Abstract

La diversificación moderna de los saberes sobre el ser humano ha llevado a una visión diversificada de la antropología tomista. Se impone una vuelta revitalizadora a esta antropología que muestre la unidad estructural que para Santo Tomás tienen el alma y el hombre. El trabajo se centrará en las tres tesis que articulan la teoría tomista del espíritu y, en concreto, la exposición que nuestro autor hace en la Summa contra gentiles, obra capital en la producción del Angélico que, sin embargo, ha sido bastante marginada