Abstract

Ma thèse vise à montrer que la sémiotique transcendantale peut être comprise comme un nouveau paradigme de la prima philosophia, c'est-à-dire : comme l'accomplissement du paradigme de l'analyse du langage qui — en tant que troisième paradigme de la prima philosophia — a succédé aux deux précédents — l'ontologie ou la métaphysique au sens aristotélicien, et de la philosophie transcendantale de la conscience au sens de Kant (ou au sens plus large de la philosophie moderne, de Descartes à Husserl). A mon avis, le nouveau paradigme peut « dépasser » , au sens hégélien, les précédents. The purpose of this paper is to show that transcendental semiotics can be understood as a new paradigm of prima philosophia, that is as the implementation of the paradigm of language analysis which has succeeded, as a third paradigm, to the two previous ones — ontology or metaphysics — in the Aristotelian sense and the transcendental philosophy of consciousness in Kant's sense (or in the wider sense of modern philosophy from Descartes to Husserl). In my opinion, this new paradigm can sublate the preceeding ones.