Abstract

弋文怯何元秒。、何，，。己才力、包何弋芒秒。本福份目的怯、才仿問、』答文仿的自聽老提供己。序趟可現代仿吵叫文仿危機老皇示後、日本世界如現在直面才現寞的諸問題拉姆她才思想主弋文色寞醋的意義毫適示寸之已。司于仿主可、現代世界』根強〈巢食多抑庄﹒差別仿現突』均可弋吵文仿批判的愛革力老嵐食言現代西洋思想的潮流記批判份又又入机、弋吵文旬淵海啟蒙的伍統寬容仿伍統方力孕是正負商面老的融化，別、兩者的負的側面老克服、正仿側面老統合寸普通主義的正羲理愈烈包合愈發是解明、己的理念老基底掘文、批判的愛革思想主仿吵，弋步吵文旬再生的道示寸。 Qu'a été le libéralisme ? Qu'est-il maintenant ? Que doit-il devenir ? L'objectif de cet article est de présenter une clé pour répondre à ces questions. Après avoir montré la crise du libéralisme contemporain dans mon préambule, j'indique le sens pratique du libéralisme en tant que pensée qui remédie aux problèmes réels rencontrés actuellement par le Japon, l'Asie, le monde. Le libéralisme a en soi la puissance réformatrice critique pour lutter contre la réalité des oppressions et des discriminations bien enracinées dans le monde contemporain, mais les courants de pensée contemporains occidentaux la font se corroder. Par une critique radicale, en discernant exactement les faces positives et négatives inclues dans les deux héritages des Lumières et de la tolérance à l'origine du libéralisme, pour surmonter les faces négatives des deux et combiner leurs deux faces positives, j'explicite le sens de la justice universelle et refonde le libéralisme pour ouvrir la voie d'un renouveau du libéralisme en tant que pensée réformatrice critique. What was liberalism? What is it now? What should it become? Having shown the crisis of contemporary liberalism, I indicate its practical meaning as a thought healing the true problems met at present by Japan, Asia, or the whole world. Liberalism has in itself the reforming critical power to fight against the reality of oppressions and discriminations well rooted in the contemporary world, but the Western contemporary currents of thoughts make it corrode itself. Through a radical criticism, by discerning exactly the positive and negative facets included in both inheritances of Enlightenment and the tolerance at the roots of liberalism, in order to overcome their negative aspects and to combine their positive ones, I wish to enlighten the sense of universal justice and ground again liberalism so as to open the way of a revival of the liberalism as a critical reformer thought