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  1.  6
    Die Entstehung der Theorie: Eine Analyse des kritischen Denken in der Antike.Werner Leinfellner - 1966 - Alber.
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  2. Einführung in Die Erkenntnis- Und Wissenschaftstheorie.Werner Leinfellner - 1967 - Synthese 17 (1):109-111.
     
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  3. Sprache Und Ontologie Akten des Sechsten Internationalen Wittgenstein-Symposiums, 23. Bis 30. August 1981, Kirchberg Am Wechsel. [REVIEW]Eric Kraemer, Werner Leinfellner & Jeffrey Schank - 1982
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  4. Die Aufgaben der Philosophie in der Gegenwart Akten des 10. Internationalen Wittgenstein Symposiums, 18. Bis 25. August 1985, Kirchberg Am Wechsel. [REVIEW]Werner Leinfellner & Franz M. Wuketits - 1986
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  5. Ein formaler zugang zu wittgensteins philosophie.Werner Leinfellner - 1978 - In Elisabeth Leinfellner (ed.), Wittgenstein and His Impact on Contemporary Thought: Proceedings of the Second International Wittgenstein Symposium, 29th August to 4th September 1977, Kirchberg/Wechsel (Austria) ; Editors, Elisabeth Leinfellner ... [Et Al.]. D. Reidel Pub. Co.. pp. 2--97.
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  6. Kausalität in den Sozialwissenschaften.Werner Leinfellner - 1981 - In Günter Posch (ed.), Kausalität: Neue Texte. Reclam. pp. 221--260.
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  7. Language and Ontology.Werner Leinfellner (ed.) - 1982 - Hölder-Pichler-Tempsky / Reidel.
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  8. Language and Ontology. Proceedings of the 6th International Wittgenstein Symposium 23rd to 30th August 1981, Kirchberg Wechsel, Austria. [REVIEW]Werner Leinfellner, Eric Kraemer & Jeffrey Schank - 1984 - Studia Logica 43 (3):306-307.
     
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  9. Rezension. [REVIEW]Werner Leinfellner - 1965 - Philosophia Naturalis 10 (1):126-128.
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  10. Sills, David L. / "International Encyclopedia of the Social Sciences". [REVIEW]Werner Leinfellner - 1973 - Theory and Decision 4 (1):91.
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  11.  28
    The Naturalistic Versus the Intuitionistic School of Values.Werner Leinfellner & Edward Booth - 1979 - In Maurice Allais & Ole Hagen (eds.), Expected Utility Hypotheses and the Allais Paradox. D. Reidel. pp. 303--332.
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  12.  39
    A Reconstruction of Schlick's Psycho-Sociological Ethics.Werner Leinfellner - 1985 - Synthese 64 (3):317 - 349.
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  13.  31
    Schlicks kognitive Erkenntnistheorie als Wissenschaftstheorie.Werner Leinfellner - 1982 - Grazer Philosophische Studien 16 (1):103-127.
    Es wird gezeigt, daß Schlicks physikalischer Denkansatz in der Erkenntnislehre sich wesentlich vom sprachanalytischen Denkansatz in der analytischen Wissenschafts- und Erkenntnistheorie unterscheidet. In der Schlickschen Erkenntnis- und Wissenschaftstheorie fällt, für gewisse implizit definierte Strukturen, der Gegensatz von analytisch und synthetisch weg, wodurch Schlick in schärfsten Gegensatz sowohl zur Kantischen Wissenschaftsphüosophie, wie auch zu der des Wiener Kreises gerät. Auch die anthropologische Fundierung von Schlicks Erkenntnis- und Wissenschaftstheorie unterscheidet diese wesentlich von der des Wiener Kreises. Schlick hat ein originelles eigenes Bild (...)
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  14.  23
    The Foundation of Human Evaluation in Democracies From Ramsey to Damasio.Werner Leinfellner - 2006 - Vienna Circle Institute Yearbook 12:139-153.
  15.  23
    Is Wittgenstein a Transcendental Philosopher? (Wittgenstein and Kant).Werner Leinfellner - 1982 - Revista Portuguesa de Filosofia 38 (1):13 - 27.
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  16. Struktur Und Aufbau Wissenschaftlicher Theorien: Eine Wissenschaftstheoretisch-Philosophische Untersuchung.Werner Leinfellner - 1967 - Synthese 17 (1):111-113.
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  17.  7
    Foundations of the Realizing, the Technological, and the Cognitive Sciences.Werner Leinfellner - 1973 - Proceedings of the XVth World Congress of Philosophy 2:339-342.
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  18. Game Theory, Experience, Rationality Foundations of Social Sciences, Economics and Ethics : In Honor of John C. Harsanyi.John C. Harsanyi, Werner Leinfellner & Eckehart Köhler - 1998
     
