Abstract

Este trabajo tiene como objetivo argumentar a favor de la tolerancia de ciertas "inmoralidades inofensivas o sin víctimas". Tomando como punto de partida el liberalismo perfeccionista de Joseph Raz, así como la crítica que de él hace Robert P. George, se plantean argumentos a favor de tolerar ciertos males en aras de evitar que se instrumentalice a las personas. Como conclusión se afirma que, aunque equivocadamente, es posible elegir realizar acciones consentidas que atenten contra el principio del daño. This paper argues for tolerance of some "harmless or victimless immoralities". To this end —and taking into account both Joseph Raz's perfectionist liberalism, and the critique of the latter by Robert P. George— arguments are set forth for tolerance of some evils aimed at avoiding using people as a means. In conclusion, it is stated that, although mistakenly, people should be free to carry out consented actions which infringe upon harm principle.