En el mundo académico contemporáneo han venido tomando fuerza, desde hace varias décadas, los temas de la interdisciplinariedad y la transdisciplinariedad, como respuesta de un sector de la comunidad científica a los problemas de la especialización y a la desconexión entre las ciencias. Como todo elemento o aspecto de la realidad, este tema requiere de una debida fundamentación filosófica que se encuentra en el pensamiento clásico. En el presente artículo se intenta mostrar la relación entre la tradición de la filosofía (...) perenne y este fundamento, atendiendo, sobre todo, a la importancia de la mirada holística del fenómeno ético y pretendiendo sustentar que el diálogo entre las ciencias sólo es posible rescatando el paradigma metafísico, legado por los griegos a la civilización occidental y defendido por MacIntyre en su libro "Ethics in the Conflicts of Modernity. An Essay on Desire, Practical Reasoning, and Narrative" (University of Cambridge, 2016). (shrink)

En la obra de Gómez Dávila, se manifiesta una genuina teología política, un análisis religioso de la política. El artículo se enfoca en algunas fuentes teológicas del pensamiento moderno desde la óptica de Gómez Dávila, con miras a comprender el proceso de secularización como fenómeno político distintivo de la Modernidad. Para ello, en primer lugar, se explica la importancia del siglo xiii como siglo de rupturas en la cosmovisión católica a partir de la influencia del pensamiento de Averroes. (...) En segundo lugar, se muestra cómo las ideas averroístas tienen eco en Pascal y en el Romanticismo, para ubicar a Gómez Dávila en la disputa averroísta. Por último, se presenta la conclusión, cuya idea principal es que, para Gómez Dávila, solo un fideísta y místico medieval es genuinamente reaccionario, pues el diálogo fe-razón tomista subyace tras la concepción moderna de la política. (shrink)

Después de la publicación de su tesis doctoral titulada La acción (1893), el filósofo francés Maurice Blondel escribió algunas obras en las que trató asuntos de enorme importancia, tanto en el campo filosófico como teológico, que desarrollaron las temáticas centrales de La acción, obra que a finales del siglo XIX generó tanto revuelo en el ambiente filosófico francés. Con la conciencia de su actualidad y su inmenso valor para una perspectiva novedosa de la metafísica y el diálogo fe-razón, se pretende (...) aquí una aproximación a cuatro obras que los estudiosos del pensamiento blondeliano han llamado “menores”. El presente artículo desarrolla los principales aportes de dichas obras a la reflexión filosófica contemporánea, indagando al mismo tiempo por la filosofía de la acción en cada una de ellas. Después de una corta biografía del pensador en cuestión, se abordará el significado de la filosofía de la acción con vistas a su elucidación para el lector. Posteriormente se presentará el contexto histórico de cada obra y se mostrarán sus vínculos con La acción, para terminar con algunas reflexiones que su lectura suscita en nuestro tiempo, cuyos desafíos son similares a los que Blondel tuvo que enfrentar en su momento. (shrink)

Después de la publicación de su tesis doctoral titulada La acción (1893), el filósofo francés Maurice Blondel escribió algunas obras en las que trató asuntos de enorme importancia, tanto en el campo filosófico como teológico, que desarrollaron las temáticas centrales de La acción, obra que a finales del siglo XIX generó tanto revuelo en el ambiente filosófico francés. Con la conciencia de su actualidad y su inmenso valor para una perspectiva novedosa de la metafísica y el diálogo fe-razón, se pretende (...) aquí una aproximación a cuatro obras que los estudiosos del pensamiento blondeliano han llamado “menores”. El presente artículo desarrolla los principales aportes de dichas obras a la reflexión filosófica contemporánea, indagando al mismo tiempo por la filosofía de la acción en cada una de ellas. Después de una corta biografía del pensador en cuestión, se abordará el significado de la filosofía de la acción con vistas a su elucidación para el lector. Posteriormente se presentará el contexto histórico de cada obra y se mostrarán sus vínculos con La acción, para terminar con algunas reflexiones que su lectura suscita en nuestro tiempo, cuyos desafíos son similares a los que Blondel tuvo que enfrentar en su momento. (shrink)

