In this paper, I argue that a principle of rectification for past wrongdoings could and should be added to Rawls's Law of Peoples on the ground that unrectified past injustice undermines the notion of equality of peoples. I base this work on a conception of rectification that includes apologies as well as economic compensation, and I focus on the step of compensation. To do so, I briefly discuss how the maximin decision rule can adapt to the second original position. To (...) address the compatibility of rectificatory justice with Rawls's work, I focus on the strains of commitment and consider Rawls's account of peoples' fundamental interests. Rawls's conception of international justice needs to be responsive to peoples' fundamental interest in equality, which calls for proper protection of their means of self‐respect. Although the moral imbalance stemming from past injustice is overlooked in The Law of Peoples, I show that Rawls's theoretical framework can ground a principle of rectification. (shrink)

We tested the hypothesis that choices determined by Type 1 processes are compelling because they are fluent, and for this reason they are less subject to analytic thinking than other answers. A total of 104 participants completed a modified version of Wason's selection task wherein they made decisions about one card at a time using a two-response paradigm. In this paradigm participants gave a fast, intuitive response, rated their feeling of rightness for that response, and were then allowed free time (...) to reconsider their answers. As we predicted, answers consistent with a matching heuristic were made more quickly than other answers, were given higher FOR ratings, and received less subsequent analysis as measured by rethinking time and the probability of changing answers. These data suggest that reasoning biases may be compelling because they are fluently generated; this is turn creates a strong FOR, which acts as a signal that further analysis is not necessary. (shrink)

Martin Heidegger is, perhaps, the most controversial philosopher of the twentieth-century. Little has been written on him or about his work and its significance for educational thought. This unique collection by a group of international scholars reexamines Heidegger's work and its legacy for educational thought.

Medicine is often thought of as a science of the body, but it is also a science of data. In some contexts, it can even be asserted that data drive health. This article focuses on a key piece of data technology central to contemporary practices of medicine: the medical record. By situating the medical record in the perspective of its history, we inquire into how the kinds of data that are kept at sites of clinical encounter often depend on informational (...) requirements that originate well outside of the clinic, in particular in health insurance records systems. Although this dependency of today's electronic medical records on billing requirements is widely lamented by clinical providers, its history remains little studied. Following the archaeology of medicine developed by Michel Foucault in The Birth of the Clinic and expanding his methodology in light of more recent contributions to the field of media archaeology, this article excavates some of the underexplored technological conditions that help constitute today's electronic medical record. If in some contexts, it is true that data drive health, then an archaeology of medical records helps reveal how health insurance records often impact clinical care and, by extension, health and disease. (shrink)

Cette étude montrera que la confirmation expérimentale des conjectures constituait chez Galilée l’objet d’un souci constant, et ce dès le début de son activité scientifique. À l’appui de cette thèse, je citerai ses premiers travaux expérimentaux et montrerai avec quelle profondeur il était capable d’analyser par lui-même ses résultats. Je démontrerai ensuite qu’il a discuté de ses résultats avec d’autres scientifiques afin de confirmer ses intuitions initiales. C’est en les consultant et en bénéficiant de leurs conseils qu’il put mener ses (...) intuitions à leur état final. (shrink)

IntroductionIn recent years, there has been something of an explosion of news stories about various college and university campuses across North America experiencing heightened levels of political advocacy and political unrest. Visible examples include the “canceling” of invited speakers who have been deemed offensive by select student groups1 or petitions calling for the removal of instructors who have been accused of using harmful language.2 While these examples shed light on some of the more intense political debates circulating in higher educational (...) institutions, they are also newsworthy stories precisely because they suggest strong divisiveness in worldviews in action—the contradiction between different…. (shrink)

This commentary centres around the system of human visual attention. Although generally supportive of the position advocated in the target article, we suggest that the detailed account overestimates the capacities of active human vision. Limitations of peripheral search and saccadic accuracy are discussed in relation to the division of labour between covert and overt attentional processes.

