According to sensorimotor theory perceiving is a bodily skill involving exercise of an implicit know-how of the systematic ways that sensations change as a result of potential movements, that is, of sensorimotor contingencies. The theory has been most successfully applied to vision and touch, while perceptual modalities that rely less on overt exploration of the environment have not received as much attention. In addition, most research has focused on philosophically grounding the theory and on psychologically elucidating sensorimotor laws, but the (...) theory’s ramifications for neuroscience still remain underexamined. Here we sketch the beginnings of a research program that could address these two outstanding challenges in terms of auditory perception. We review the neuroscience literature on passive listening, which is defined as listening without overt bodily movement, and conclude that sensorimotor theory provides a unique perspective on the consistent finding of motor system activation. In contrast to competing theories, this activation is predicted to be involved not only in the perception of speech- and action-related sounds, but in auditory perception in general. More specifically, we propose that the auditory processing associated with supplementary motor areas forms part of the neural basis of the exercise of sensorimotor know-how: these areas’ recognized role in facilitating spontaneous motor responses to sound and supporting flexible engagement of sensorimotor processes to guide auditory experience and enable auditory imagery, can be understood in terms of two key characteristics of sensorimotor interaction, its “alerting capacity” and “corporality”, respectively. We also highlight that there is more to the inside of the body than the brain: there is an opportunity to develop sensorimotor theory into new directions in terms of the still poorly understood active processes of the peripheral auditory system. (shrink)

The aim of this paper is to provide a theoretical and formal framework to understand how the proprioceptive and kinesthetic system learns about body position and possibilities for movement in ongoing action and interaction. Whereas most weak embodiment accounts of proprioception focus on positionalist descriptions or on its role as a source of parameters for internal motor control, we argue that these aspects are insufficient to understand how proprioception is integrated into an active organized system in continuous and dynamic interaction (...) with the environment. Our strong embodiment thesis is that one of the main theoretical principles to understand proprioception, as a perceptual experience within concrete situations, is the coupling with kinesthesia and its relational constitution—self, ecological, and social. In our view, these aspects are underdeveloped in current accounts, and an enactive sensorimotor theory enriched with phenomenological descriptions may provide an alternative path toward explaining this skilled experience. Following O'Regan and Noë sensorimotor contingencies conceptualization, we introduce three distinct notions of proprioceptive kinesthetic-sensorimotor contingencies, which we describe conceptually and formally considering three varieties of perceptual experience in action: PK-SMCs-self, PK-SMCs-self-environment, and PK-SMC-self-other. As a proof of concept of our proposal, we developed a minimal PK model to discuss these elements in detail and show their explanatory value as important guides to understand the proprioceptive/kinesthetic system. Finally, we also highlight that there is an opportunity to develop enactive sensorimotor theory in new directions, creating a bridge between the varieties of experiences of oneself and learning skills. (shrink)

Este artículo explora la gestualidad multisensorial, háptica y motriz como forma de habitar las atmósferas. Contribuye al desarrollo de epistemologías relacionales sobre la dimensión corporal, al abordar la experiencia corporeizada vivida con entornos aéreos, materiales, ecológicos y sociales, en lugar de centrarse en el significado conceptual y semántico para su explicación. El marco conceptual, se basa en la teoría de las affordances, las ciencias cognitivas enactivas y la fenomenología, que ofrecen una vía para configurar la interacción piel-atmósfera. Consideramos la unidad (...) organismo-entorno y lo que en la literatura se identifica con el concepto de atmósfera sonora. Se introduce la noción de affordances multisensoriales y hápticas como encuentro sensual y atencional de la presencia, para argumentar que tanto el enfoque contemporáneo del cuerpo háptico y gestual con posibilidades afectivas y de movimiento, como la perspectiva estética y ecológico-social de la performatividad -aunque conceptualmente útiles-, pasan por alto la existencia de una fenomenología háptica del reino sensual de las atmósferas. Así, se describe el entrelazamiento de las experiencias sensibles y estéticas con territorios sonoros habitados desde la experiencia táctil. Se discute cómo lo sonoro y la materialidad se utilizan para vivir experiencias particulares del espacio dentro de uno específico: la instalación arpa de fricción. Finalmente, con base en la distinción entre la sensibilidad y la consciencia, se orienta hacia una pedagogía de experiencias háptico-sonoras durante procesos de aprendizaje, útil en contextos de educación corporeizada, estética y crítica. Y se ofrece un lugar para imaginar y escenificar este tipo de entornos de aprendizaje de una manera deliberada, con cualidades permeables, inmersivas, afectivas y colectivas, para acompañar en la co-creación de mundos alternativos. (shrink)