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  19.  8
    Historical Time and a New Conception of the Historical Sciences.Werner Leinfellner - 1973 - In Mario Augusto Bunge (ed.), The Methodological Unity of Science. Boston: Reidel. pp. 193--215.
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  20.  9
    Letters to the Editor.Thomas Steinbuch, Alan Gewirth & Werner Leinfellner - 1991 - Proceedings and Addresses of the American Philosophical Association 65 (1):33 - 35.
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  21.  17
    Introduction.Werner Leinfellner - 1998 - Vienna Circle Institute Yearbook 5:1-8.
    When von Neumann’s and Morgenstern’s Theory of Games and Economic Behavior appeared in 1944, one thought that a complete theory of strategic social behavior had appeared out of nowhere. However, game theory has, to this very day, remained a fast-growing assemblage of models which have gradually been united in a new social theory — a theory that is far from being completed even after recent advances in game theory, as evidenced by the work of the three Nobel Prize winners, John (...)
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  22.  5
    Die Theorie der somatisch-neuronalen Entstehung von Werten, die a-chronologische Gedächtniszeit und die Verschränkung von Zeit und Bewerten.Werner Leinfellner - 2006 - In Michael Stöltzner & Friedrich Stadler (eds.), Time and History: Proceedings of the 28. International Ludwig Wittgenstein Symposium, Kirchberg Am Wechsel, Austria 2005. De Gruyter. pp. 387-408.
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  23.  15
    Game Theory, Sociodynamics, and Cultural Evolution.Werner Leinfellner - 1998 - Vienna Circle Institute Yearbook 5:197-210.
    Since Neumann and Morgenstern’s theory of games, the debate among social scientists, economists, mathematicians, and social philosophers about what kind of theory it is has not ended. Some think that it is a new interdiscipline, some that it is a mere accumulation of gametheoretical models, such as utility theory, competitive, cooperative, collective choice models, and so on. Most of them agree that the models of game theory deal with isolated, single, and independent specific societal interactions between individuals who wish to (...)
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  24.  8
    Die Entstehung der Theorie.Werner Leinfellner - 1968 - Philosophy and Phenomenological Research 29 (2):317-317.
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  25.  2
    Schlicks kognitive Erkenntnistheorie als Wissenschaftstheorie.Werner Leinfellner - 1982 - Grazer Philosophische Studien 16 (1):103-127.
    Es wird gezeigt, daß Schlicks physikalischer Denkansatz in der Erkenntnislehre sich wesentlich vom sprachanalytischen Denkansatz in der analytischen Wissenschafts- und Erkenntnistheorie unterscheidet. In der Schlickschen Erkenntnis- und Wissenschaftstheorie fällt, für gewisse implizit definierte Strukturen, der Gegensatz von analytisch und synthetisch weg, wodurch Schlick in schärfsten Gegensatz sowohl zur Kantischen Wissenschaftsphüosophie, wie auch zu der des Wiener Kreises gerät. Auch die anthropologische Fundierung von Schlicks Erkenntnis- und Wissenschaftstheorie unterscheidet diese wesentlich von der des Wiener Kreises. Schlick hat ein originelles eigenes Bild (...)
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