BackgroundBiobanks are considered to be key infrastructures for research development and have generated a lot of debate about their ethical, legal and social implications. While the focus has been on human genomic research, rapid advances in human microbiome research further complicate the debate.DiscussionWe draw on two cystic fibrosis biobanks in Toronto, Canada, to illustrate our points. The biobanks have been established to facilitate sample and data sharing for research into the link between disease progression and microbial dynamics in the lungs (...) of pediatric and adult patients. We begin by providing an overview of some of the ELSI associated with human microbiome research, particularly on the implications for the broader society. We then discuss ethical considerations regarding the identifiability of samples biobanked for human microbiome research, and examine the issue of return of results and incidental findings. We argue that, for the purposes of research ethics oversight, human microbiome research samples should be treated with the same privacy considerations as human tissues samples. We also suggest that returning individual microbiome-related findings could provide a powerful clinical tool for care management, but highlight the need for a more grounded understanding of contextual factors that may be unique to human microbiome research.ConclusionsWe revisit the ELSI of biobanking and consider the impact that human microbiome research might have. Our discussion focuses on identifiability of human microbiome research samples, and return of research results and incidental findings for clinical management. (shrink)

This volume contains thirteen papers that were presented at the 2017 Annual Meeting of the Canadian Society for History and Philosophy of Mathematics/Société canadienne d’histoire et de philosophie des mathématiques, which was held at Ryerson University in Toronto. It showcases rigorously reviewed modern scholarship on an interesting variety of topics in the history and philosophy of mathematics from Ancient Greece to the twentieth century. A series of chapters all set in the eighteenth century consider topics such as John Marsh’s techniques (...) for the computation of decimal fractions, Euler’s efforts to compute the surface area of scalene cones, a little-known work by John Playfair on the practical aspects of mathematics, and Monge’s use of descriptive geometry. After a brief stop in the nineteenth century to consider the culture of research mathematics in 1860s Prussia, the book moves into the twentieth century with an examination of the historical context within which the Axiom of Choice was developed and a paper discussing Anatoly Vlasov’s adaptation of the Boltzmann equation to ionized gases. The remaining chapters deal with the philosophy of twentieth-century mathematics through topics such as an historically informed discussion of finitism and its limits; a reexamination of Mary Leng’s defenses of mathematical fictionalism through an alternative, anti-realist approach to mathematics; and a look at the reasons that mathematicians select specific problems to pursue. Written by leading scholars in the field, these papers are accessible to not only mathematicians and students of the history and philosophy of mathematics, but also anyone with a general interest in mathematics. (shrink)

L'enquête portant sur 1 385 titres, commençant par annales, journal ou revue, a pour but de cerner l'évolution en France des revues « à caractère scientifique », du XIXe siècle à aujourd'hui. Elle permet de retracer sur deux siècles l'essor de la production et les périodes de reflux, d'insérer les titres scientifiques dans un contexte plus large de production éditoriale et d'insister sur l'importance de la fonction de circulation des idées et de l'information, par l'analyse croisée des rythmes de parution (...) et de la courbe de croissance. (shrink)

The notion of “expression”, which infuses the whole Leibnizian thought, originates, at least partially, from mathematics, for it appears explicitly in the corpus of the author, after his Parisian initiation to modern mathematics. The crucial point then consists in drawing the path that leads Leibniz from his first mathematical works about quadrature of the circle, differential calculus and series, and his discovery of perspective projection, to the notion of “expression”. Then, many mathematical elements seem to be inscribed in the very (...) nature of “expression”: the idea of transformation and preservation, of relationship between finite and infinite, or still of envelopment and development. Now, it turns out that these elements, if they are considered merely in their mathematical dimension, are sometimes more problematic than enlightening when the question is grasping what “expression” means in its metaphysical instances, and consequently that “expression” cannot be reduced to a mere mathematical notion. (shrink)

In an adaptive clinical trial , key trial characteristics may be altered during the course of the trial according to predefined rules in response to information that accumulates within the trial itself. In addition to having distinguishing scientific features, adaptive trials also may involve ethical considerations that differ from more traditional randomized trials. Better understanding of clinical trial experts’ views about the ethical aspects of adaptive designs could assist those planning ACTs. Our aim was to elucidate the opinions of clinical (...) trial experts regarding their beliefs about ethical aspects of ACTs. (shrink)

The article presents an analysis of an extract from a Collective Philosophical Inquiry. Through this case study, we show the possible misunderstandings linked to the duality of two « worlds » : that of the teacher who experiments with CPI in her classroom and that of the researcher who is responsible for the design of this type of session. The « world » is defined as « conceptual, axiological and praxical background ». The confrontation between these worlds therefore questions both (...) the modalities of their necessary collaboration and the conditions of the construction and use of a true « professional genesis. (shrink)

Dans cet ouvrage, issu de sa thèse de doctorat, Éléonore Armanet nous propose un voyage exploratoire au sein de l’univers sacré des Druzes d’Israël. Dans une démarche anthropologique singulière, elle nous invite à en appréhender toute la complexité en suivant les femmes druzes du village d’Al-Buqay’a, en Haute-Galilée, dans leurs gestes quotidiens, leurs paroles, leur rapport au corps et leur implication dans des temps forts de la vie en société (fiançailles, mariage). L’accomplissement de pe...

