Results for 'Natalino Irti'

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  1.  4
    Dialogo su diritto e tecnica.Natalino Irti & Emanuele Severino - 2001 - Roma: Laterza. Edited by Emanuele Severino.
    Il primo 'atto' del dialogo tra Natalino irti ed Emanuele Severino si è svolto a Catania l'8 febbraio 2000 in un convegno di studi, promosso da Pietro Barcellona. Le posizioni degli interlocutori, fermate per iscritto, sono apparse in un fascicolo della rivista 'Contratto e impresa' diretta da Francesco Galgano (2000, pp. 665 sgg.). Il secondo 'atto', inedito, contiene le repliche del giurista e del filosofo. Nella Postilla, Natalino Irti risponde agli interventi di Luigi Mengoni e Bruno (...)
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  2.  3
    Nichilismo giuridico.Natalino Irti - 2004 - Roma: Laterza.
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  3.  2
    Del salire in politica: il problema tecnocrazia.Natalino Irti - 2014 - Savigliano: Nino Aragno editore.
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  4.  4
    Dialogo sul liberalismo: tra Benedetto Croce e Luigi Einaudi.Natalino Irti - 2012 - [Bologna]: Società Editrice Il Mulino.
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  5.  5
    Due saggi sul dovere giuridico (Obbligo, onere).Natalino Irti - 1973 - Napoli,: E. Jovene.
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  6. Geo-diritto.Natalino Irti - 2001 - Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 78 (4):461-468.
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  7. Il carattere politico-giuridico del mercato.Natalino Irti - 2004 - Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 1 (1):1-10.
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  8. In dialogo su "Nichilismo giuridico".Natalino Irti - 2006 - Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 2:169-184.
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  9.  10
    L'età della decodificazione.Natalino Irti - 1979 - [Milano]: Giuffrè.
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  10.  4
    Norme e fatti: saggi di teoria generale del diritto.Natalino Irti - 1984 - [Milano]: Giuffrè.
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  11.  5
    Norma e luoghi: problemi di geo-diritto.Natalino Irti - 2001 - [Roma]: Laterza.
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  12.  4
    Unconscious, a guide to the sources.Natalino Caputi - 1985 - Metuchen, N.J.: Scarecrow Press. Edited by Natalino Caputi.
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  13.  4
    Expediente.Natalino Perovano Filho - 2018 - Odeere 3 (6).
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  14. La lingua e l'arte di Cecco Angiolieri'.Natalino Sapegno - 1929 - Convivium: revista de filosofía 1:371-82.
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  15. Crisi epocale e nuovo compito educativo.Natalino Spaccapelo - 2004 - Gregorianum 85 (2):345-373.
    Everyone recognizes that our present times are in crisis. This article begins by setting out the essential elements of this crisis: its origin in the scientific manner of envisaging the world, its axial character , and its economic and social consequences. The second half of the article draws from Bernard Lonergan some elements capable of going along with reflection on this crisis, without letting oneself become disheartened by its difficulties but facing them from different points of view, epistemological as well (...)
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  16. Il «metodo in teologia» da Tommaso d'Aquino a Bernard Lonergan.Natalino Spaccapelo - 2004 - Gregorianum 85 (4):700-718.
    The scope of this essay, dealing with the relationship between the celebrated Canadian theologian B. Lonergan and his debt to the theological and cultural inheritance from Thomas Aquinas, is to underline three important facts. Firstly, to focus on the vital, but not exclusive, influence of Lonergan's Thomist studies , placing them in the setting of his entire work. Secondly, to explore the continuing role of the theological paradigm, worked on for decades, emerging from his doctoral thesis on operative grace in (...)
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  17.  9
    L'uomo "il vivente consapevole". La natura dialettica della "coscientizzazione umana".Natalino Spaccapelo - 2008 - Idee 68:27-32.
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  18.  59
    Method in Theology and Theological Methodology.Natalino Spaccapelo - 2009 - The Lonergan Review 1 (1):185-199.
  19.  8
    Apresentação.Natalino Perovano Filho - 2019 - Odeere 4 (8):01.
    Apresentação dos artigos que compõe este número da ODEERE.
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  20.  4
    Expediente.Natalino Perovano Filho - 2018 - Odeere 3 (5).
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  21.  10
    Etnociências e Autossustentabilidade de Povos Tradicionais - Dossiê.Natalino Perovano Filho, Emilia Afonso Nhalevilo, Geilsa Santos Costa Baptista & Hilbert Blanco-Álvarez - 2021 - Odeere 6 (2):01-06.
    Apresentação dos artigos que compõe o Dossiê "Etnociências e Autossustentabilidade de Povos Tradicionais".
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  22.  15
    Identidades étnicas e Etnociências nas práticas de Rezadeiras.Graciela Souza Almeida & Natalino Perovano Filho - 2021 - Odeere 6 (2):79-95.
