Abstract

Das Thema dieser Abhandlung ist die Begründung der Giltigkeit von Aussagen, 1. von Erkenntnis, 2. von Normen, 3. von Werturteilen. Giltigkeit bedeutet anerkannt-werdensollen. Dazu muß das Verhältnis von Sollen und Sein in einer neuen Weise bestimmt werden. 1. Die Begründung der Giltigkeit von Aussagen einer Erkenntnis rein gedanklicher Sachverhalte erfolgt durch die Logik bei Festsetzung von Axiomen. Die Aussagen von Wirklichkeitserkenntnis sind teils solche von subjektiven Erlebnissen, teils solche über eine objektive Wirklichkeit. Die Giltigkeitsbegründung erfolgt dadurch, daß die Übereinstimmung des ausgesagten Sachverhaltes mit der Wirklichkeit bei den ersteren unmittelbar, bei den letzteren mittelbar festgestellt wird. Für die Begründung von Aussagen über objektive Wirklichkeit sind außerdem noch zwei Voraussetzungen erforderlich: die einer unbeschränkten Gesetzmäßigkeit und die einer Wirklichkeit außer den Erlebnissen. Die Giltigkeit dieser Voraussetzungen, die über die erlebten Erfahrungen grundsätzlich hinausgehen, beruht auf ihrer Unentbehrlichkeit für eine Theorie, nach der sich die Erlebnisse aus gesetzmäßigen Bedingungen ableiten lassen. 2. Die Giltigkeit von Normen beruht teils auf Festsetzung und ist dann nur eine beschränkt allgemeine, teils auf Bedingungen für die Erreichung von Absichten und kann dann unbeschränkt allgemein sein, wenn die Absichten allgemein sind, wie hinsichtlich der Ordnung, der Grundlage der Logik, und bei der Moral. 3. Die Giltigkeit von Werturteilen, sofern sie unpersönliche sind, wird durch ihre logische Ableitung aus Wertungsgrundsätzen und Tatsachenaussagen begründet. Die Wertungsgrundsätze werden entweder durch Festsetzung aufgestellt, dann haben sie nur eine beschränkte Allgemeingiltigkeit, oder sie werden durch die Konstituenten der Kultur gegeben, dann sind sie unbeschränkt allgemeingiltig