This article presents a collaborative research based on the cooperation of teachers, students and searchers gathered around a narrative workshop project in an experimental school, the Micro-Lycée de Sénart, near Paris. Searchers and practitioners built together this workshop dedicated to drop out students to analyse how it can help them to develop themselves, their social skills and their creativity to face life issues. The research team also wants to see if this kind of professional activity can change the teachers’ representations, (...) behaviours and practical experience. The research team used the frame of biographical research in education as theoretic background and methodology. The purpose of this article is to point out interests and limits of such an approach in the collaborative research field. (shrink)

or Browse over 3500 reviews in " by Valerie Hardcastle, Ph.D. " _Metapsychology_.

La question animale se pose à notre siècle dans un contexte de déconstruction qui cependant côtoie la perduration d’une discrimination ontologique de l’animal, l’homme exerçant sur celui-ci une domination que les lois ratifient. Or l’éclairage que peut apporter la pensée de Plotin, nous suggère un nouveau paradigme capable de libérer la différence animale : en suspendant l’éthique à l’ontologie, Plotin propose à l’homme de « laisser-être » l’animal, en tant que désinence du vivant dont il lui importe d’assurer la sauvegarde.

Résumé Les voyages temporaires des enfants autistes issus de l’immigration vers leur pays d’origine s’organisent parfois autour d’un objectif thérapeutique et confrontent alors les soignants qui s’occupent d’eux en France à un univers fantasmatique inhabituel. En s’intéressant à ces voyages, le thérapeute permet aux familles et à l’institution de donner du sens à la mise en œuvre d’autres types de soins. Entendre ce que le départ mobilise comme représentations inquiétantes ou illusoires pour les soignants permet de tempérer des incompréhensions et (...) une insécurité que nous savons délétères dans le soin psychique. L’article illustre cette réflexion par une situation clinique qui montre comment des soins entrepris dans un jardin d’enfants thérapeutique ont été articulés avec des thérapies traditionnelles choisies par les parents mahorais d’un enfant autiste. (shrink)

Résumé Les voyages temporaires des enfants autistes issus de l’immigration vers leur pays d’origine s’organisent parfois autour d’un objectif thérapeutique et confrontent alors les soignants qui s’occupent d’eux en France à un univers fantasmatique inhabituel. En s’intéressant à ces voyages, le thérapeute permet aux familles et à l’institution de donner du sens à la mise en œuvre d’autres types de soins. Entendre ce que le départ mobilise comme représentations inquiétantes ou illusoires pour les soignants permet de tempérer des incompréhensions et (...) une insécurité que nous savons délétères dans le soin psychique. L’article illustre cette réflexion par une situation clinique qui montre comment des soins entrepris dans un jardin d’enfants thérapeutique ont été articulés avec des thérapies traditionnelles choisies par les parents mahorais d’un enfant autiste. (shrink)

Abstractabstract:La question de la relation entre le point et l'étendue en géométrie résonne, dans la pensée de Leibniz, avec celle du lien entre la substance simple avec le corps matériel dont elle est l'élément constitutif d'un point de vue métaphysique. En effet, comment ce qui est indivisible et sans dimension pourrait-il être le principe de ce qui se présente, au contraire, comme toujours divisé et étendu? Si la philosophie tardive de l'auteur, une fois devenue monadologie après 1700, rencontre en cela (...) un problème presque insurmontable, il ne semble pas en être de même dans les années 1690. Cet article propose de montrer comment, vers 1695, une solution originale en est fournie qui renvoie aux innovations mathématiques de cette période, au sujet du point, de l'étendue et, de façon centrale, de la continuité, étoffant ainsi la toile qui unit les mathématiques de Leibniz avec sa philosophie. (shrink)

Comment comprendre la publicité, sa communication, son rôle dans la société ? En répondant à cette question, cet article aura pour but de montrer que la publicité, au-delà de sa dimension fonctionnelle, offre des prothèses identitaires dans un monde social où les repères sont de plus en plus flous et évanescents.How can one understand advertising, its communication, its role in society ? By answering this question, this article will aim to show that advertising, beyond its functional dimension, offers identity prostheses (...) in a social world where bearings are increasingly vague and elusive. (shrink)

