Abstract

本文要證明:海德格《存有與時間〉中的 Dasein 不是一個人本 主義的概念。我分三部份進行這個工作。首先，我根據〈柏拉圖的 真理理論〉一文，說明人本主義的意涵，它是指:人在思考時，不 以存有為基礎，而以人自己為基礎。然後，我分析〈存有與時間〉 中的方法論和Dasein的存有，指出當海德格說明 Dasein 時，是以事 實性為Dasein 的基礎，因此，雖然《存有與時間〉一書在分析 Dasein 時，是以 Dasein 為核心的，但並不因此是以 Dasein 為它自己的基礎。 由此可以證實, Dasein 不是一個人本主義的概念。最後我要指出，只有預設Dasein不是人本主義的概念，才能一致說明海德格後期哲 學的發展，由此，我更進一步證成Dasein不是人本主義的概念。