Abstract

Angeregt durch Pierre Hadots bahnbrechendes Buch Philosophie als Lebensform ist in den letzten Jahren das griechische und romische Denken als eine Art philosophische Praxis in den Blick gekommen. Philosophie sei nicht nur eine Schule des Denkens, sondern auch eine Schule des Lebens. Philosophie eroffne die Moglichkeit einer Bekehrung des Menschen, die das ganze Leben verandert und das Wesen desjenigen verwandelt, der sie vollzieht. Im Zusammenspiel von vita contemplativa und vita activa vermag ein Mensch eine Lebenseinstellung zu kultivieren, die auch dann tragt, wenn Schicksalsschlage oder Erfahrungen von Leid und Enttauschung ihn die Fluchtigkeit bzw. Abgrundigkeit seiner Existenz erkennen lassen. Dazu bedarf es allerdings einer meditativ-reflexiven Transformation durch geistige Ubungen, wie sie die Schulen der Epikureer, Stoiker und Skeptiker im Sinne einer Therapeia entwickelt haben. Verwandte Ideen und Ansatze finden sich spater bei Philosophen wie David Hume, William James, Friedrich Nietzsche, Ludwig Wittgenstein oder Karl Jaspers, aber auch in der chinesischen und in der indischen Tradition lassen sich bei Buddha, im Lotos-Sutra, bei Nagarjuna, Sri Aurobindo oder Zhuangzi Grundgedanken einer therapeutischen Wirkung von Philosophie ausmachen. Ram Adhar Mall und Damian Peikert bringen diese Traditionslinien in einen Dialog, der nicht nur fur die interkulturelle Philosophie eine Bereicherung bedeutet.