Abstract

Le problème de la légitimité rappelle le débat qui, dans les dialogues de Platon, sépare l’impertinence de Socrate et la prétention des sophistes. L’expérience de la vertu peut-elle se faire sans le développement d’un savoir sur elle ? La position de Socrate, on le sait, consiste à établir un lien de nécessité entre le savoir et la pratique tout en fustigeant, par une même..