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  1.  10
    Kierkegaard et Socrate, ou Socrate vu par Kierkegaard.Thérèse Pentzopoulou-Valalas - 1979 - Les Etudes Philosophiques 2:151.
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  2.  5
    Du formel au transcendental.Thérèse Pentzopoulou-Valalas - 1999 - Fichte-Studien 15:71-82.
  3. Du formel au transcendental.Thérèse Pentzopoulou-Valalas - 1999 - Fichte-Studien 15:71-82.
  4.  12
    Fichte et Husserl.Thérèse Pentzopoulou-Valalas - 1990 - Fichte-Studien 1:153-166.
  5.  15
    Fichte et Husserl. Une lecture parallèle.Thérèse Pentzopoulou-Valalas - 1997 - Fichte-Studien 13:65-76.
    Une étude systématique et approfondie des deux philosophies fait encore de nos jours défaut. C'est un travail à entreprendre à côté du travail déjà produit par H. Tietjen. Cela est, bien évidemment, dû en grande partie au fait que Husserl a exprimé, à maintes reprises, une réserve à l'égard de la pensée spéculative. Voilà qui était assez pour écarter, comme d'un geste naturel, toute idée d'une mise en parallèle possible du dessein fichtéen et du projet de Husserl.
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  6. Fichte et Husserl.Thérèse Pentzopoulou-Valalas - 1990 - Fichte-Studien 1:153-166.
  7.  2
    Fichte et Husserl. Une lecture parallèle.Thérèse Pentzopoulou-Valalas - 1997 - Fichte-Studien 13:65-76.
    Une étude systématique et approfondie des deux philosophies fait encore de nos jours défaut. C'est un travail à entreprendre à côté du travail déjà produit par H. Tietjen. Cela est, bien évidemment, dû en grande partie au fait que Husserl a exprimé, à maintes reprises, une réserve à l'égard de la pensée spéculative. Voilà qui était assez pour écarter, comme d'un geste naturel, toute idée d'une mise en parallèle possible du dessein fichtéen et du projet de Husserl.
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  8.  24
    L'époché ou la conquête du phénomène. Réflexions sur une confrontation possible de l'époché de Husserl et de l'époché des sceptiques grecs.Thérèse Pentzopoulou-Valalas - 1988 - Kant Studien 79 (1-4):218-235.
  9.  7
    Réflexions sur le fondement du rapport entre l’A priori et l’Eidos dans la phénoménologie de Husserl.Thérèse Pentzopoulou-Valalas - 1974 - Kant Studien 65 (1-4):135-151.