One of this century's leading works on Zen, this book is a valuable source for those wishing to understand its concepts in the context of Japanese life and art.

本書は、戦国時代の混乱を武力を以て終わらせた徳川家康の統治思想が、日本の公共哲学の原型であるという意表を突く主張から始まる。そして、家康に淵源し、以後250年に及ぶ平和と安定を支えた公共哲学を、鈴木正 三、『葉隠』、白隠慧鶴、太宰春台、海保青陵、そして福澤諭吉の思想に探ってゆくのである。西欧のヒューマニズムが基づく軍事と土地所有ではなく、軍事と商業。すなわち、武士と商人の相互性と、両者のバランス感覚 としてのヒューマニズム、そしてそれが育んだ自生的秩序が日本の公共性の核心にあることを、「慈悲」と「正直」を鍵語に解き明かす。現代の公共哲学に歴史からの再考を迫る、知的冒険の書である。.

自己決定概念は、患者の自律やインフォームド・コンセント、プライバシー概念等の基礎にあり、生命倫理において核となる重要な概念である。しかし、その歴史的由来について、またその概念の意味するところについて、 これまで本巻のように主題的に扱われることはほとんどなかった。ここでの諸論考は、「自己決定権」や「自律」概念の理解にも大いに役立つはずである。.

「仁」と「天理」はどう語られてきたか―『春秋』三伝・『論語』をはじめとする経典類から二十四史まで、さらに「侯馬盟書」等の出土史料を渉猟して「仁」の原義とその変質、「天理」観との関わりを検討し、その観念 と暦・天文・度量衡・十二方位・楽・易との関係、建築物への數理的表象に説き及ぶ。.

後期水戸学の中心的存在で水戸学の本流であった藤田幽谷の青少年期の学問成果に注目し、その形成の一端を明らかにする。幽谷門下の吉田活堂を中心とする水戸の国学、そして『大日本史』や『扶桑拾葉集』の研究を経て 辿り着く、幽谷研究の決定版。.

多文化共生社会に生きる寛容とは、正義感ではない。自分を顧みて自分らしくあること、「正直」であることだ。徳川時代の庶民信仰、商人道の思想、そして現在の日本人の生活感覚に共生の素地をみる。.

Wabi Sabi is the Japanese Zen philosophy that all things are imperfect, unfinished and impermanent. It is a fresh way of seeing and moving through the world when our lives, literally and figuratively, feel cluttered. This book shows us how to apply this concept in the context of daily life and offers ideas on how to see it, embrace it and incorporate it into everyday thoughts, objects and situations."--Publisher description.

熊本大学生命倫理論集第3巻のテーマは「生命の価値」そのものである。生命倫理が前提とする生命という価値についての根本的問いかけに、哲学、倫理学、法学、医学、脳科学、生物学等の様々な分野の専門家が本気で取 り組み、学問の境界を越えた議論を展開する。.

The objective of this study is to design a laboratory experiment to explore the effect of ambiguity on a subject’s search behavior in a finite-horizon sequential search model. In so doing, we employ a strategy to observe the potential trend of reservation points that is usually unobserved. We observe that subjects behaving consistently across treatments reduce their reservation points in the face of ambiguity over point distribution. Our result is consistent with the theoretical implication obtained by Nishimura and Ozaki.

本書では、水戸学の探究のためにも現代水戸学論の批判と修正を図りつつ、虚心坦懐に水戸の先人が求めたところを明らかにする。水戸学に革命論が存在するか?水戸学に徂徠学の影響が認められるか?また、関連する続編 や論賛の問題にも考察を加える。.

思想家・後藤新平は、「儒服をつけた英雄」蕃山から何を学んだのか? 百年先を読んだ政治家、後藤新平(1857-1929)の思想はどのようにして培われてきたのか。後藤新平が終生の愛読書としていた熊沢蕃山(1619-91)の『集義和書』を手がかりに、思想家・後藤新平の知ら れざる中枢に切り込む。.

ケア概念の新しい解釈を機軸にして，生命と環境をめぐる倫理的諸問題を統一的に捉え，その構造と連関を読み解くとともに，安楽死やエンハンスメント問題等に対処する，従来とは異なる視点も提示している。また，日本 文化の基底にケア的なものを見出すことによって，本書は日本的な生命倫理の可能性を問うものでもある。.

This special 10th anniversary edition of the David Suzuki classic, re-examines our place in the natural world in light of sweeping environmental changes and recent advances in scientific knowledge.

意味の研究は、言語研究の中でも比較的歴史が新しい。はじめに、語や文の意味とは何か、意味をどう記述するかをめぐる基本的な問題を明らかにする。そして、意味の形式化を徹底したモンタギュー意味論の展開と、言語 現象を人間の認知過程の反映ととらえた認知的意味論の方法論について紹介する。その後、自然言語処理における意味と概念の表現とその計算機構について解説する。.

This paper proposes a class of independence axioms for simple acts. By introducing the E\documentclass[12pt]{minimal} \usepackage{amsmath} \usepackage{wasysym} \usepackage{amsfonts} \usepackage{amssymb} \usepackage{amsbsy} \usepackage{mathrsfs} \usepackage{upgreek} \setlength{\oddsidemargin}{-69pt} \begin{document}$${\mathcal {E}}$$\end{document}-cominimum independence axiom that is stronger than the comonotonic independence axiom but weaker than the independence axiom, we provide a new axiomatization theorem of simple acts within the framework of Choquet expected utility. Furthermore, in order to provide the axiomatization of simple acts, we generalize Kajii et al. into an infinite state space. Our axiomatization theorem relates (...) Choquet expected utility to multi-prior expected utility through the core of a capacity that is explicitly derived within our framework. Our result in this paper also derives Gilboa, Eichberger and Kelsey, and Rohde as a corollary. (shrink)