Results for 'W. Banzhaf'

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  1.  20
    Why complex systems engineering needs biological development.W. Banzhaf & N. Pillay - 2007 - Complexity 13 (2):12-21.
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  2.  1
    Reward (Mis)design for autonomous driving.W. Bradley Knox, Alessandro Allievi, Holger Banzhaf, Felix Schmitt & Peter Stone - 2023 - Artificial Intelligence 316 (C):103829.
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  3. Theodor W. Adorno on ‘Marx and the Basic Concepts of Sociological Theory’.Theodor W. Adorno, Verena Erlenbusch-Anderson & Chris O’Kane - 2018 - Historical Materialism 26 (1):154-164.
    The following is the transcript of a lecture taken in shorthand by Hans-Georg Backhaus. The transcript was originally published as an appendix in Hans-Georg Backhaus, Dialektik der Wertform. Untersuchungen zur marxschen Ökonomiekritik, a complete translation of which is forthcoming in the Historical Materialism book series.
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  4.  53
    A Banzhaf share function for cooperative games in coalition structure.Gerard van Der Laan & René van Den Brink - 2002 - Theory and Decision 53 (1):61-86.
    A cooperative game with transferable utility–or simply a TU-game– describes a situation in which players can obtain certain payoffs by cooperation. A value function for these games assigns to every TU-game a distribution of payoffs over the players. Well-known solutions for TU-games are the Shapley and the Banzhaf value. An alternative type of solution is the concept of share function, which assigns to every player in a TU-game its share in the worth of the grand coalition. In this paper (...)
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  5.  1
    Theodor W. Adorno: Negative Dialektik.Theodor W. Adorno - 1970 - Akademie Verlag.
    In einem Brief nennt Adorno die "Negative Dialektik" kurz nach ihrem Erscheinen unter seinen Schriften "das philosophische Hauptwerk, wenn ich so sagen darf“. Dieser herausgehobenen Bedeutung, die das Werk für Adorno hatte, entspricht nicht nur die lange Zeit, die er mit der Abfassung des Buchs beschäftigt war, sondern auch die lange Geschichte, die ihre zentralen Motive in seinem Denken haben. Philosophische Begriffsklärung, die Arbeit an "Begriff und Kategorien“ einer negativen Dialektik, versteht Adorno dabei als dialektischen Übergang in inhaltliches Denken – (...)
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  6.  29
    W.D. Ross - Das Richtige und das Gute.W. D. Ross, Philipp Schwind & Bernd Goebel (eds.) - 2020 - Felix Meiner Verlag.
    Das »Richtige und das Gute« (1930), das ethische Hauptwerk W. D. Ross’, enthält eine Vielzahl wichtiger moralphilosophischer Thesen und Argumente, die bis in die Gegenwart kontrovers diskutiert werden. Im Mittelpunkt steht seine pluralistische Deontologie, der zufolge sich die richtige Handlung aus einer Abwägung der in der jeweiligen Situation relevanten und unableitbaren Prima-facie-Pflichten ergibt, von denen nur ein Teil auf die Optimierung der Handlungsfolgen bezogen ist. Diese Deontologie wurde zu einem modernen Klassiker unter den normativen ethischen Theorien. Darüber hinaus stellt Ross’ (...)
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  7.  45
    F. W. Bessel und die russische Wissenschaft— Anmerkungen zum Aufsatz von K. K. Lavrinovič.W. R. Dick - 1993 - NTM Zeitschrift für Geschichte der Wissenschaften, Technik und Medizin 1 (1):259-262.
    The paper „F. W. Bessel and Russian science by K. K. Lavrinovich published in NTM-Schriftenreihe contains several errors coming mainly from re-translations of German names and texts from Russian into German. The correct spelling of names and original texts are given here. Beside this, some additional information from sources not mentioned by the author is presented, and the kind of relationship between Bessel and W. Struve is discussed on the basis of their correspondence.
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  8. KÖHLER, W. - Dynamics in Psychology. [REVIEW]W. J. H. Sprott - 1943 - Mind 52:359.
     