RESUMEN El artículo argumenta la importancia de la meditación axiológica de Nicolás Gómez Dávila como ruta investigativa que facilitaría el estudio de su obra. Se analiza la ambivalente recepción que tuvieron sus publicaciones, para buscar la razón en las características de la obra y su relación forma-contenido. Se plantea la pertinencia de su meditación axiológica como eje temático en su explicitación, que ayuda a comprender las características de su obra filosófica. ABSTRACT The article emphasizes the importance of Nicolás (...) class='Hi'>Gómez Dávila's axiological meditation as a research path that facilitates the study ofhis work. It analyzes the ambivalent reception of his publications, and seeks the causes for that in the characteristics of his work and the relation between form and content. It suggests the pertinence of his axiological meditation as a thematic line that helps explain and understand the characteristics of his philosophical work. (shrink)

RESUMEN El artículo responde algunas críticas planteadas por Ignacio Ávila a mi interpretación de la epistemología davidsoniana. Presento argumentos en contra de: a) que sea necesario distinguir entre representaciones epistemológicamente “peligrosas”e “inofensivas”; b) que el empirismo mínimo sea un tipo de realismo directo; c) que mi uso de la expresión “evidencia distal” y el interés por la teoría de la correspondencia sean asuntos ajenos a Davidson. Finalmente, sostengo que la triangulación es un elemento fundamental de la epistemología davidsoniana, pues permite (...) sortear la ansiedad realista manteniéndose en una postura no representacionalista. ABSTRACT In this article, I respond to some of Ignacio Ávila's criticisms of my interpretation of Davidson’s epistemology. I argue against: a) the need to distinguish between epistemologically “dangerous” and “harmless” representations; b) the idea that minimal empiricism is a kind of direct realism; and c) the claim that my usage of the expression “distal evidence” and interest in the theory of correspondence are issues that do not pertain to Davidson. Finally, I claim that triangulation is a key element in Davidsonian epistemology since it allows us to deal with the realist anxiety while maintaining a non-representationalist viewpoint. (shrink)

This article examines four characters from the novel Hombres by Eugenio González in order to reveal the identities of those people who were an inspiration for the narrator to shape the fiction in novel. Since Hombres is placed temporarily in Carlos Ibáñez’s dictatorship, the narrator decides to hide the poet Gómez Rojas, the union leader Luis Triviño, Dr. Juan Gandulfo and the lawyer Carlos Vicuña between the pages of the book. This narrative procedure keeps these people’s identities (...) safe; considering that, making these names and activities evident would have represented a problem for the state security apparatus. (shrink)

Resumen: La contingencia de los fenómenos sociales y políticos ha sido abordada por diversas teorías contemporáneas. El tema circula en la sociología histórica, la teoría de sistemas de Luhmann, el institucionalismo histórico, la historia contrafáctica o el posmarxismo, asociado, entre otras, al carácter disruptivo y abrupto de ciertos procesos históricos, al cruce de series causales inicialmente independientes, a la inconsistencia de todo orden, a la coexistencia de mundos posibles o a la electividad asociada a la agencia. Como parte de esa (...) constelación, y de la mano de un estudio de caso, el sociólogo Charles Kurzman habla de “anti-explicación”. Su propósito no es solo cuestionar, sobre esa base, cualquier afán predictivo de las ciencias sociales, sino la posibilidad misma de analizar causalmente fenómenos contingentes como las revoluciones y los movimientos sociales. El texto busca desarrollar un contraargumento a esta tesis, moviéndose en el doble plano en el que opera Kurzman y mostrando, a la vez, su filiación y resonancia con posturas posmarxistas. Pretendiendo integrar la contingencia en la explicación del tipo de fenómenos mencionados, se recurre para ello a conceptos como causación descendente, catalizadores, bucles complejos y mecanismos causales.: The contingency of social and political phenomena has been addressed by various contemporary theories. The topic circulates in historical sociology, Luhmann's system theory, historical institutionalism, counterfactual history, or post-Marxism, associated, among others, to the disruptive and abrupt character of certain historical processes, the cross points of initially independent causal series, the inconsistency of all order, the coexistence of possible worlds or the electivity associated with the agency. As part of that constellation, and along with a case study, the sociologist Charles Kurzman speaks of the “anti-explanation”. The purpose of such is not just to question, on that basis, any predictive haste of the social sciences, but the very possibility of causally analyzing contingent phenomena such as revolutions and social movements. The text seeks to develop a counterargument to this thesis, moving along the epistemological and historical-social double plane in which Kurzman operates and showing, at the same time, its filiation and resonance with post-Marxist positions. With the purpose of integrating the contingency with the explanation of the type of phenomena mentioned, concepts such as downward causation, catalysts, complex loops, and causal mechanisms are used. (shrink)

