Система поглядів орігена (за працею "про начала"

Ukrainian Religious Studies 49:115-125 (2009)
  Copy   BIBTEX

Abstract

The first centuries of Christianity were marked by the fact that the founders of Eastern Orthodoxy transformed the spiritual apostles' spiritual help into a universal worldview system, which made it possible to preserve the organic connection of Christianity with the higher heritage of the intellectual experience of antiquity and to spread it among the educated sections of society.

Categories

Add categories

Keywords

Reprint years

DOI

10.32420/2009.49.2003

Links

PhilArchive



    Upload a copy of this work     Papers currently archived: 92,611

External links

Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

My notes

Similar books and articles

The issue of slavery in the context of historical and philosophical conception.O. I. Zakharchuk - 2014 - Гуманітарний Вісник Запорізької Державної Інженерної Академії 59:107-116.
Соціологія екуменізму: Небогословські фактори виникнення та розвитку екуменічних відносин.Oleh S. Kyselov - 2008 - Ukrainian Religious Studies 45:17-24.
Формування колективів студентів педагогічних вищих навчальних закладів усрр у 1920-ті роки.Natalia Aksakova - 2012 - Схід 3 (117):74-77.
Система управления развитием персонала.Sergii Sardak & С. Е Сардак - 2016 - Авторське Право І Суміжні Права 42:166.
Основні положення теорії інтелектуального капіталу: Генезис наукової думки.Oksana Veretennykova & Natalia Krykun - 2012 - Схід 5 (119):16-20.
Інформаційна система моніторингу процесів діяльності структурованої організації.Andriy Roskladka & Dmytro Olkhovskyy - 2012 - Схід 5 (119):51-54.
Теоретичні основи логістики: Минуле та сьогодення.Alla Bakuta - 2012 - Схід 4 (118):3-9.
Концептуалізація традиції викладання риторики в умовах постіндустріального суспільства (на прикладі сша).Vira Dubinina - 2014 - Схід 2 (128):131-136.
Система планирования, нормирования и организации ресурсов предприятия.Sergii Sardak & С. Э Сардак - 2016 - Авторське Право І Суміжні Права 42:166-167.
Версія ессейсько-кумранського походження християнства: Аргументи "за" і "проти".Pavlo Yuriyovych Pavlenko - 2008 - Ukrainian Religious Studies 45:67-81.
До питання про запитування м. гайдеггера.D. V. Selishcheva - 2017 - Вісник Харківського Національного Університету Імені В. Н. Каразіна. Серія «Філософія. Філософські Перипетії» 57:40-47.
Римський імперський космополітизм як чинник утвердження вселенськості християнства.Pavlo Yuriyovych Pavlenko - 2009 - Ukrainian Religious Studies 51:101-109.
The essence оf the Christian dogma by Erich Fromm.N. B. Buriak - 2015 - Ukrainian Religious Studies 76:116-126.
Сутність християнської догми еріка фромма.Н. Б Буряк - 2015 - Ukrainian Religious Studies 76:116-126.
Особливості методологічних інновацій у сфері філософорелігійних ідей: Духовно-культурологічний контекст.Zуnovij Timenyk - 2015 - Схід 4 (136):93-99.

Analytics

Added to PP
2020-05-12

Downloads
9 (#1,261,065)

6 months
2 (#1,206,551)

Historical graph of downloads
How can I increase my downloads?

Citations of this work

No citations found.

Add more citations

References found in this work

Центр разумкова. Релігія і церква в українському суспільстві.Редколегія Журналу - 2016 - Ukrainian Religious Studies 77:107-126.
Дидактическая трактовка нулево-единичного метода проверки выражений узкого исчисления предикатов с одним аргументом.Л Борковский - 1961 - Studia Logica 11 (1):75-75.
Пізнання сутності людини в умовах соціальних змін.О. Г Богуславська - 2013 - Гуманітарний Вісник Запорізької Державної Інженерної Академії 54:127-137.

Add more references