Welcoming Hug’s critical analysis of educational and pedagogical applications of 4E cognition, I discuss the relevance of considering some enactive perspectives in dialogue with Freirean critical pedagogy in order to advance his proposal.

The main goal of this commentary is to provide an impetus toward the integration of some aspects of musical enactivism and ecological psychology into the framework of the semiotic eigencycle. I argue that the notions of embodied imagination and musical affordances at the level of interaction between agent and musical environment, play a robustly causal or perhaps even a constitutive role in the music cognitive semiotic process.

In this paper, we introduce a dialogue between (post-)phenomenological and decolonial approaches to propose a sentipensante ethics. Emancipating from hegemonic approaches to ethics that privilege rationality over feeling bodies, we conceptualise an analogical ethics of virtues that emerge in the framework of an analectic-responsive experience. In this experience, we specify the affective, interoceptive, and inter-bodily aspects as elements of a sentipensante ethics from an enactivist perspective. This exercise allows us to highlight the foundation of the ethical experience as a participatory (...) virtue-making oriented towards solidary well-being. Finally, it invites us to search for pedagogical practices that cultivate this virtue-making. En este artículo introducimos un diálogo entre enfoques (post-)fenomenológicos y decoloniales para proponer una ética sentipensante. Nos emancipamos de perspectivas hegemónicas que privilegian la racionalidad sobre los cuerpos que sienten, y conceptualizamos una ética analógica de virtudes que emergen en el marco de una experiencia responsiva analéctica. De esta experiencia, precisamos los aspectos afectivos, interoceptivos, e inter-corporales, como elementos de una ética sentipensante desde una perspectiva enactivista. Este ejercicio nos permite resaltar el fundamento de la experiencia ética como un hacer-virtud participativo orientado hacia el bienestar solidario. Finalmente, nos invita a buscar prácticas pedagógicas que cultiven este hacer-virtud. (shrink)

Artículos Ciudadanía y sociedad civil en las democracias contemporáneas. Citizenship and civil society in contemporary democracies. de La Vega, Marta El poder simbólico de los medios de comunicación.The transformations of the political in the field of the symbolic.González Broquen, Ximena La rutinizacion de la indiferencia ética y el aplanamiento de los valores en la Argentina actual. Ethical indifference routine and smoothing moral in contemporary Argentine. Meabe, Joaquín E. Jürgen Habermas: entre la ética del discurso y la ética de (...) la especie. Jürgen Habermas: between the ethics of discourse and the ethics of the species. Moreno Lax, Alejandro Derechos humanos y proceso justo.Human rights and rightful process. Ramos Pascua, José Antonio El Fedón o la trascendencia del alma.Phaedo or the inmortality of the soul. Robledo Rodriguez, Alejandro La enseñanza del derecho en los países de derecho escrito.Legal education in civil law systems. Rodríguez Ferrara, Mauricio De cómo los latinoamericanos percibimos la pena de muerte. How latin-americans view the death penalti. Rodríguez Ferrara, Mauricio La doctrina platónica del alma en el 'Timeo'.The platonic doctrine of soul in 'Thimaeus'. Suzzarini, Andrés Interdisciplinares Bajo los murmullos: tributo a Juan Rulfo. Under the whispers: a homage to Juan Rulfo. Camacho Crispín, Marco Antonio Recensiones Semblanza del jurista venezolano Tulio Chiossone. Belandria, Margarita Informaciones Índice acumulado. (shrink)

Open peer commentary on the article “Never Mind the Gap: Neurophenomenology, Radical Enactivism, and the Hard Problem of Consciousness” by Michael D. Kirchhoff & Daniel D. Hutto. Upshot: Kirchhoff and Hutto argue that the metaphysical commitments of neurophenomenology, as formulated by Varela in 1996, endorse a form of non-reductionism, which assumes and does not resolve the hard problem of consciousness. Although I share Kirchhoff and Hutto’s conceptual concern, I disagree that denying the gap between the phenomenal and the physical, opting (...) for an identity theory in a radical enactivism framework, is a promising alternative to a better understanding of human experience. (shrink)