El texto traducido como el ‘Tratado de los derechos’ fue escrito por el cuarto imam chiita, Zayn al-‘Abidin. La traducción es, a la vez, acertada e imprecisa, pues huqūq incluye el sentido de ‘derechos’ pero no se reduce, en absoluto, a él. El propósito de este ensayo es hacer una contribución al entendimiento del término haqq, cuyo plural es huqūq, apelando a un texto del islam temprano y considerando la pluralidad y superposición de sus niveles semánticos, con miras a nutrir (...) potenciales ejercicios de teoría política y jurídica comparada. Como resultado pueden identificarse 8 niveles de sentido diferentes, pero interconectados, que comprenden dimensiones ético-religiosas, jurídicas y ontológicas. (shrink)

Los estudiosos del Cristianismo reconocen dos grandes escuelas de pensamiento –la alejandrina y la antioquena– que delinearon las ideas que servirían de estructura a la teología cristiana. Un punto en discordia entre ellas era la exégesis alegórica de las Escrituras. Epifanio, quien adscribe a la corriente de pensamiento antioquena, condena el método alegórico incluyendo a Orígenes entre las sectas tratadas en su Panarion, a la vez que presenta al lector una propuesta exegética más acorde con la ortodoxia. En nuestro trabajo (...) analizaremos cuáles son los criterios que el autor propone como necesarios para captar el verdadero sentido del texto bíblico. (shrink)

Recordar a Paul Ricoeur a 10 años de su muerte es considerar propiamente el valor de su obra en el sentido de su vida, es decir, en la disociación de la que él mismo habla en que la muerte es un retirase de la obra. Sus aportes a la Filosofía y a las Ciencias Humanas en general son vastos y han venido siendo reconocidos lentamente por los académicos, en la medida en que sus textos han empezado a ser referenciados con (...) mayor fuerza en el tratamiento de diversos tópicos particulares de cada disciplina. (shrink)

Las actuales sociedades de mercado han dado lugar a situaciones de extrema desigualdad y descontento social, lo que constituye una de las principales causas de la actual crisis de la democracia en casi todos los países de Occidente, en especial en Latinoamérica. Debido a lo anterior, han vuelto a cobrar vigencia las tesis que desde un principio hicieron frente a la concepción liberal de la libertad y la democracia. En este ensayo se examinan brevemente estas corrientes “contraliberales” de la democracia (...) y se ponen en evidencia serios inconvenientes a los que pueden llevar por cuenta de uno de sus elementos esenciales: el cultivo de la virtud cívica de las personas y la identidad y responsabilidad con la sociedad que aquélla implica. (shrink)

En el presente artículo se analizará la propuesta teórica, del utilitarismo de la preferencia de Peter Singer, y se estudiará sus alcances y límites en relación con la defensa de un trato igualitario hacia animales no humanos. En un primer momento se presentará el modelo teórico del autor, posterior a ello, se abordarán tres críticas: a) el contraargumento de los recursos reemplazables; b) la determinación de la vida de los animales no humanos como valor intrínseco, y c) importancia del tratamiento (...) del concepto de derechos de los animales. Al finalizar, se evaluará la propuesta de Singer a la luz de estas críticason el fin de tener una propuesta teórica más coherente que ofrezca una defensa hacia las otras especies distintas a la humana. (shrink)

