Abstract

Nesse artigo, ao discutir as relações entre as deduções objetiva e subjetiva, na primeira edição da Crítica da razão pura, argumento que a dedução subjetiva não é hipotética, secundária e não se identifica com a psicologia transcendental. Argumento também que a dedução subjetiva, que estuda o entendimento puro e as faculdades cognitivas com as quais se relaciona, é um elemento indispensável na solução do problema da objetividade das categorias.: In this article, during the discussion of the relations between objective and subjective deductions, in the first edition of the Critique of the pure reason, I argue that the subjective deduction isn’t hypothetical, secondary and that it isn’t identified with transcendental psychology. I still argue that the subjective deduction, which studies the pure understanding and cognitive faculties which is related, is an essential element to solve the problem of objectivity of the categories