Resumen Valparaíso es un ejemplo paradigmático de las crisis e inestabilidades del capitalismo y de la modernización latinoamericana durante los siglos XIX y XX. Su historia de riqueza, segregación, cosmopolitismo y decadencia, se proyecta en la escritura respecto de la ciudad, que problematizamos a partir de los conceptos de desterritorialización y extrañamiento, ya que percibimos una presencia importante de autores extranjeros y afuerinos en la producción literaria porteña. Para analizar la elaboración textual de unas subjetividades cuyos referentes y marcos culturales (...) se tensionan en Valparaíso, proponemos siete períodos: 1) de los viajeros ilustrados; 2) de los debates fundacionales; 3) del modernismo y la poesía social; 4) de las vanguardias expresionista e imaginista; 5) de la novela social; 6) de la novela del aprovinciamiento; 7) y de la poesía del exilio, en que el proceso se invierte y algunos poetas porteños escriben acerca de Valparaíso en el extranjero.Valparaíso is a paradigmatic example of Capitalism's crisis and instabilities and of Latin American modernization during the XIX and XX centuries. Its history of wealth, segregation, cosmopolitism, and decadence is projected in the writings about the city, which we problematize based on the concepts of deterritorialization and alienation, since we perceive a significant presence of foreign and outsider authors in the literary production of Valparaíso. To analyze the textual elaboration of some subjectivities whose points of reference and cultural frameworks are tensioned in Valparaíso, we propose seven periods: 1) the enlightenment travellers; 2) the foundational debates; 3) modernism and social poetry; 4) the expressionist and imaginist vanguards; 5) the social novel; 6) the provincial novel; 7) and the poetry of exile, where the process reverses and some local poets write about Valparaíso while overseas. (shrink)

Las tres novelas escogidas responden a la decadencia económica de Valparaíso a mediados del siglo XX al representar el espacio y la sociedad, así como los afectos predominantes: Valparaíso, puerto de nostalgia de Salvador Reyes, se sitúa en el Plan de la ciudad y fluctúa entre la idealización nostálgica de la burguesía inglesa y la bohemia del presente; Hijo de ladrón de Manuel Rojas y El mundo herido de Armando Méndez Carrasco, privilegian, en cambio, el espacio de los cerros y (...) transitan hacia un período de duelo frente al tiempo perdido, actualizando, respectivamente, los valores ilustrados y la comunidad tradicional. (shrink)

Se è spontaneo associare i concetti di immagine e immaginario, in quanto sembrano due nozioni strettamente legate, non è affatto semplice determinare il modo in cui si configura il loro rapporto. Per tracciare i distingua di tale relazione e i metodi che possono aiutarci a chiarirla, partiremo dalla descrizione della coscienza d’immagine — si tratta di un termine husserliano — per arrivare al mito. La nostra riflessione si dividerà in diversi fasi. Analizzeremo infatti la struttura fenomenica dell’immagine mentale, del segno (...) e del simbolo e seguiremo, brevemente, anche il cammino inverso che va dal simbolo all’immagine. I punti salienti della nostra dimostrazione saranno i seguenti: il rapporto immagine-immaginario non può essere definito in modo univoco, in quanto cambia in base al tipo di immagine; a livello della coscienza d’immagine, un approccio psicologico può rivelarsi utile, poiché il supporto percettivo costituisce un momento essenziale dell’immagine reale; nel caso della phantasia o immagine mentale, il metodo psicoanalitico sembra quello più appropriato, poiché l’assenza del supporto percettivo rende le immagini mentali libere da ogni costrizione. Pertanto la comprensione delle dinamiche affettive-desiranti può fornire una spiegazione al corso apparentemente sregolato di associazioni che qui si manifestano. Per quanto riguarda il segno, il simbolo e il mito, le dimensioni affettiva, percettiva, transizionale e fantastica sono strettamente correlate. Questo tipo di immagini sembrano insistere su “schermi” diversi e pertanto si richiede un approccio metodologico variegato. (shrink)