Research, innovation, and progress in the life sciences are increasingly contingent on access to large quantities of data. This is one of the key premises behind the “open science” movement and the global calls for fostering the sharing of personal data, datasets, and research results. This paper reports on the outcomes of discussions by the panel “Open science, data sharing and solidarity: who benefits?” held at the 2021 Biennial conference of the International Society for the History, Philosophy, and Social Studies (...) of Biology, and hosted by Cold Spring Harbor Laboratory. (shrink)

Having a “normal” professional job and doing research impose different social and personal connotations. These differences materialize at least in two clear ways. First, it is common that researchers in the making find it very difficult to communicate to their closest social network (e.g., family and old close friends) the content and the importance of their work, as they lose known sources of social comparison. Meanwhile, professional job titles (e.g., brand manager, auditor, lawyer) are self-explanatory, and they provide for the (...) owner an immediate social contextualization and recognition. Second, students normally receive delayed and ambiguous feedback and reinforcement while doing a PhD, contrasting with the continuous flow of assessment that companies give to their employees. In this article, I analyze how young researchers may develop a feeling of social isolation as the communication bridges with family, old friends, and undergraduate colleagues become narrower than before, making it difficult to receive external reinforcement on their social position and comparative achievement. This feeling, combined with the ambiguous feedback during the early stages of a research career, challenges the self-esteem of PhD students, forcing them to develop a self-contained personal security in order to cope with those two social contexts. Some young researchers might even withdraw from PhD programs should they fail to develop such psychological strength. I approach the issue through my own experience, first as a junior consultant in a multinational firm and then as a PhD candidate in economics. Second, I explore the behavioral phenomena that occur beneath those feelings in order to understand how to build such psychological strength. My goal is, through the exploration of my personal experience of becoming a researcher, to offer young researchers a useful narrative to help face the potentially negative feelings that may emerge when learning to balance these conflicting social roles. (shrink)

¿Cómo se forma un sujeto político? En la herencia más antigua de la interrogación filosófica esta pregunta busca recuperar una actitud de asombro suscitada por prácticas diversas de relación consigo y con los otros en las que personas comunes y corrientes ponen en cuestión experiencias sedimentadas sobre el cuerpo y el género, así como fronteras establecidas entre lo natural y lo artificial, lo humano y lo animal, lo común y lo propio. Los artículos aquí reunidos apuntan a mostrar que para (...) pensar estas formas de agencia política es preciso atender a una dimensión amplia de la estética que se refiere al modo en que la materialidad sensorial de la experiencia compartida se ha conformado históricamente y a cómo esta, dada su contingencia, puede reconfigurarse desde ciertas prácticas cotidianas: prácticas de elaboración de sí y de organización colectiva que crean otros escenarios y otras maneras de aparición de los cuerpos, y con esto estrategias de confrontación y antagonismo que atraviesan y afectan lo social. Así, ¿Cómo se forma un sujeto político? es un esfuerzo colectivo de franca resistencia contra la estrechez desde el cual se nos tiende a hacer pensar la política: bien sea desde una política consensual liberal que acaba por neutralizar las diferencias más intratables de nuestra pluralidad, bien sea desde el realismo de una política conflictual y guerrera que funciona desde la polaridad amigo-enemigo. El lector podrá explorar y profundizar, desde otro ángulo, las apuestas epistemológicas, éticas y políticas que resuenan en estas prácticas artísticas y de acción colectiva que nos enseñan hoy, más allá de los paradigmas del "ciudadano" o del "actor racional", cómo se hace un sujeto político. (shrink)

The aim of the article is to establish the way in which Resurrección [Resurrection], a novella by Jose Maria Rivas Groot, reflects the debates over the psychophysiological conception of consciousness that took place in Colombia at the beginning of the twentieth-century. The analysis, made from the standpoint of cultural history, explores the ideas of experimental psychologists and intellectuals, such as Claude Bernard, William James, Émile Zola or Paul Bourget, who, contrary to hegemonical discourses, suggested a sensory cause for consciousness. The (...) article also studies, through a hermeneutical approach, the way in which such conception is developed within Rivas Groot’s work. This study reveals the interest of the writers of this period to explore the aesthetic elements provided by this new conception of the human being, which was undertaken by contrasting it with the forms and paradigms of the metaphysical stance and preferring the latter as the most plausible explanation for existence. (shrink)

