe-skrun-khaṅ.
     
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  30. Vaśishṭha Rāmāyaṇa meṃ nirūpita jīvana mūlyoṃ kī mīmāṃsā.Kuñjavihārī Pāṇḍeya - 2009 - Jayapura: Haṃsā Prakāśana.
    Values and ethics in Yogavāsiṣṭha; a study with complete text with Hindi translation.
     
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  31. Pāribhāshika kośa-tattvajñāna.SīVī Rāvala - 2001 - Amadāvāda: Yunivarsiṭī Grantha Nirmāṇa Borḍa, Gujarāta Rājaya.
    Dictionary of Indic philosophy; includes briefly about the life and works of philosophers.
     
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  32. Sde-dgeʼi Bkaʼ-ʼgyur.Si-Tu Paṇ-Chen Chos-Kyi-ʼbyung-Gnas (ed.) - 1996 - [Sde-dge]: [Sde-dge par khang chen mo].
    volume ka-pa [1-13]. ʼDul ba -- volume ka-a [14-25]. ʼBum [Sher phyin] -- volume ka-kha, a [26-28]. Nyi khri -- volume ka-nga [29-32]. Khri brgyad stong pa -- volume ka [33]. Brgyad bstong pa -- volume ka [34.] Sher phyin sna tshogs -- volume ka-ga, a [35-38]. Phal chen -- volume ka-cha [39-44]. Dkon brtsegs -- volume ka-am [45-76]. Mdo sde -- volume ka-wa [77-96]. Rgyud ʼbum -- volume ka-ga [97-99]. Rnyin rgyud -- volume shri [100]. Dus ʼgrel -- volume (...)
     
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  33. Moksha mārga pradīpa.Mahādeva Rāmadāsī - 1967
     
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  34. Jaina dharma - darśanano pāribhāshika kośa = Jain religion and philosophy, dictionary of philosophy (one of the Indian philosophical systems).SīVī Rāvaḷa (ed.) - 2015 - Amadāvāda: Prajñā Prakāśana.
    Dictionary of Jainism and Jaina philosophy.
     
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  35.  66
    Le syntagme prépositionnel à la périphérie gauche en Taqbaylit.Sabrina Ben Si Saïd Bendjaballah - 2015 - Corpus 14 (14):263-280.
    Dans cet article, nous examinons les constructions interrogatives portant sur un groupe prépositionnel dans un réseau de 10 points d’enquête en Kabylie. Certaines de ces constructions sont caractérisées par la préfixation de la préposition (P) sur le complémenteur (C). Nous mettons en évidence que si, dans une construction interrogative portant sur un complément prépositionnel, C est spécifié par un constituant interrogatif, alors C ne porte pas de P préfixée. Si C est spécifié par un constituant non interrogatif ou bien si (...)
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  36.  60
    A treatise on buddhist epistemology and logic attributed to klong Chen Rab 'byams pa (1308–1364) and its place in indo-tibetan intellectual history. [REVIEW]Leonard W. J. Van der Kuijp - 2003 - Journal of Indian Philosophy 31 (4):381-437.
  37. Byams ʾzus leʾuʾi ʾphros don daṅ bcas paʾi dpyad ʾzib: a thesis on Prajñāpāramitā philosophy based upon the Bodhisattvaśikṣāprabheda Maitreyaparipr̥cchā, the 83rd Chapter of the Aṣtādaśasāhasrikā. Tshul-Khrims-Skal-Bzaṅ - 1981 - New Delhi: Western Tibetan Cultural Association.
     
