Abstract

Este artículo plantea el carácter onto-lógico, es decir, más lógico que estrictamente metafísico, de la investigación categorial, que se debe a la propia naturaleza de este tipo de estudio. Este carácter se detecta en la perspectiva sincrónica o atemporal que aquélla adopta, y en la comprensión no unitaria de los entes — como compuestos— que resulta de ella. A partir de aquí se tratan los argumentos que se han ofrecido a favor de la consideración de los hechos como la categoría fundamental, para concluir que este tipo de entidad no puede ser metafísicamente primaria, porque constituye un acercamiento a la realidad en tanto que pensada y, por tanto, no tiene una existencia independiente de la conciencia.