Le grand philosophe français Lucien Jerphagnon est décédé le 16 septembre 2011. Spécialiste de la pensé antique, disciple de Vladimir Jankélévitch, il avait su rendre son savoir populaire. Jean d’Ormesson l’a défini ainsi : «Un savant qui sait unir un style rapide et séduisant à l’érudition la plus rigoureuse.» Trois ans après sa mort, sa veuve lui adresse une série de lettres en forme de souvenirs. Emplies d’émotion, elles composent, par cette multiplicité de regards amoureux et nostalgiques, un véritable hommage. (...) Au-delà des réflexions sur la mort, le deuil, la solitude ou l’absence, cette soixantaine de courts chapitres, portés par un style sensible, constituent un portrait simple et touchant de celui qui fut aussi un homme remarquable. (shrink)

The first IVF baby was born in the 1970s. Less than 20 years later, we had cloning and GM food, and information and communication technologies had transformed everyday life. In 2000, the human genome was sequenced. More recently, there has been much discussion of the economic and social benefits of nanotechnology, and synthetic biology has also been generating controversy. This important volume is a timely contribution to increasing calls for regulation - or better regulation - of these and other new (...) technologies. Drawing on an international team of legal scholars, it reviews and develops the role of human rights in the regulation of new technologies. Three controversies at the intersection between human rights and new technology are given particular attention. First, how the expansive application of human rights could contribute to the creation of a brave new world of choice, where human dignity is fundamentally compromised; second, how new technologies, and our regulatory responses to them, could be a threat to human rights; and, third, how human rights could be used to create better regulation of these technologies. (shrink)

Si vous n'aimez pas les chiens, si la peine de vie vous semble aussi discutable que la peine de mort, si vous ne vous esclaffez pas quand on rajoute des moustaches à la Joconde, si vous souhaitez la béatification de Monica Lewinsky, si l'art post-moderne vous paraît nullisime, si vous considérez que, pour faire partie d'une commission d'éthique, il faut être un salaud, si vous n'êtes pas un inconditionnel de Marcel Duchamp, de Marguerite Duras, de René Char, de Georges Brassens (...) ou d'Olivier Messiaen, si vous tenez l'horoscope pour une niaiserie, l'homéopathie pour une charlatanerie, le patriotisme pour une infamie et les supporters sportifs pour des Untermensch, alors vous êtes atypique et vous vous exposez à quantité d'embêtements. mais vous trouverez peut-être une consolation dans ce livre. Si, au contraire, vous êtes politiquement correct, vous y trouverez prétexte à fourbir vos armes. Et dans l'hypothèse improbable où vous ne seriez ni correct ni abject, il vous aidera à rejoindre la réalité. (shrink)

What are the ethics of child genital cutting? In a recent issue of the journal, Duivenbode and Padela (2019) called for a renewed discussion of this question. Noting that modern health care systems...