Abstract

La théologie s'explicite à la lumière d'une compréhension toujours plus grande du mystère de la foi. Cet aspect détermine son rapport avec le savoir philosophique qu'il faut aujourd'hui reconsidérer en vue d'une compréhension plus cohérente de l'autonomie des deux sciences. L'objet de cet article est d'esquisser une voie à travers laquelle il devienne possible de mettre en évidence le fondement épistémologique du savoir théologique par rapport à la philosophie. Dans cette première partie de l'étude, l'A. concentre son attention sur les questions de méthodes et sur les principes nécessaires pour un usage correct de la philosophie en théologie. Il se sert à cette fin d'une relecture historique de l'évolution du rapport entre raison et foi en théologie