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  1. Enjeux et actualité d'une approche thomiste de la personne.Yves Floucat - 2000 - Revue Thomiste 100 (3):384-422.
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  2.  2
    Julien Green et Jacques Maritain: l'amour du vrai et la fidélité du cœur.Yves Floucat - 1997 - Paris: Téqui.
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  3.  2
    Liberté de l'amour et vérité de la loi: l'enseignement moral de Jean Paul II.Yves Floucat - 1998 - Paris: P. Téqui.
    En un discours clair et courageux, l'auteur montre que certains courants philosophiques qui façonnent la mentalité contemporaine ne sauraient, en raison d'une vision tronquée de l'homme, conduire à une véritable compréhension de l'enseignement de Jean Paul II. Appuyé sur une science consommée des différents systèmes de pensée et solidement enracinée dans la grande tradition de l'Eglise, celle des Pères et de saint Thomas d'Aquin, il s'efforce de mettre en lumière la rationalité de la foi. N'hésitant pas à s'engager dans les (...)
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  4. L'intellection et son verbe selon saint Thomas d'Aquin.Yves Floucat - 1997 - Revue Thomiste 97 (3):443-484.
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  5. Les fondements de l'analogie de l'être et la métaphysique du concret.Yves Floucat - 2012 - Revue Thomiste 112 (2):243-288.
     
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  6. La métaphysique de Jacques Maritain dans la sagesse chrétienne.Yves Floucat - 2022 - In Hubert Borde & Bernard Hubert (eds.), Actualité de Jacques Maritain. Paris: Pierre Téqui éditeur.
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  7. La vérité comme conformité selon saint Thomas d'Aquin.Yves Floucat - 2004 - Revue Thomiste 104 (1-2):49-102.
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  8.  3
    Métaphysique et religion: vers une sagesse chrétienne intégrale.Yves Floucat - 1989 - Paris: Tequi.
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  9.  5
    Pour une métaphysique de l'être en son analogie: de Heidegger à Thomas d'Aquin.Yves Floucat - 2016 - Paris: Artège Lethielleux.
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  10.  2
    Pour une philosophie chrétienne: éléments d'un débat fondamental.Yves Floucat - 1983 - Paris: Téqui.
  11.  2
    Pour une restauration du politique: Maritain l'intransigeant, de la contre-révolution à la démocratie.Yves Floucat - 1999 - Paris: Téqui.
  12. Réflexions sur une introduction à la métaphysique.Yves Floucat - 2000 - Sapientia 55 (207):111-122.
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