In the target article, Sagvolden and collaborators propose that attentional-deficit/hyperactivity disorder (ADHD) is the result of a general behavioral deficit which is mainly caused by a hypofunctioning mesolimbic dopaminergic system. Although we partly agree with this view, we think that it tends to overlook the dysfunction of prefrontal and frontostriatal executive functions by considering them to be a consequence of alterations in reward and extinction mechanisms. Rather, we believe that ADHD is the result of an overall cognitive and behavioral condition, (...) associated to a generalized dopaminergic network dysfunction, and may not be easily attributable to a single basic behavioral function. (shrink)

A pesar de su singular condición urbana, de su atractivo internacional, y de ser la segunda ciudad en importancia de Chile, Valparaíso no cuenta con una suficiente historiografía de su pasado urbano. Este artículo pretende ser un aporte a ella, teniendo a los cerros como protagonistas, para estudiar su la etapa inicial de poblamiento. Se centra en el proceso en que se fueron instalando viviendas - que constituyeron una fisonomía urbana particular, además de barrios-, en los distintos cerros de Valparaíso, (...) diferenciando etapas tanto en alturas como en cerros. Se pone especial atención, también, en los tipos de viviendas pobres y serranas de esa época y, finalmente, en las conclusiones, se plantean algunos problemas de investigación futura, relativos al urbanismo histórico de los cerros de Valparaíso. (shrink)

El objetivo de este estudio es determinar la relación entre las habilidades psicolingüísticas y el rendimiento escolar. El presente estudio es cuantitativo, descriptivo correlacional, transversal no experimental. La muestra estuvo compuesta por 35 estudiantes de 4° año de un colegio particular subvencionado de Chillán, Chile. La recolección de datos se obtuvo mediante la aplicación del Test de Illinois de Aptitudes Psicolingüísticas y el promedio final de las asignaturas de Lenguaje, Matemáticas, Ciencias Sociales e Historia y Geografía. Por medio de la (...) presente investigación se concluye que se logra establecer una relación parcial entre las Habilidades Psicolingüísticas y el Rendimiento Académico. (shrink)

Postulo una lectura de la poesía chilena que tiene como objetivo poner de relieve un nuevo protocolo de interpretación, entendimiento y desciframiento de las claves que vinculan al creador, al lector, a la sociedad y a la cultura con el entorno ambiental.

Frente a un proceso histórico de larga data inscrito en las transformaciones de la familia, el final del siglo pasado ha visto declinar la autoridad paterna propia de la matriz familiar patriarcal y moderno-industrial, abriendo un nuevo lugar al padre. Sobre la base de treinta entrevistas, este artículo analiza los cambios en las representaciones de la paternidad en distintos grupos sociales chilenos, las rupturas intergeneracionales y los modelos de paternidad contemporáneos, poniendo en evidencia los límites del cambio del orden de (...) género tradicional aunque los padres actuales se muestren más involucrados y cercanos a sus hijos en un contexto en que convive el padre moderno con el “amo” que gobierna la familia restaurando la tradición. (shrink)

En este texto se revisa la presencia de imágenes de vehículos motorizados, que aparecen en documentales argentinos de la década del cuarenta, y que dan cuenta de problemáticas como el territorio, la frontera chileno-argentina o el trabajo épico. Se analiza La amistad de dos naciones a partir de tensiones limítrofes entre Chile y Argentina; y El trasandino del Norte, en relación a la figura del trabajador. Se consideran, como antecedentes o contrastes, filmes del periodo silente argentino y chileno, en este (...) último caso, por medio de registros de prensa. (shrink)

La comprensión y el análisis del problema de la intersubjetividad y la experiencia del otro ha sido un ámbito controvertido para la fenomenología en general, y no es excepción en la fenomenología de la vida de Michel Henry. La fenomenología henryana presenta como núcleo de su reflexión la subjetividad, que es concebida como realidad encarnada, una realidad afectiva y fundamentalmente viviente, cuya praxis se expresa en el trabajo subjetivo viviente. Desde este punto de partida filosófico, la alteridad, la intersubjetividad y (...) la comunidad sólo son posibles para Henry desde la afectividad, que es concebida como el único horizonte de la manifestación, ya no de la subjetividad solamente, sino de toda manifestación posible, es decir, como esencia de la manifestación. (shrink)

