Abstract

Se analiza si la versión de la justicia como equidad, presentada en El liberalismo político, es genuinamente una concepción política. Se examina el problema de la razonabilidad de la doctrinas comprehensivas, y se indaga luego si el argumento en dos etapas afecta la integridad estructural del liberalismo político. Se concluye que Rawls fracasa en su intento de justificar un liberalismo independiente de una doctrina comprehensiva de carácter liberal