Abstract

En su Nachwort a Ideas I Husserl asegura que la experiencia directa se sustenta enla subjetividad trascendental. Reafirma así la necesidad de la reducción fenomenológica,establecida en su obra de 1913 para hacer de la fenomenología una ciencia radical.Expondremos qué consecuencias tiene esto para la percepción tal y como es comprendidaen Ideas I, como relación entre la conciencia y lo percibido y, al mismo tiempo, comoexperiencia originaria de la verdad. Este trabajo analiza, en primer lugar, la diferencia de la descripción del acto perceptivode Ideas I con respecto al de Investigaciones lógicas; después, se detiene en la estructuraperceptiva alcanzada tras la reducción eidética y una vez reconducida al yo trascendental.Concluye interpretando el resultado como una profundización de la visión en arasde la evidencia y con el anuncio, ya en Ideas I, de la fenomenología genética.