Resumen: Esta investigación busca dar cuenta de los espacios que habitan los personajes del cuento Alegres, libres y ruidosas de Pedro Juan Gutiérrez. Mediante los detalles que nos entrega el narrador, revisaremos los “operadores tonales”, estableciendo los enunciados descriptivos y los detalles inherentes a ellos, en cuanto a la composición de los personajes, así como el tipo de espacio en que se realizan, construyendo una identidad transgresora bajo la perspectiva de la poética de lo soez. En este sentido, los personajes (...) serán “máquinas deseantes” que irrumpen en la realidad con un flujo sistemático de líquidos descompuestos que arrastran residuos políticos, éticos y estéticos presentes en la Cuba contemporánea. Así, podríamos hablar de un sexo eminentemente político que no se presenta denotativamente en el cuento sino en las metáforas construidas por aquellos operadores que fijan el “tono” del relato. Por último, postulamos que los detalles funcionan como “pistas” de una historia secreta que funciona bajo la historia visible que se narra en el cuento.: This research seeks to explain the spaces inhabited by characters from the story Alegres, libres y ruidosas by Pedro Juan Gutiérrez. Thoughout the details provided by the narrator, we will review “tone operators”, determining their descriptive and inherent statements, concerning characters, the space in which they are realized by building a transgressor identity under the view poetics of the vulgar. In this sense, the characters are "desiring machines" that burst into reality with a systematic flow of decomposed liquids that drag political, ethical and aesthetic residues present in contemporary Cuba. Thus, we could speak of an eminently political sex that does not occur denotatively in the story but in the metaphors constructed by those operators who fix the "tone" of the story. Finally, we postulate that the details function as "clues" of a secret story that works under the visible story told in the tale. (shrink)

Long-term ecological research (LTER), addressing problems that encompass decadal or longer time frames, began as a formal term and program in the United States in 1980. While long-term ecological studies and observation began as early as the 1400s and 1800s in Asia and Europe, respectively, the long-term approach was not formalized until the establishment of the U.S. long-term ecological research programs. These programs permitted ecosystem-level experiments and cross-site comparisons that led to insights into the biosphere’s structure and function. The holistic (...) ecosystem approach of this initiative also allowed the incorporation of the human-dimension of ecology and recently has given rise to a new concept of long-term socio-ecological research (LTSER). Today, long-term ecological research programs exist in at least thirty-two countries (i.e., members of the International Long-Term Ecological Research Network, ILTER). However, consolidation of the international network within the long-term socio-ecological research paradigm still requires: (1) inclusion of certain remote regions of the world, such as southwestern South America, that are still poorly represented; (2) modifications of the type of research conducted, such as integrating social and natural sciences with the humanities and ethics; and (3) the incorporation of findings and results into broader social and political processes. In this context, a nascent long-term socio-ecological research network in Chile, which extends over the longest latitudinal range of temperate forest in the Southern Hemisphere, adds a new remote region to international long-term ecological research previously overlooked. In addition, collaboration with the University of North Texas and other international partners helps to further develop an interdisciplinary approach for the integration of the ecological sciences and environmental philosophy together with traditional ecological knowledge, informal and formal education, policy, the humanities, socio-political processes, and biocultural conservation. (shrink)

In the present paper we address the problem of optical isomerism embodied in the socalled “Hund’s paradox”, which points to the difficulty to account for chirality by means of quantum mechanics. In particular, we explain the answer to the problem proposed by the theory of decoherence. The purpose of this article is to challenge this answer on the basis of a conceptual analysis of the phenomenon of decoherence, that reveals the limitations of the theory of decoherence to solve the difficulties (...) posed by optical isomerism and, in general, by quantum measurement. (shrink)

