Abstract

El propósito de este ensayo es bosquejar la concepción heideggeriana de los temples fundamentales. Aunque en un completo rigor no son temples del tránsito, pues en ellos no se juega la configuración del Ereignis en cuanto tal, incluiremos aquí (aunque sólo analizaremos dos de ellos), junto al espanto (das Erschrecken) y a la angustia (die Angst), al duelo sagrado (die heilige Trauer) y el aburrimiento (die Langeweile), no obstante, corresponden también al modo actual del despliegue del ser: el fin o de-cadencia del primer inicio y, en este sentido, sí son temples del tránsito. Luego analizaremos el temple fundamental del segundo inicio: Gelassenheit, porque indica una unidad primaria, que sólo podemos describir desde distintos respectos, pero que configuran un único momento fundador del Ser en copertenencia al pensar, la fundación del Dasein y Ereignis. Finalmente, a partir de lo anterior, intentaremos establecer qué es el temple de ánimo, para lo cual analizaremos su relación con el destello del Ser, lo trasponedor, el fundamento, y el pensar