Ontology of and as Horizon: Gadamer's Rehabilitation of the Metaphysics of Light

Revista Portuguesa de Filosofia 56 (3/4):389 - 420 (2000)
  Copy   BIBTEX

Abstract

Hans-Georg Gadamer's hermeneutic philosophy is most well known for its phenomenology of interpretation in the Geisteswissenschaften or humanities. It moves Heidegger's ' As–structure ' of understanding through an appreciation of the primacy of questioning to the dialogical structure of interpretation as mediated by language. This phenomenology grounds a linguistic ontology, which rehabilitates metaphysics as a renewal of the tradition of a metaphysics of light, without transgressing the limits of phenomenological accessibility. The result is a metaphysics of finitude that is undogmatically open to the infinite. At the heart of this linguistic ontology is the speculative structure by which language-in-use is related to being in a way that overcomes all kinds of representationalism and of naive picture-thinking (including empiricism and idealism). Hans-Georg Gadamer's ontology is postmodern yet genuinely metaphysical. /// A filosofia hermenêutica de Hans-Georg Gadamer é particularmente conhecida pela sua fenomenologia da interpretação no âmbito das Ciências do Espírito (Geisteswissenschaften). Pela importancia que dá à primazia da interrogação, Gadamer transforma a estrutura heideggeriana do como da compreensão numa estrutura dialógica da interpretação mediada pela linguagem. Esta fenomenologia fundamenta uma ontologia linguística, a qual constitui uma rehabilitação da metafisica sob a forma de uma reactualização da tradição que é a metafisica da luz, mas sem contudo transgredir os limites impostos pela acessibilidade fenomenológica da questão. Daí resulta uma metafisica da finitude aberta ao infinito de forma não dogmática. No centro desta ontologia linguística está uma estrutura especulativa segundo a qual a linguagem-uso se relaciona com o ser de forma a que todo e qualquer tipo de representacionalismo ou pensamento-imagem (onde se incluem tanto o empirismo como o idealismo) seja superado. O artigo visa, pois, demonstrar até que ponto a ontologia de Hans-Georg Gadamer é simultaneamente pós-moderna e genuinamente metafisica.

Links

PhilArchive



    Upload a copy of this work     Papers currently archived: 92,497

External links

Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

Similar books and articles

Gadamer e a Herança Heideggeriana.Rui Sampaio Da Silva - 2000 - Revista Portuguesa de Filosofia 56 (3/4):521 - 541.
Razão e Memória em H.-G. Gadamer.Maria Luísa Portocarrero Silva - 2000 - Revista Portuguesa de Filosofia 56 (3/4):333 - 344.
Gadamer e a Teologia.João Duque - 2000 - Revista Portuguesa de Filosofia 56 (3/4):441 - 468.
Gadamer and the fusion of horizons.David Vessey - 2009 - International Journal of Philosophical Studies 17 (4):531-542.
Gadamer and the Reception of Aristotle's Intellectual Virtues.Enrico Berti - 2000 - Revista Portuguesa de Filosofia 56 (3/4):345-360.
Tempo e Experiência: no Pensamento "Novo" de Franz Rosenzweig.Reiner Wiehl - 2006 - Revista Portuguesa de Filosofia 62 (2/4):553 - 565.
O Homem como fim em si? De Kant a Heidegger e Jonas.Irene Borges-Duarte - 2005 - Revista Portuguesa de Filosofia 61 (3/4):841 - 862.

Analytics

Added to PP
2011-05-29

Downloads
34 (#474,174)

6 months
3 (#984,719)

Historical graph of downloads
How can I increase my downloads?

Author's Profile

Fred Lawrence
Boston College

Citations of this work

No citations found.

Add more citations

References found in this work

No references found.

Add more references