The relation between Wittgenstein's philosophy of mathematics and mathematical Intuitionism has raised a considerable debate. My attempt is to analyse if there is a commitment in Wittgenstein to themes characteristic of the intuitionist movement in Mathematics and if that commitment is one important strain that runs through his Remarks on the foundations of mathematics. The intuitionistic themes to analyse in his philosophy of mathematics are: firstly, his attacks on the unrestricted use of the Law of Excluded Middle; secondly, his distrust (...) of non-constructive proofs; and thirdly, his impatience with the idea that mathematics stands in need of a foundation. These elements are Fogelin's starting point for the systematic reconstruction of Wittgenstein's conception of mathematics. (shrink)

Hay una paradoja en la vida en el interior y la vuelta a cierta normalidad luego de la pandemia. Forzados por el covid-19 y de la mano de la tecnología, ha cambiado el ritmo y el funcionamiento en las ciudades y pareciera que la vida al aire libre ya no es indispensable. A partir de postulados clásicos, verificados en el planteamiento de ciudad de Jacobs, se propone una vuelta a la condición de naturaleza que determina lo humano y a la (...) armonía entre lo artificial y lo natural, encarnada en el acto de caminar. (shrink)

El presente trabajo busca reflexionar, desde la perspectiva de los estudios interartísticos, sobre la práctica narrativa de Adolfo Couve, escritor y pintor chileno que tematiza el mundo plástico en toda su producción narrativa. A partir de una concepción desprejuiciada respecto de lo marginal, de la fealdad y la miseria, el autor despliega una mirada alterna sobre los espacios de borde en busca de la reivindicación de la miseria, a la vez que relativizar el canon estético que prestigia temas y motivos (...) lejanos al campo de referencia de quienes habitan el borde. La exhibición de aquellos espacios, los personajes y los paisajes minoritarios, su composición plástica y narrativa, sin embargo, dialogan permanentemente con la tradición pictórica de elite. (shrink)

Resumen: El presente trabajo busca reflexionar, desde la perspectiva de los estudios interartísticos, acerca de la práctica narrativa de Adolfo Couve, escritor y pintor chileno que tematiza el mundo plástico en toda su producción narrativa. A partir de una concepción desprejuiciada respecto de lo marginal, de la fealdad y la miseria, el autor despliega una mirada alterna en los espacios de borde en busca de la reivindicación de la miseria, a la vez que relativizar el canon estético que prestigia temas (...) y motivos lejanos al campo de referencia de quienes habitan el borde. La exhibición de aquellos espacios, los personajes y los paisajes minoritarios, su composición plástica y narrativa, sin embargo, dialogan permanentemente con la tradición pictórica de elite.: The present work seeks to reflect, from the perspective of interartistic studies, on the narrative practice of Adolfo Couve, Chilean writer and painter who thematizes the plastic world in all his narrative production. Starting from an unprejudiced conception regarding the marginal, the ugliness and the misery, our author displays an alternate look on the edge spaces in search of the vindication of the misery, at the same time that relativizes the aesthetic canon that prestige subjects and reasons far from the reference field of those who inhabit the edge. The exhibition of those spaces, the characters and the minority landscapes, their plastic and narrative composition, nevertheless, permanently dialogue with the pictorial tradition of elite. (shrink)

Our purpose in this essay is to introduce new concepts in a wide and recursive view of the systemic consequences of the following biological facts that I and we have presented that can be resumed as: that as living systems we human beings are molecular autopoietic system; that living systems live only as long as they find themselves in a medium that provides them with all the conditions that make the realization of their living possible, that is, in the continuous (...) conservation of their relation of adaptation to the circumstances in which they find themselves; that as a living system exists only in a relation of adaptation with the medium that operates as its ecological niche, its reproduction necessarily occurs as a process of systemic duplication or multiplication of the ecological organism-niche unity that it integrates; that the worlds of doings that we generate as languaging beings in our conversations, explanations, reflections and theories are part of our ecological niche; and that we human beings as living beings that exist in languaging, are biological–cultural beings in which our cultural and our biological manners of existences can be distinguished but cannot be separated. Of the systemic consequences of these biological facts that we consider in this essay, we wish to mention two as the principal: that the diversification of manners of living produced in biological evolution is the result of differential survival in a changing medium through the conservation of adaptation, and not through competitive survival of the best; and that we in our living as languaging human beings are the epistemological fundament of all that we do and know as such. (shrink)