Theories related to cognitive sciences, Human-in-the-loop Cyber-physical systems, data analysis for decision-making, and computational ethics make clear the need to create transdisciplinary learning, research, and application strategies to bring coherence to the paradigm of a truly human-oriented technology. Autonomous objects assume more responsibilities for individual and collective phenomena, they have gradually filtered into routines and require the incorporation of ethical practice into the professions related to the development, modeling, and design of algorithms. To make this possible, it is pertinent and (...) urgent to bring them closer to the problems and approaches of the humanities. Increasingly transdisciplinary research must be part of the construction of systems that provide developers and scientists with the necessary bases to understand the ethical debate and therefore their commitment to society. This article considers two theories as articulating axes: Blumenberg’s, coming from the field of philosophy, for whom the process of technification and especially the implementation of mathematical models in their algorithmic form leads to an emptying of meaning and therefore makes programmers who implement their functions to be alien to the concerns that gave them origin; Daston’s, belonging to the field of the history of science and according to which the division of labor in the processes of technification of the calculation implies a kind of subordination in which those who implement the inventions of a small group of privileged mathematicians ignore the procedures that put them into operation. Given these two theories, the black box models prevalent in AI development, and the urgency of establishing explanatory frameworks for the development of computational ethics, this article exposes the need to give a voice to the cultural history of consciousness for promoting the discussions around the implementation of mathematical algorithms. The paper takes as a reference the different points of view that have emerged around the study of technological ethics, its applicability, management, and design. It criticizes the current state of studies from a humanistic perspective and explains how the historical perspective allows promoting the training of software engineers, developers and creators so that they assume intuitions and moral values in the development of their work. Specifically, it aims to expose how cultural history, applied to the study of consciousness and its phenomena, makes those involved in this technological revolution aware of the effect that they, through their algorithms, have on society in general and on human beings in particular. (shrink)

El presente trabajo se propone brindar un curso lineal a la comprensión filosófico-política de Peter Sloterdijk. El hilo conductor nos lo brinda el concepto de “psicopolitica” para mostrar el actuar sloterdjkiano respecto de los diagnósticos de época. Intentamos de esta manera mostrar elementos comunes en la filosofía del autor y su programa psicopolítico. Finalizamos con una breve lectura de la situación actual de su pensamiento, y sus aparentes contradicciones, las que pretenden ser esclarecidas con sus obras más tempranas.

This paper traces the borders between presupposing, believing, and having faith. These three attitudes are often equated and confused in the contemporary image of the historically and culturally situated character of rationality. This confusion is problematic because, on the one hand, it prevents us from fully appreciating the way in which this image of rationality points towards a dissolving of the opposition between faith and reason; on the other hand, it leads to forms of fideism. After bringing this differentiation into (...) sharper focus, a concept of faith in turn will come into view which challenges contemporary forms of fideism, to the extent that it embraces the possibility of examining and evaluating our systems of beliefs and basic presuppositions. This examination has nothing to do with justification or verification but rather with a sort of confrontation and discernment of the trust we have in what we take for granted. (shrink)

This paper traces the borders between presupposing, believing, and having faith. These three attitudes are often equated and confused in the contemporary image of the historically and culturally situated character of rationality. This confusion is problematic because, on the one hand, it prevents us from fully appreciating the way in which this image of rationality points towards a dissolving of the opposition between faith and reason; on the other hand, it leads to forms of fideism. After bringing this differentiation into (...) sharper focus, a concept of faith in turn will come into view which challenges contemporary forms of fideism, to the extent that it embraces the possibility of examining and evaluating our systems of beliefs and basic presuppositions. This examination has nothing to do with justification or verification but rather with a sort of confrontation and discernment of the trust we have in what we take for granted. (shrink)