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  9.  24
    H. W. A. van Rooijen-Dijkman. De Beata Vita: het zevende boek van de Divinae Institutiones van Lactantius. Analyse en bronnenonderzoek. Pp. 194. Assen: van Gorcum, 1967. Paper, fl. 17.90. [REVIEW]W. H. C. Frend - 1969 - The Classical Review 19 (1):105-105.
  10.  42
    H. W. A. van Rooijen-Dijkman. De Beata Vita: het zevende boek van de Divinae Institutiones van Lactantius. Analyse en bronnenonderzoek. Pp. 194. Assen: van Gorcum, 1967. Paper, fl. 17.90. [REVIEW]W. H. C. Frend - 1969 - The Classical Review 19 (01):105-.
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  11. W. Sanday, Outlines of the Life of Christ; and W. Bousset, Jesus. [REVIEW]W. Jones Davies - 1905 - Hibbert Journal 4:933.
     
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  12. ALSH, W. H.: Hegelian Ethics. [REVIEW]W. V. Doniela - 1970 - Australasian Journal of Philosophy 48:128.
     
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  13. W Beierwaltes's Identitat Und Differenz. [REVIEW]W. Doniela - 1981 - Bulletin of the Hegel Society of Great Britain 4:39-41.
     
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  14. G. W. F. Hegel, Faith and Knowledge.W. Cerf & H. S. Harris - 1980 - Philosophy and Rhetoric 13 (4):282-286.
     
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  15. W. Bröcker, Kant über Metaphysik und Erfahrung. [REVIEW]W. Steinbeck - 1971 - Kant Studien 62 (2):257.
  16. W. Becker, Selbstbewusstsein und Erfahrug. Zu Kants transzendentaler Deduktion und ihrer argumentativen Rekonstruktion. [REVIEW]W. Steinbeck - 1986 - Kant Studien 77 (4):501.
  17. W. Drescher, Vernunft und Transzendenz. Einführung in Kants Kritik der reinen Vernunft. [REVIEW]W. Steinbeck - 1972 - Kant Studien 63 (2):270.
  18. W. G. Jacobs, Trieb als sittliches Phänomen. Eine Untersuchung zur Grundlegung der Philosophie nach Kant und Fichte. [REVIEW]W. Steinbeck - 1970 - Kant Studien 61 (2):277.
     
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  19. W. Goebel, Reflektierende und absolute Vernunft. Die Aufgabe der Philosophie und ihre Lösung in Kants Vernunftkritiken und Hegels Differenzschrift. [REVIEW]W. Steinbeck - 1987 - Kant Studien 78 (1):111.
  20. W. Lütterfelds, Kants Dialektik der Erfahrung: Zur antinomischen Struktur der endlichen Erkenntnis. [REVIEW]W. Steinbeck - 1980 - Société Française de Philosophie, Bulletin 71 (3):367.
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  21. W. Lütterfelds, Kants Dialektik der Erfahrung. Zur antionmischen Struktur der endlichen Erkenntnis. [REVIEW]W. Steinbeck - 1980 - Kant Studien 71 (3):367.
  22. W. Marx , Zur Selbstbegründung der Philosophie seit Kant. [REVIEW]W. Steinbeck - 1990 - Société Française de Philosophie, Bulletin 81 (4):493.
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  23. W. Oelmüller, Die unbefriedigte Aufklärung. Beiträge zu einer Theorie der Moderne von Lessing, Kant und Hegel. Taschenbuchausgabe. [REVIEW]W. Steinbeck - 1980 - Kant Studien 71 (1):127.
  24. W. Oelmüller, Die unbefriedigte Aufklärung. Beiträge zu einer Theorie der Moderne von Lessing, Kant und Hegel. [REVIEW]W. Steinbeck - 1970 - Kant Studien 61 (4):529.
  25. W. Patt, Transzendentaler Idealismus. Kants Lehre von der Subjektivität der Anschauung. [REVIEW]W. Steinbeck - 1990 - Société Française de Philosophie, Bulletin 81 (3):373.
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  26. W. Ritzel, Immanuel Kant Zur Person. [REVIEW]W. Steinbeck - 1977 - Kant Studien 68 (3):359.
  27. W. Rosenstock, Kants geniale Kritik der reinen Vernunft - ein Mythos. [REVIEW]W. Steinbeck - 1978 - Kant Studien 69 (3):372.
  28. W. Teichner, Die intelligible Welt. Ein Problem der theoretischen und praktischen Philosophie I. Kants. [REVIEW]W. Steinbeck - 1972 - Kant Studien 63 (4):508.
  29. FORTENBAUGH, W. W. "Aristotle on Emotion". [REVIEW]W. Charlton - 1977 - Mind 86:289.
     
