À la différence de la plupart de ses analogues de langue anglaise, l’ouvrage de Fisette et Poirier se veut une introduction critique à la philosophie de l’esprit telle qu’elle est actuellement pratiquée au sein de la tradition anglo-américaine. C’est dire que les auteurs ne cherchent pas simplement à effectuer l’inventaire des diverses thématiques constitutives de la philosophie de l’esprit, mais également à mettre en lumière les présupposés fondamentaux de la discipline et à opérer une réflexion critique plus générale sur ses (...) tenants et aboutissants. Conformément à cette optique, Fisette et Poirier n’adoptent pas la pratique — courante chez la vaste majorité des théoriciens de l’esprit — qui consiste à considérer l’esprit comme un simple donné dont il ne resterait qu’à déterminer la nature plus exacte, mais tentent plutôt dans le premier chapitre de leur ouvrage d’offrir une description plus intuitive du champ d’investigation de la philosophie de l’esprit en prenant comme point de départ l’expérience que nous faisons quotidiennement des phénomènes mentaux. (shrink)