Abstract

제논의 여러 역설들 중에서 후대에 가장 많이 논의된 역설은 운동 역설이다. 제논의 운동 역설의 종류는 넷으로 알려져 있다. 논자는 이 중에서 ‘반분 역설’과 ‘아킬레우스 역설’에 논의를 집중하고자 한다. 제논의 운동 역설은 아리스토텔레스의 보고에 전적으로 의존한다. 그는 6권과 8권에서 ‘반분 역설’을 보고하고 평가한다. 그는 6권의 답변과 8권의 답변을 각각 ‘질문자에 충분한 답변’과 ‘진리에 충분한 답변’이라고 부른다. 그리고 각 답변의 이론적 배경에는 ‘무한하게 분할되는’ 기하학적인 성격의 연속 개념과 ‘분할될 수 없는 형상적 연속’ 개념이 놓여 있다. 두 연속 개념에 기반한 두 답변에서 그가 사용하는 개념적인 도구와 학적 관심은 별도의 것으로 논의될 수 있고, 독립적으로 해석될 수 있다. 본 연구는 두 연속 개념 중에서 형상적 혹은 실체적 세계 이해의 존재론적 근거인 ‘분할될 수 없는 형상적 연속’ 개념의 해명에 논의를 집중할 것이다. 그리고 이를 위해 필요한 만큼 제논 역설의 전체 구조는 물론이고, ‘무한하게 분할되는 연속’ 개념과의 비교 분석이 제시될 것이다. 그의 세계 해석의 밑바탕에 깔려 있는 형상적 연속 공간의 구조를 분석하고, 이것이 제논 역설을 해결하는데 어떤 의의와 한계를 갖는지, 나아가 자연 세계 전체를 해석하는데 어떤 의의와 한계를 갖는지 논의할 것이다.