Mistifikasie en geloof: Dekonstruksie van geloofsverstaan in kategesemateriaal van die Nederduitsch Hervormde Kerk van Afrika

HTS Theological Studies 73 (5):153-172 (2017)
  Copy   BIBTEX

Abstract

Die voortgesette proses van implementering van nuwe materiaal wat gebruik word vir katkisasie in die Nederduitsch Hervormde Kerk van Afrika vertoon 'n besondere trajek. Die proses het, in terme van geloof, begin met die formalisering van sowel die geloofsbegrip as die beskrywing van die inhoud van geloof. Dit is voortgesit deur 'n proses van die objektivering van die inhoud van geloof tot feite wat geleer kan word en is uiteindelik voltrek deur die implementering van 'n pragmatiese opvoedkundige doelwit waarin geloof bloot 'n middel tot 'n doel geword het. Die trajek kan kortliks soos volg beskryf word: • Die Heidelbergse Kategismus Geloof is die aanneming van die beloftes van God wat vertroue in die lewende God skep. • 'Kortbegrip': Geloof is sekere kennis van God en sy beloftes en 'n hartlike vertroue dat al my sondes om Christus ontwil vergewe is. • Die belydenis van die Hervormers: Ek glo in God beteken dat ek al my vertroue op God stel en Hom op sy woord neem. • Geloofsleer: Geloof is kennis van die Woord van God en vertroue in die God van die Woord. • Geloof en Lewe 11: Geloof is die toe-eiening van kenbare geloofoorleweringe wat in die Bybel opgeneem is. Die kerk kan daarom kinders deur 'n proses van kategese begelei tot geloofsvolwassenheid. Vandag is die uitgangspunt van katkisasie en die motivering daarvoor in die Nederduitsch Hervormde Kerk van Afrika die oortuiging dat die kerk kinders deur 'n proses van kategese tot godsdienstige volwassenheid kan lei. Van Selms se kategismus pas nie in die trajek wat hier beskryf word nie. Die Nederduitsch Hervormde Kerk van Afrika sou vandag heeltemal anders gelyk het as meer as een generasie van die lidmate van die Kerk aan hierdie kategeseboek blootgestel was.

Links

PhilArchive



    Upload a copy of this work     Papers currently archived: 92,440

External links

Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

Similar books and articles

Wat ik geloof.E. Forster - 2006 - Nexus 46.
Ik geloof in de heilige kerk.G. J. Adriaansen - 1950 - Bijdragen 11 (1):51-75.
Adrianus van Selms as reformatoriese teoloog.Piet B. Boshoff - 2017 - HTS Theological Studies 73 (5):69-90.
Geloof.Slavoj Žižek - 2002 - Routledge.
Verfijnd realisme en de grammatica Van het geloof.Vincent Brümmer - 1998 - Philosophia Reformata 63 (2):171-181.
Geloof in zorg, zorg in geloof een wijsgerige analyse Van het zorgbegrip in verband met levensbeschouwing en zorgverlening.Bart Cusveller - 1998 - Philosophia Reformata: Orgaan van de Vereniging Voor Calvinistische Wijsbegeerte 63:105.
Nog eens: De utrechtse school en de Eigen aard Van het geloof.Henk G. Geertsema - 1998 - Philosophia Reformata: Orgaan van de Vereniging Voor Calvinistische Wijsbegeerte 63 (2):125.
Waarheid, geloof en weten: Thomas versus bernardus.Wouter Goris - 2008 - Philosophia Reformata 73 (1):61-70.
Filosofie en geloof.Henk Geertsema - 1998 - Philosophia Reformata 63 (1):41-46.
In het krachtveld van het scheppingswoord.J. D. Dengerink - 1994 - Philosophia Reformata 59 (2):137-157.

Analytics

Added to PP
2018-02-10

Downloads
25 (#638,257)

6 months
11 (#248,505)

Historical graph of downloads
How can I increase my downloads?

Citations of this work

No citations found.

Add more citations

References found in this work

The Empirical Stance.Bas C. Van Fraassen - 2004 - New York: Yale University Press.
Church Dogmatics.Karl Barth - 1956 - Edinburgh: T and T Clark. Edited by Thomas F. Torrance & Geoffrey Bromiley.

View all 39 references / Add more references