This paper traces the borders between presupposing, believing, and having faith. These three attitudes are often equated and confused in the contemporary image of the historically and culturally situated character of rationality. This confusion is problematic because, on the one hand, it prevents us from fully appreciating the way in which this image of rationality points towards a dissolving of the opposition between faith and reason; on the other hand, it leads to forms of fideism. After bringing this differentiation into (...) sharper focus, a concept of faith in turn will come into view which challenges contemporary forms of fideism, to the extent that it embraces the possibility of examining and evaluating our systems of beliefs and basic presuppositions. This examination has nothing to do with justification or verification but rather with a sort of confrontation and discernment of the trust we have in what we take for granted. (shrink)

This paper traces the borders between presupposing, believing, and having faith. These three attitudes are often equated and confused in the contemporary image of the historically and culturally situated character of rationality. This confusion is problematic because, on the one hand, it prevents us from fully appreciating the way in which this image of rationality points towards a dissolving of the opposition between faith and reason; on the other hand, it leads to forms of fideism. After bringing this differentiation into (...) sharper focus, a concept of faith in turn will come into view which challenges contemporary forms of fideism, to the extent that it embraces the possibility of examining and evaluating our systems of beliefs and basic presuppositions. This examination has nothing to do with justification or verification but rather with a sort of confrontation and discernment of the trust we have in what we take for granted. (shrink)

El libro tiene su origen en varios encuentros académicos que iniciaron en el 2014 y pasaron por Medellín, Cali y Bogotá; se trata, por tanto, de un primer resultado de un proceso de trabajo colectivo. El pensar, a diferencia de lo que sostiene Hannah Arendt, supone necesariamente una comunidad. Además, como su nombre lo indica, supone la idea de un trabajo necesariamente interdisciplinar. Así como no se puede hacer “filosofía de las matemáticas” o “filosofía de la música” sin saber de (...) matemáticas o de música y, por tanto, de algo diferente a la filo-sofía, la “ontología social” requiere de un diálogo permanente con la sociología, la antropología, la psicología social, la ciencia política o la economía. (shrink)

El siguiente artículo presenta un panorama más amplio de la filosofía de Slavoj Žižek, mostrando que es parte de un grupo más amplio que denominamos “Escuela eslovena”. Es así que el artículo está compuesto por dos partes. La primera dedicada a mostrar el contexto histórico de emergencia de la Escuela eslovena. La segunda parte sostiene dos tesis: 1) hay una Escuela eslovena como sujeto impersonal que implica que leer a uno de sus miembros hace más comprensible a otro; y, 2) (...) a pesar de que no encontramos conceptos propios de esta Escuela es posible encontrar rasgos, operaciones y lecturas en común entre ellos. (shrink)

Aim: The present work proposes the study of the neuromotor activity of the masseter-jaw-tongue articulation during diadochokinetic exercising to establish functional statistical relationships between surface Electromyography, 3D Accelerometry, and acoustic features extracted from the speech signal, with the aim of characterizing Hypokinetic Dysarthria. A database of multi-trait signals of recordings from an age-matched control and PD participants are used in the experimental study. Hypothesis: The main assumption is that information between sEMG and 3D acceleration, and acoustic features may be quantified (...) using linear regression methods. Methods: Recordings from a cohort of eight age-matched control participants and eight PD participants were collected during the utterance of a diadochokinetic exercise. The dynamic and acoustic absolute kinematic velocities produced during the exercises were estimated by acoustic filter inversion and numerical integration and differentiation of the speech signal. The amplitude distributions of the absolute kinematic and acoustic velocities are estimated to allow comparisons in terms of Mutual Information. Results: The regression results show the relationships between sEMG and dynamic and acoustic estimates. The projection methodology may help in understanding the basic neuromotor muscle activity regarding neurodegenerative speech in remote monitoring neuromotor and neurocognitive diseases using speech as the vehicular tool, and in the study of other speech-related disorders. The study also showed strong and significant cross-correlations between articulation kinematics, both for the control and the PD cohorts. The absolute kinematic variables presents an observable difference for the PD participants compared to the control group. Conclusion: Kinematic distributions derived from acoustic analysis may be useful biomarkers toward characterizing HD in neuromotor disorders providing new insights into PD. (shrink)