« The students’ results are quite satisfactory, but I need to do more and more for the development of their knowledge and the evolution of my practices ». Leo is a secondary school teacher in the Humanities and Social Sciences (HSS) who is being followed in a case study and a mentorship that focuses on the connection between his epistemological beliefs, his conceptions of teaching and learning, and his practices. This follow-up is part of a post-doctoral fellowship in Quebec, which (...) focuses on the idea that teachers’ relationship to knowledge is a part of their habitus that influences their practices. How then can Leo’s relationship to knowledge and epistemological/pedagogical beliefs explain his need to « do more and more »? What impact do they have on his practices? What teacher/researcher mentoring should be considered? Filmed observations of his SHS teaching, post-observation interviews and mentoring sessions were analyzed. We note an evolution in her practices, moving from a quantitative to a qualitative relationship with academic knowledge. (shrink)

La confrontation de l’Open Access avec la propriété intellectuelle demeure mesurée dès lors que l’exercice du droit d’auteur n’est nullement antinomique avec un modèle de gratuité pour l’utilisateur final. L’existence de prérogatives morales fortes présente les garanties mêmes que la communauté scientifique appelle de ses vœux, à savoir l’identification de la source et la traçabilité de la version originale de la publication. Le constat est sans doute moins angélique s’agissant du mouvement du Public Access, lequel ne se soucie plus guère (...) des intérêts des auteurs, mais est tout entier tourné vers la diffusion des savoirs comme remboursement des tributs versés par les contribuables dans le financement de la recherche. La logique suivie devrait à terme nier l’existence même de droits d’auteurs de la part des chercheurs lesquels verraient la diffusion de leurs travaux leur échapper en totalité. Il n’est cependant pas certain que l’alternative proposée conduise à des résultats souhaitables car le chercheur doit pouvoir bénéficier d’une certaine liberté dans sa recherche et dans sa parole pour être incité à produire des travaux de qualité ; court-circuiter son contrôle intellectuel sur le destin de ses recherches risque, au contraire de le brider. La rencontre des deux aspirations est sans doute possible. Il n’est pas nécessaire pour atteindre le libre accès de détruire la libre recherche.The incipient clash between open access and intellectual property need not come to a head as long as the exercise of authorship rights does not contradict free access for end users. The existence of strong moral prerogatives offers the very guarantees that the scientific community is pressing for: identification of sources and traceability of the original version of a publication. The picture is not so well-tempered in the case of the Public Access movement, which has little concern for authorship and is entirely geared to knowledge dissemination as compensation for the taxpayers’ money spent on research. Taken to its logical conclusion, this would deny the very existence of authorship rights for researchers, who would lose all control over the dissemination of their work. However, the alternative solution proposed may not necessarily produce the desired results, since researchers need to have a certain amount of freedom in their work and in their communication to motivate high-quality output. Short-circuiting their intellectual control over the fate of their research is more likely to inhibit them than otherwise. But the clash between these two aspirations may yet be resolved: achieving free access does not necessarily mean destroying freedom for research. (shrink)

Cet article traite de la question de la relation entre la vérité, la liberté et l’identité dans la pensée de Michel Foucault. En considérant la cri-tique de Foucault par Charles Taylor, dans son article «Foucault on Freedom and Truth», j'analyse les implications de l’hypothèse répres-sive sur la sexualité et la prétendue impossibilité d'une libération par la vérité. Le refus par Foucault de considérer l’identité homosexuelle comme une identité fixe relevant d’une connaissance de soi nous conduit à son projet d’existence esthétique. (...) Cette vie créatrice, comme nous le verrons dans ses cours Le Gouvernement de soi et des autres, implique un certain rapport à soi qui nécessite néanmoins un rapport à l’autre. Au sein de ce rapport, ainsi que dans le vouloir-dire-vrai de la parrêsia, on trouve des conceptions de vérité et de liberté qui échappe-raient à la critique taylorienne et qui s'ouvrent sur d'autres possibilités de pratiques de la liberté. (shrink)