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  30. STAPLEDON, W. O. -A Modern Theory of Ethics. [REVIEW]W. D. Lamont - 1929 - Mind 38:383.
     
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  31. URBAN, W. M. -Fundamentals of Ethics. [REVIEW]W. D. Lamont - 1933 - Mind 42:101.
     
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  32. T. W. Orde Ward and Others, Lux Hominum. [REVIEW]W. C. Allen - 1907 - Hibbert Journal 6:452.
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  33. KÖHLER, W. -Geist und Freiheit, etc. [REVIEW]W. Anderson - 1915 - Mind 24:427.
     
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  34.  40
    Mr. W. J. Perry on “Pugnacity”.W. McDougall - 1923 - The Monist 33 (2):316-318.
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  35. MARVIN, W. T. -The History of European Thought: an Introductory Book. [REVIEW]W. T. Marvin - 1918 - Mind 27:248.
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  36. F. W. H. Myers, Human Personality and Its Survival of Bodily Death. [REVIEW]W. Mcdougall - 1903 - Mind 12:513.
     
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  37. GIBSON, W. R. B. -A Philosophical Introduction to Ethics.W. Mcdougall - 1905 - Mind 14:116.
     
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  38. WUNDT, W. - Grundzilge der Physiologischen Psychologie. [REVIEW]W. Mcdougall - 1906 - Mind 15:241.
     
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  39.  35
    Mark W. Sullivan: Apuleian Logic. Pp. x + 265. Amsterdam: North-Holland Publishing Co., 1967. Cloth, £4. 6 s.W. E. Charlton - 1968 - The Classical Review 18 (03):352-353.
  40.  22
    E. W. BETH, Formal methods. D. Reidel, Dordrecht 1962.W. Kuyk - 1964 - Philosophia Reformata 29 (1-2):103-104.
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  41.  11
    Christopher W. Morris, ed., Questions of Life and Death: Readings in Practical Ethics. [REVIEW]W. Scott Clifton - 2017 - Teaching Ethics 17 (1):129-131.
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  42. R. W. Wettstein, Eine Gegenstandstheorie der Wahrheit. Argumentativ-rekon-struierender Aktualisierungs- und Erweiterungsversuch von Kants kritischer Theorie. [REVIEW]W. Hogrebe - 1982 - Kant Studien 73 (1):87.
  43. SORLEY, W. R. - Moral Values and the Idea of God. [REVIEW]W. R. Inge - 1919 - Mind 28:234.
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  44. W. H. Isaacs, 2 Corinthians. A Study in Translation and Interpretation. As also Hebrews: With Interpretative Suggestions. [REVIEW]W. R. Inge - 1935 - Hibbert Journal 34:469.
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  45. W.P. Koblakow, A.G. Charczew, Problemy i kierunki rozwoju współczesnej etyki radzieckiej.W. G. Iwanow - 1970 - Etyka 7.
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  46. W. S. M'Kechnie, The State and the Individual. [REVIEW]W. D. Morrison - 1898 - Mind 7:108.
     
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  47. Windolband, W. -Geschichte der Philosophie, ii., iii. [REVIEW]W. D. Morrison - 1907 - Mind 16:295.
     
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  48.  9
    W. Höllger, Die bandschriftliche Überlieferung der Gedichte Gregors von Nazianz.W. Lackner - 1988 - Byzantinische Zeitschrift 81 (2).
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  49.  13
    W.T. Harris, Peirce, and the Charge of Nominalism.David W. Agler & Marco Stango - 2015 - Hegel Bulletin 36 (2):135-158.
    While a number of classical pragmatists crafted their philosophies in conjunction with a careful study of Hegel's works, others saw their philosophies emerge in antagonism with proponents of Hegel. In this paper, we offer an instance of the latter case. Namely, we show that the impetus for Charles S. Peirce's early articulation and avowal of realism (the claim that some generals are real) was William Torrey Harris's claim that the formal laws of logic lacked universal validity. According to Harris, the (...)
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  50. Kees W. Bolle, "The Freedom of Man in Myth". [REVIEW]W. Ver Eecke - 1969 - The Thomist 33 (3):603.
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