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  38.  2
    Si la BD n'existait pas, il faudrait l'inventer.Dominique Wolton - 2009 - Hermes 54.
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  39.  10
    Si la BD n'existait pas, il faudrait l'inventer.Dominique Wolton - 2009 - Hermès: La Revue Cognition, communication, politique 54 (2):23-25.
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  40.  3
    Si le design n’est pas la réponse, que pourrait-il être?Craig Bremner, Giovanni Innella & Paul Rodgers - 2022 - Multitudes 89 (4):187-192.
    Nous avons voulu procéder à une reformulation de la célèbre énigme de Cedric Price qui remettait en question les promesses de la technologie. Nous avons donc formulé la provocation suivante : « Le design est la réponse, mais quelle était la question? ». Dans ce cas, quelle pourrait être la promesse du design? Nous posons une autre question : « Si le design n’est pas la réponse, qu’est-ce qu’il pourrait être? » Quelle que soit la réponse, nous disons clairement que (...)
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  41.  4
    Si ça continue, ça va pas durer.Philippe Val - 2009 - Paris: Echappés.
    " Mai 68, avec ses slogans parfois stupides et son jargon marxisant - déjà kitsch à l'époque -, était une période joyeuse. On s'y levait tard pour gagner moins. On faisait des pieds de nez aux statues des grands hommes. On prenait au sérieux la question du bonheur. Ceux qui haïssent Mai 68, au fond, sont à plaindre : ils avouent que déjà, à vingt ans, ils étaient des petits vieux qui regardaient passer l'avenir dans un rétroviseur. Et pourtant ce (...)
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  42.  6
    Sīrat-i pākān.Muḥammad Javād Ṣāḥibī - 2002 - Qum: Būstān-i Kitāb-i Qum.
    Short stories from the lives of Prophet Muḥammad and Shiite Imams as a model of Islamic ethics.
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  43.  2
    Pātañjala Yogasūtra evaṃ Vyāsabhāṣya kā ācāra mīmāṃsīya adhyayana.Yogeśvara Datta - 2010 - Naī Dillī: Satyam Pabliśiṅga Hāusa.
    Study of Yogasūtra of Patañjali and Vyāsabhāṣya, commentary on Yogasūtra by Vyāsa.
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  44.  4
    Sīnlatham klap mā: chumnum pāthakathā tham thāng sathānī witthayu kračhāisīang hǣng Prathēt Thai.Phra Thēpwisutthimēthī - 2011 - [Bangkok, Thailand]: Krom Kānsātsanā, Krasūang Watthanatham.
    Sermons on Buddhism by Phra Thēpwisutthimēthī (Phutthathat Phikkhu), broadcasted on Thai national radio.
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  45. Si vous n'étiez pas Dieu.Marie Yvonne - 1971 - [Paris]: Desclée.
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  46. Si Dieu était mort il ne parlerait pas si fort.Maurice Cocagnac - 1969 - Paris,: Éditions du Cerf.
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  47.  3
    Et si Diane n’était pas lesbienne?Edhem Eldem - 2017 - Bulletin de Correspondance Hellénique 141:389-448.
    L’histoire des collections du Musée impérial, aujourd’hui Musée archéologique d’Istanbul, est extrêmement lacunaire pour ce qui est des premières décennies de son existence. Il est possible toutefois de combler ces lacunes ou de corriger de nombreuses erreurs en ayant recours de manière systématique à une documentation contemporaine restée inexploitée jusqu’ici. C’est notamment le cas d’une célèbre statue d’Artémis, cataloguée comme provenant de Lesbos vers 1865, mais dont nous pouvons désormais dire avec certitude qu’elle fut découverte en 1844 au lieu‑dit des (...)
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  48.  7
    Si vous n'aimez pas la peinture, n'en dégoûtez pas les autres.Gérard Fromanger - 2000 - Multitudes 1 (1):118-131.
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  49.  8
    Médecine et précaution: Pas si simple.Georges David - 2001 - Médecine et Droit 2001 (50):1-5.
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  50. Malfūẓāt-i Ḥaz̤rat Madnī: Maulānā Sayyid Ḥusain Aḥmad Madnī ke ʻilmī va siyāsī javāhir pāre.Sayyid Ḥusain Aḥmad Madnī - 1997 - Lāhaur: Makkī Dārulkutub. Edited by Abūlḥasan Bārahbankvī.
    Sayings of Sayyid Ḥusain Aḥmad Madnī, 1878-1957, Indian Muslim religious leader.
     
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