Abstract

Este estudo é uma reflexão sobre o discurso e a prática nas comunidades Eclesiais de Base no Brasil e na Itália. Buscamos demonstrar, a partir de uma pesquisa empírica e teórica, as relações entres duas Comunidades Eclesiais de Base, a Comunidade San Paolo (Roma-IT) e a Prelazia de São Félix (Mato Gross-BR), demonstrando que estas baseiam-se em dois elementos: resultam das discussões advindas do Concílio Vaticano II e estão fortemente ligadas a seus líderes. E, ainda, que tais comunidades ligam-se por fortes laços simbólicos. Este fato permitiu-nos concluir que a Teologia da Libertação empenhou-se em promover mudanças sociais e em criar um corpo simbólico que a corroborasse. Tais análises foram sustentadas pela teoria da transformação social de Max Weber e, ainda, pelos estudos de Karl Mannheim e de Glock e Stark. Palavras-chaves : Transformação social, Teologia da Libertação, prática, discurso.This study is a reflection of the discourse and practice on the Basic Ecclesial communities in Brazil and Italy. We try to show, from an empirical and theoretical research, the relations between two Christian Base Communities: the San Paolo Community (Rome – IT) and the Prelature of São Félix (BR – Mato Grosso), based on two factors: the result of discussions arising out of Vatican II, and the strong link to its leaders. Such communities bind by strong symbolic ties that really allowed us to conclude that Liberation Theology endeavored to promote social changes and to create a symbolic body that corroborates it. Such analysis was supported by the theory of social transformation of Max Weber, by the studies of Karl Mannheim and Glock and Stark. Keywords : Social Transformation; Liberation Theology, Practice, Discourse