En este trabajo examinamos el tópico de la responsabilidad en el derecho penal internacional a la luz de la filosofía de John Searle, y del fallo dictado por la Corte Penal Internacional en el caso de Thomas Lubanga. En el primer acápite analizamos la declaración de responsabilidad penal en función de la teoría de actos de habla de Austin y de Searle, tratándola como un acto ilocucionario cuyo significado es dependiente de un marco institucional específico. Luego, en el segundo acápite, (...) mostramos de qué forma tal marco puede reconstruirse como un ejemplo paradigmático de la realidad social construida descrita por Searle, especialmente en virtud del nexo entre mente, lenguaje y sociedad. A nuestro juicio, los conceptos de intencionalidad colectiva, atribución de funciones de estatus y poderes deónticos son fundamentales para entender tal nexo. En efecto, tal como argumentamos en la tercera sección, los sistemas de poderes deónticos asociados al derecho internacional no solo explican la aparición de Tribunales penales internacionales, como la Corte Penal Internacional, sino además el carácter imprescriptible de los crímenes de lesa humanidad. Los acuerdos internacionales que promueven y protegen los derechos humanos, y que tratan la imprescriptibilidad de aquellos crímenes, son objeto de análisis en la sección final, en donde exponemos algunas reflexiones finales a partir del caso Lubanga. (shrink)

El presente artículo pretende analizar los efectos transformadores que la pandemia por Covid-19 ha obrado en nuestras existencias individuales y en nuestra convivencia social cotidiana desde la propuesta analítica del filósofo surcoreano Byung Chul-Han. Dicha transformación es de tal profundidad que, para nuestro autor, viene a exacerbar los males de la sociedad contemporánea, como el agotamiento y el cansancio por autoexplotación y permanente optimización de sí mismo propiciados por el neoliberalismo globalizado y omnipresente en Occidente. Desde esta constatación analizaremos en (...) particular cómo la prevalencia de la comunicación digital obligada por la emergencia viral trae consecuencias antropológicas que amenazan con eliminar lo esencial de la vida humana: la construcción de rituales, la estructura temporal cotidiana, el contacto corporal con los demás, la pertenencia a una comunidad y la apreciación de lo real en su genuina dimensión ontológica. Finalmente, exploraremos una posible salida a la alienación virtual en que forzadamente se encuentra la sociedad contemporánea. (shrink)

En contra de la tradición universalista kantiana, mostraré que no toda mentira es inmoral. Con ello intento demostrar que la evaluación moral de la mentira no puede hacerse exclusivamente con criterios necesarios y universales, sino que se debe apelar a criterios contingentes que dependen de la situación particular en la que se encuentra el agente.

The lockdown resulting from coronavirus disease 2019 has had a huge impact on peoples’ health. In sport specifically, athletes have had to deal with frustration of their objectives and changes in their usual training routines. The challenging and disruptive situation could hold implications for their well-being. This study examined the effect of the COVID-19 lockdown on changes in athletes’ reported eudaimonic well-being and goal motives over time. The relationship of resilience to changes in subjective vitality was also determined, and changes (...) in athletes’ goal motives were examined as potential mediators. Participants were 127 Spanish university athletes aged between 18 and 34 years. Approximately 4 months before the start of the lockdown in Spain, athletes responded to a questionnaire assessing their resilience, goal motives, and subjective vitality. Around 6 months later into the lockdown period, athletes’ goal motives and subjective vitality were assessed again. Growth modeling using hierarchical linear models revealed a significant decrease of autonomous goal motives and subjective vitality during the lockdown, but athletes did not show change over time in controlled goal motives. Path analysis, adjusting T2 measures for their corresponding T1 measures, showed that resilience significantly predicted changes in athletes’ autonomous goal motives, which then accounted for changes in subjective vitality. The indirect effect was significant. Resilience did not predict changes in athletes’ controlled goal motives. However, changes in controlled goal motives negatively predicted changes in subjective vitality during lockdown. The findings suggest negative impacts of the COVID-19 lockdown on athletes’ goal motives and eudaimonic well-being. Results also support the hypothesized mediational role of autonomous goal motives in the relationship between resilience and subjective vitality during the lockdown. As such, findings confirm the relevance of resilience to a key feature of athletes’ eudaimonic well-being and the importance of enhancing their autonomous goal striving. (shrink)