Este artículo perteneciente a la sección de Bioética en Práctica de la revista Persona y Bioética 24, fue publicado originalmente en El Mundo, el primero de abril de 2019. La columna puede consultarse en esta URL https://www.elmundo.com/noticia/ Diagnosticospresupuestos-y-mercados/376170. Así mismo, el texto se dejó tal y como aparece en el publicado. El autor autorizó la publicación en esta revista y por ser una publicación para El Mundo, los derechos de autor no están bajo la licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (...) de la Revista. (shrink)

El presente artículo busca presentar consideraciones bioéticas y antropológicas relacionadas con el documentado hecho de la alta pérdida de embriones que ocurre con la aplicación de las tecnologías de reproducción asistida en humanos. Se ilustran datos numéricos disponibles, provenientes del “2013 Assisted Reproductive Technology. National Summary Report” del CDC. Dada la alta pérdida de vidas humanas en estos procesos y los factores de insolidaridad y de ocultamiento del respeto por el derecho a la vida humana sin excepción, se plantea la (...) existencia de una similitud con la trágica situación de los náufragos de la Medusa, clásica obra de Géricault, en los inicios del siglo XIX. Se intenta, además, desde la disciplina de la bioética, llamar la atención sobre la necesidad de una formación de la conciencia crítica en este tema, pues no todo lo factible técnicamente tiene licitud ética a la luz de la razón. (shrink)

Reseña del libro: Giovanni Reale. Invitación al pensamiento antiguo. San Pablo, Océano Azul, 2017. 134 p.

This article problematizes the extended diagnosis regarding the relation between truth and politics, or politics and lies, mobilized by the term post-truth. First, it puts into question the presumed historical novelty that the term signals to, reminding us how Western political philosophy has always been marked by the anxiety towards the threathening force of an orphan and erratic discourse with no consciousness and no referent. Second, it indicates the limitations of the reproach against the presumed withdrawal of rationality and veracity (...) from politics, insofar as it fails to take into account the extent to which there is operative nowadays, in a hegemonic tecno-scientific discourse, a production of a certain truth of the social. In order to attend to this other angle of the relation between truth and politics one needs to displace the view from the field of electoral politics, to the field of techniques of government. Third, the article argues that there is a structural coherence between the hyper-truth in which these government techniques operate, and the inescrupulous strategic interest in the realpolitik of electoral politics, a coherence that is anchored in the ontological and epistemological premises of the modern conception of the political. Finally, the article underlines the critical potency that the theoretical legacy of post-structuralism offers to us, facing this landscape. (shrink)

We track and analyze the re-situation of scientific knowledge in the field of human population genomics ancestry studies. We understand re-situation as a process of accommodating the direct or indirect transfer of objects of knowledge from one site/situation to other sites/situations. Our take on the concept borrows from Mary S. Morgan’s work on facts traveling while expanding it to include other objects of knowledge such as models, data, software, findings, and visualizations. We structure a specific case study by tracking the (...) re-situation of these objects between three research projects studying human population diversity reported in three articles in Science, Genome Research and PLoS Genetics between 2002 and 2005. We characterize these three engagements as a unit of analysis, a “skirmish,” in order to compare: the divergence of interests in how life-scientists answer similar research questions and to track the challenging transformation of workflows in research laboratories as these scientific objects are re-situated individually or in bundles. Our analysis of the case study shows that an accurate understanding of re-situation requires tracking the whole bundle of objects in a project because they interact in particular key ways. The absence or dismissal of these interactions opens the door to unforeseen trade-offs, misunderstandings and misrepresentations about research design and workflow and what these say about the questions asked and the findings produced. (shrink)

En sus ensayos autofigurativos, más allá de proponer al lector una imagen de sí, Hernando Téllez revela la denodada lucha que libra por no permitir que la fuerza del olvido, inherente al transcurso de vida, lo alcance por completo. Su obra, que a través de una cuidadosa prosa consigue hacer sólidos planteamientos respecto a temas esenciales como el amor, la soledad, la infancia, la juventud y la vejez, logra también hacer guiños a la obra de un autor como Marcel Proust, (...) quien se preguntó qué tanto tienen que ver la memoria y el olvido con esos conceptos y la forma como los percibimos. (shrink)