Cet article traite de la question de la relation entre la vérité, la liberté et l’identité dans la pensée de Michel Foucault. En considérant la cri-tique de Foucault par Charles Taylor, dans son article «Foucault on Freedom and Truth», j'analyse les implications de l’hypothèse répres-sive sur la sexualité et la prétendue impossibilité d'une libération par la vérité. Le refus par Foucault de considérer l’identité homosexuelle comme une identité fixe relevant d’une connaissance de soi nous conduit à son projet d’existence esthétique. (...) Cette vie créatrice, comme nous le verrons dans ses cours Le Gouvernement de soi et des autres, implique un certain rapport à soi qui nécessite néanmoins un rapport à l’autre. Au sein de ce rapport, ainsi que dans le vouloir-dire-vrai de la parrêsia, on trouve des conceptions de vérité et de liberté qui échappe-raient à la critique taylorienne et qui s'ouvrent sur d'autres possibilités de pratiques de la liberté. (shrink)

Cet article traite de la question de la relation entre la vérité, la liberté et l’identité dans la pensée de Michel Foucault. En considérant la cri-tique de Foucault par Charles Taylor, dans son article «Foucault on Freedom and Truth», j'analyse les implications de l’hypothèse répres-sive sur la sexualité et la prétendue impossibilité d'une libération par la vérité. Le refus par Foucault de considérer l’identité homosexuelle comme une identité fixe relevant d’une connaissance de soi nous conduit à son projet d’existence esthétique. (...) Cette vie créatrice, comme nous le verrons dans ses cours Le Gouvernement de soi et des autres, implique un certain rapport à soi qui nécessite néanmoins un rapport à l’autre. Au sein de ce rapport, ainsi que dans le vouloir-dire-vrai de la parrêsia, on trouve des conceptions de vérité et de liberté qui échappe-raient à la critique taylorienne et qui s'ouvrent sur d'autres possibilités de pratiques de la liberté. (shrink)

« Les Mathematiciens ont autant besoin d’estre philosophes que les philosophes d’estre Mathematiciens » [Leibniz à Nicolas Malebranche, 13/23 mars 1699 ]. Cette déclaration que fait Leibniz à Malebranche en 1699 n’est pas de façade et il la met lui-même en action à de multiples occasions. Ainsi, présentant en 1677 une des notions centrales de sa « caractéristique géométrique », il commente : Il n’est pas si aisé qu’on pense, de donner des veritables demonstrations en metaphysique....

Le terme grec sympatheia (co-afffection) a permis aux stoïciens de décrire l'observation commune des interactions entre les éléments de l'univers sans trahir le fait qu'il n'existe ultimement, dans leur physique, qu'une seule cause : le souffle divin. La sympnoia (communauté de souffle) explique ainsi ce que la sympatheia décrit, et toutes les parties du monde se trouvent à la fois séparées et unies par l'action d'un même souffle, seule cause de la cohésion intime d'un tout organique composé de parties distinctes. (...) Ce souffle, que Sénèque identifie à l'air qui pénètre toute chose depuis les hauteurs de l'éther jusqu'aux minéraux, apparaît également comme l'agent des échanges entre les parties du cosmos. (shrink)

Согласно тем истолкованиям Достоевского, которые предложены Бахтиным, голос предполагает диалог и тем самым участие сознания, а также смысла; этим путем мы приходим к личности. Однако эта интерпретация оставляет в стороне - уже у самого Достоевского - другие существенные моменты: например, спонтанныешумы и особенно слушание. Следовало бы также более внимательно исследовать отношения между диалогом и встречей. Selon Bakhtine interprétant Dostoïevski, la voix implique le dialogue et par là l’intervention de la conscience, et aussi le sens ; on arrive ainsi à la (...) personne. Mais cette interprétation laisse de côté, même chez Dostoïevski, d’autres moments essentiels : par exemple les bruits spontanés et surtout l'écoute. Il faudrait en outre faire une analyse plus juste des rapports du dialogue et de la rencontre. According to Bakhtin interpreting Dostoyevsky, voice implies dialogue and hence the intervention of consciousness , and also meaning; therefore, we are led to consider the person. But this interpretation overlooks, even in Dostoyevsky, other key moments: for instance, spontaneous noises, and especially listening. A more accurate analysis should be made of the relationships between dialogue and encounter. (shrink)

