Abstract

En el presente trabajo se analiza el recorrido de Schelling hacia la construcción de la metafísica que estructura su Freiheitsschrift de 1809. Para ello se estudian los pasos seguidos por el filósofo de Leonberg en la determinación de la teoría idealista de la inversión de los principios. Con esta formulación Schelling se aparta de un modo notable de los presupuestos ontológicos de la teodicea racionalista de corte leibniziano y de la tesis de la compensación, esgrimida tanto por la doctrina idealista de la voluntad como por todos los intentos modernos de despotenciación ontológica del mal