    O presente estudo acerca das atividades praticadas por rezadeiras no Brasil teve o intuito de identificar as identidades étnicas e as etnociências que compõem a pluralidade dos grupos sociais nos quais elas atuam e qual a sua importância para os meios. O objetivo, portanto foi identificar as diferentes identidades étnicas que influenciam as práticas das rezadeiras. Para isso, foi adotada a metodologia da pesquisa bibliográfica de cunho exploratório descritivo e qualitativa a fim de obter uma visão sistemática do assunto. O (...)
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  23.  15
    Os adeptos de um Terreiro de Umbanda no interior da Bahia e sua relação com o processo doença-cura.Lucineide Almeida Da Silva & Natalino Perovano Filho - 2020 - Odeere 5 (9):352-378.
    O sistema de saúde sumário tem levado uma considerável parte da população a buscar alternativas para o restabelecimento do seu bem-estar. Esse artigo analisa os motivos que levam muitos indivíduos a recorrerem à cura ou solução para diversos problemas, sejam eles de cunho físico/espiritual em espaços religiosos em especial no Terreiro de Umbanda, na cidade de Jitaúna – BA. Objetivamos compreender como se dá a construção das noções de saúde e doença a partir de uma visão religiosa do mundo e (...)
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  24.  21
    Extensão universitária é ato de aquilombar-se na contemporaneidade.Ariadini De Almeida Dócio & Natalino Perovano Filho - 2019 - Odeere 4 (8):338.
    A experiência aqui abordada será a vivencia na Extensão Universitária no Curso de Educação Quilombola, do ODEERE-Órgão de Educação e Relações Étnicas, da Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia-UESB, o qual está vinculado à área de conhecimento das Ciências Sociais e Humanidades, sendo constituído em três fazes dosais: formação teórica, a pesquisa e a imersão na realidade de campo, de forma interventiva, sendo que universo deste relato de experiencias se dá a partir da visita de campo no Recôncavo Baiano, Zona (...)
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  25.  8
    Apresentação.Marise De Santana, Edson Dias Ferreira & Natalino Perovano Filho - 2016 - Odeere 1 (1).
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  26.  10
    "Ana" e "Eliana": relações Interétnicas entre uma cigana do Clã Calon e uma brasileira evangélica na cidade de Jequié-Ba.Silvany Ferreira Da Silva, Washington Santos Nascimento & Natalino Perovano Filho - 2021 - Odeere 6 (2):297-326.
    Esta pesquisa tem como temática as relações Interétnicas entre uma cigana Calón e uma brasileira evangélica na cidade de Jequié-Ba. Para a coleta dos dados utilizamos o método etnográfico. Como técnica de investigação utilizamos a observação participante de contato direto da pesquisadora com a pesquisadas e entrevistas semiestruturadas e o apoio do diário de campo.
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  27.  25
    Educação: práxis e ressignificação pedagógica.Elli Benincá - 2010 - Passo Fundo, RS, Brasil: UPF Editora, Editora da Universidade de Passo Fundo. Edited by Eldon Henrique Mühl.
    A relação teoria e prática no cotidiano dos professores -- Em busca de um método para a ciência pedagógica --Indicativos para a elaboração de uma proposta pedagógica -- Prática pedagógica, uma questão de método -- A proposta pedagógica e sua legitimidade -- A prática pedagógica na sala de aula : princípios e métodos de uma ação dialógica -- A memória como elemento educativo -- Educação e senso comun -- O diálogo como princípio pedagógico -- Processos pedagógicos para uma educação libertadora (...)
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  28. Häpeän filosofiasta.Valtteri Viljanen - 2011 - In Jyrki Korkeila, Kaisla Joutsenniemi, Eila Sailas & Jorma Oksanen (eds.), Irti häpeäleimasta. Helsinki: Duodecim. pp. 54–62.
    [The title in English: "On the Philosophy of Shame."] Viimeaikaisessa filosofianhistoriallisessa tutkimuksessa on kiinnitetty yhä enemmän huomiota siihen, että ainakin osa tunteistamme on muuttunut historian saatossa. Lieneekin ilmeistä, että tunne-elämämme on merkittävässä määrin erilaista kuin esimerkiksi voimakkaasti kristinuskon leimaamalla keskiajalla. Toisinaan näkee väitettävän, että myös suhteemme häpeään olisi muuttunut varsin radikaalisti tai että se olisi jopa kokonaan kadonnut esimerkiksi suomalaisesta nykykulttuurista. Tämä olisi yllättävää, sillä häpeällä on vahvat perinteet kulttuurissamme. Häpeän pitkän historian lisäksi myös sen luonteen filosofinen analyysi antaa viitteitä (...)
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