En janvier 2016, le gouvernement israélien présentait un projet d’aménagement d’un espace cultuel où hommes et femmes juifs pourraient prier ensemble dans une zone excentrée du Mur des Lamentations, zone non régie par les autorités orthodoxes. Ce « compromis » du Mur censé mettre fin au long combat d’un groupe de féministes juives religieuses désireuses de pouvoir prier publiquement au Mur (les Femmes du Mur), permettait également de reconnaître territorialement et symboliquement l’existence et l’influence d’un judaïsme libéral en quête d’affirmation (...) dans le pays. Ce sont en effet les autorités juives orthodoxes qui sont en charge, depuis la création de l’État et surtout depuis la conquête de Jérusalem, en 1967, de l’administration du Mur et de sa partition genrée. Dans cet espace réaménagé comme une synagogue orthodoxe, femmes et hommes ne prient pas ensemble (installation et construction d’une Mehitza) et la prière des femmes est reléguée à une prière privée, seuls les hommes étant habilités à conduire une prière publique. L’examen et la confrontation d’une photographie des années 1880 et d’un texte des renseignements français de 1928, permettent de comprendre comment une géographie genrée du Mur s’est patiemment construite le long de lignes aux enjeux clairement nationalistes et politiques. L’installation et la construction de frontières entre les sexes renvoient dans ce haut lieu religieux et nationaliste à la question des frontières au sens large et, par là même, à la question du conflit israélo-palestinien. (shrink)

We report the identification of a recurrent, 520-kb 16p12.1 microdeletion associated with childhood developmental delay. The microdeletion was detected in 20 of 11,873 cases compared with 2 of 8,540 controls and replicated in a second series of 22 of 9,254 cases compared with 6 of 6,299 controls. Most deletions were inherited, with carrier parents likely to manifest neuropsychiatric phenotypes compared to non-carrier parents. Probands were more likely to carry an additional large copy-number variant when compared to matched controls. The clinical (...) features of individuals with two mutations were distinct from and/or more severe than those of individuals carrying only the co-occurring mutation. Our data support a two-hit model in which the 16p12.1 microdeletion both predisposes to neuropsychiatric phenotypes as a single event and exacerbates neurodevelopmental phenotypes in association with other large deletions or duplications. Analysis of other microdeletions with variable expressivity indicates that this two-hit model might be more generally applicable to neuropsychiatric disease. © 2010 Nature America, Inc. All rights reserved. (shrink)

Le but de cet article n'est pas de fournir une quelconque interprétation de la pensée de Deleuze ou de fournir des clés de lectures pour comprendre l'anti Oedipe. Plus modestement je tente de fournir un angle d'approche de cet ouvrage. Mon point de départ est le suivant : bien que Deleuze ait rédigé un ouvrage désormais classique sur Hume, ce dernier n'est que rarement cité parmi les sources de l'anti Oedipe. De là, j'ai esquissé quelques rapprochements afin de permettre d'éclairer (...) l'approche deleuzienne de la maladie mentale. (shrink)

Cet article propose une analogie entre la problématique du « vouloir dire » et celle du « vouloir faire » en utilisant la question de l'intentionalité telle qu’elle est traitée par la philosophie de l'action post-wittgensteinienne d'Elizabeth Anscombe. L’enjeu est de déterminer à quelles conditions nous pouvons appliquer une philosophie de l’action au langage. S’il ne s’agit pas de réduire toute analyse du langage à une philosophie de l’action, il s’agit néanmoins de montrer qu’il existe entre langage et action une (...) relation à double sens. D’une part, comme le montrent les travaux d’Anscombe et de John L. Austin, l’analyse du langage (et en particulier des concepts d’intention, de volontaire, etc.) sert au philosophe à rendre compte de la notion d’action. D’autre part, comme l’a montré Austin, parler, utiliser le langage, c’est agir, faire des actions. En examinant cette relation, cet article examine la façon dont le concept d’intentionalité intervient dans la logique de l’action et dans celle du langage en tant qu’action. Dans ce cadre, le problème de l'intentionalité surgit de la possibilité logique d'un décalage (qui n’est pas la règle) entre ce qu'une personne dit ou fait et ce que cette personne veut dire ou veut faire. L’objectif de cet article est de montrer qu'il est possible de penser l'intentionalité sans penser ce décalage sur le modèle d'une inadéquation entre un dire ou un faire et une sorte de doublon mental qui y correspondrait plus ou moins. Il s’agit de penser l’intentionalité en dehors du dualisme de l’esprit et du monde, tout en conservant intacte, non seulement la possibilité du décalage, mais également la pertinence de la distinction conceptuelle entre le vouloir dire/faire et le dire/faire dans les cas sans décalage. Le parallèle proposé vise avant tout à suggérer que, s'il est possible de concevoir les rapports entre le dire et le vouloir dire en termes d'intentionalité au même titre que les rapports entre le faire et le vouloir faire, c'est que certains traits logiques ou grammaticaux caractéristiques de l'intention ou de la visée s'appliquent dans les deux cas. (shrink)